宗教信仰之于社会工作者

信仰是一种社会道德原则没有信仰会怎样没有信仰社会的道德原则就失去了标准虽然世界上有各种各样的信仰但是基本上都是教导人们规矩做人，相信爱，如何解脱烦恼，如何分辨是非等等宗教信仰与社会思想信仰的区别在于宗教更为系统化，代表了某一个道德标准的集中表现但这过程中也因为宗教的一元性显得狭隘，排斥其他宗教、信仰或思想如果盲目的迷信某一种宗教，其实不如不信一旦思想变得狭隘，就会离真正的真理越来越远只有博采众家思想之长，总结出属于自己的信仰，才能启迪自己本性的光明

法律分析：公务员可以信仰宗教，但宗教必须是正教，邪教不可以。国家保护正常的宗教活动。同时规定任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

法律依据：《中华人民共和国宪法》 第三十六条 中华人民共和国 公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个 人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视 信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常 的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩 序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动 宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

1、积极作用：宗教是社会大众的信仰基本所在，好的宗教在对于人们的思想导向方面起着重要的作用。同时他还是人们心灵寄托所在，对于人们对生活希望的所在。

宗教有让宗教信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。

2、消极作用：与优点相反，如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性，任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性；

例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生，基督教与伊斯兰教冲突不断；以及出现诸多不符合逻辑和夸张的说法，因果也是灵活多变的，也不可能控制人的情感与思维。

扩展资料：

宗教在人类生活中具有多种功能：

（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。

（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。

（三）与“科学”之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。

积极作用：赋予人类使命感和归属感，解决人从哪里来到哪里去的基本问题，更简单地说，就是给人一个活着的意义。消极作用：站在唯物主义角度，宗教让人安于现状，阻碍了人类改造自然，创造物质文明的进程。

积极作用：宗教是社会大众的信仰基本所在！好的宗教在对于人们的思想导向方面起着重要的作用！同时他还是人们心灵寄托所在，对于人们对生活希望的所在！消极作用：信仰宗教作为一种精神上的财富存在，对于大众是很有溢出。但当大众对精神财富的过于重视而忽视物质财富时，那么便会导致社会的大退步乃至灭亡！同时，一个对于宗教来说，当宗教所取得的地位超过宗教所能承受的范围，必将导致一定混乱！再者宗教在历史中 朝代更替往往起着不可磨灭的作用，每个朝代更替必将有两个乃至几个不同信仰的宗教在其中起着舆论上的作用，起到引导人们信奉所支持朝廷的凝聚力！宗教说白了也是一种引发战争的导火索和引导朝代更替的工作！宗教之间的信仰斗争就是引导历史走向的一种工具，也是引导战争胜败的一种因素！同时更是大众思想走向趋势的显示器！

宗教貌似只是一个名字而已，而信仰从广义上说就想是指心灵有所依托，可以是抽象的东西，不是真实存在的，狭义上呢，既然你信仰，就说明那种东西是真的，你才信，给广义上有所不同，宗教信仰把二者联系起来即可，鄙人拙见…