成语描写社会工作者

1.国富民安

【拼音】： guó fù mín ān

【解释】： 国家富强，人民安定。

【出处】： 《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”

2. 国泰民安

【拼音】： guó tài mín ān

【解释】： 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

【出处】： 宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

【举例造句】： 有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。

3.兵荒马乱

【拼音】： bīng huāng mǎ luàn

【解释】： 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

【出处】： 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

【举例造句】： 此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”

4.鸡犬不宁

【拼音】： jī quǎn bù níng

【解释】： 宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

【出处】： 唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”

【举例造句】： 你弟兄窝藏强盗，闹了两座军州，自去落草。官府着落地方搜缉，搅得鸡犬不宁！

5. 本固邦宁

【拼音】： běn gù bāng níng

【解释】： 指人民安居乐业则国家太平。

【出处】： 《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”

【举例造句】： 自古道，立国基，民为邦本；衣食足，知荣辱，本固邦宁。

例如：女织男耕：社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。

指全家分工劳动。风不鸣条，雨不破块：鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。

没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。

三日入厨：古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。

生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。道路之言：指社会上辗转传告，不一定可靠的消息。

市无二价：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺人。形容社会风气好。

亦作“市不二价”。路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。

形容社会风尚好。音与政通：音：音乐；政：政治。

音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

致治之世：致治：大治；世：社会，机会。天下大治的社会。

指盛世。虎啸风生：啸：长鸣。

猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。

也指人魄力极大。高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

整顿乾坤：乾、坤：八卦中的两个卦名，指天和地。指整顿混乱局面，使天下恢复应有的秩序，社会趋于安定。

九流人物：指社会上的各种人物。做人做事：指在社会上立身处世。

愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

政简刑清：旧时形容法令简省，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。

贵贱高下：指人的社会地位高低不同。比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。

后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。

拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。

指良好的仆人道德和社会风尚。耕者让畔，行者让路：畔：田界。

种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。

声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

出门应辙：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入cphg 打出【社会】两字，即有下列词汇：

社会参与；社会组织；社会发展；社会成员；社会福利；社会调查；社会安定；社会关系；社会实践；社会问题；社会心理；社会意识；社会主义；社会效益；社会文化；社会商品；社会变革；社会科学；社会秩序；社会公德；社会分配；社会分工；社会形态；社会保险；社会治安；社会活动；社会财富；社会风尚；社会风气；社会团体；社会教育；社会地位；社会舆论；社会工作；社会环境；社会需求；社会各界；社会制度；社会生活。

例如：

女织男耕：社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

风不鸣条，雨不破块：鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。

三日入厨：古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。

生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

道路之言：指社会上辗转传告，不一定可靠的消息。

市无二价：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

致治之世：致治：大治；世：社会，机会。天下大治的社会。指盛世。

虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

整顿乾坤：乾、坤：八卦中的两个卦名，指天和地。指整顿混乱局面，使天下恢复应有的秩序，社会趋于安定。

九流人物：指社会上的各种人物。

做人做事：指在社会上立身处世。

愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

政简刑清：旧时形容法令简省，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。

贵贱高下：指人的社会地位高低不同。

比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。

拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

耕者让畔，行者让路：畔：田界。种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。

声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

出门应辙：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

初出茅庐 初出茅庐 [拼音]chū chū máo lú[释义]茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。[出处]明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”[例句]他们双双落座，相互对视。一位是见多识广的老者，另一位是初出茅庐的新手。

初出茅庐茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

特点：1.充分尊重对方的内心秘密或隐私；2.会话交谈时，目光注视对方；3.在听到对方的内心秘密后不要把内容泄露给他人；4.不在背后批评别人，保住对方的面子。1.承认“真实的自我”，并将它展示在众人的面前，即老老实实地承认自己反映在别人心目中的形象。心理学研究表明：人们并不喜欢一个各方面都十分完美的人，而恰恰是一个各方面都表现优秀而又有一些小小缺点的人最受欢迎。所以您不用太在意自己的缺点，对这点要有足够的信心。2.要时时处处站在他人的角度来考虑问题，经常要与别人合作，在取得成绩之后，要与他人共同分享；给他人提供机会，帮助其实现生活目标；当他人遭遇到困难、挫折时，伸出援助之手，给予帮助。3.要胸襟豁达乐于接受他人及自己。当别人取得成绩时，要不失时机的给予赞扬和祝贺。这种赞美的话语会给被赞扬者带来快乐，引起积极的情绪反应。情绪具有传染性，即也会传染给周围的人给周围所有人带来快乐。“快乐”则会消融人际关系的僵局，使人际关系变得融洽。4.要掌握沟通的技巧。与人沟通时，要注意倾听，倾听的时候，要面带微笑，最好别做其他的事情，并给予以表情、手势、点头等方面适当的反馈，特别是当对方有怨气和不满需要发泄时的倾听，更能显示一个人的素质和修养水平；在表达自己思想时，要讲究含蓄、幽默、简洁、生动，给他人提意见、指出错误时，要注意场合，措词要平和，以免伤及他人自尊心；与他人谈话时要有自我感情的投入，这样才会以情动人。5.争取多沟通多交流。不要因为大家有些误解而避免交流和沟通，而应主动与大家沟通，参与大家的讨论与活动。只有这样才能更好地了解自己和他人，消除彼此之间的误会，加强相互的理解和信任。6.多吸收别人的优点，对他人的缺点，应多加理解和包容。平时对一些生活中出现的鸡毛蒜皮的纠纷，不要太耿耿于怀，该忘的忘，该原谅的原谅，该和解的和解，不要太放在心上。所谓“大事聪明，小事糊涂”，把有限的精力用在做主要的事情上。7.要抽时间多参与集体活动。这样既可以培养自己多方面的兴趣爱好，以爱好结交朋友，也可以互相交流信息、切磋思想和体会，达到广泛交往与融洽人际关系的目的。

初出茅庐, 发音chū chū máo lú .释义 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作，缺乏经验。