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南半球的苦恋北半球的思念
王朝羽王朝臣王朝波王朝彬王朝同王朝凯王朝磊王朝明王朝城王朝东王朝珩王朝辉王朝东王朝华王朝天王朝腾王朝涌王朝亮王朝磊王朝昊王朝腾王朝杭王朝琼王朝强王朝潆王朝远王朝文王朝铁王朝豪王朝博王朝静王朝一王朝强王朝红王朝彬王朝彪王朝平王朝戎王朝佳王朝溱王朝洋王朝强王朝进王朝苡王朝奇王朝法王朝博王朝忠王朝伟王朝滨
防人心
北京：北方昆曲，京剧，北京西路评剧曲剧 河北省河北梆子，评剧，丝弦老调重弹腔，河北乱弹，吴安平县调，武安落子，西，蔚县秧歌隆尧秧歌定县秧歌四股弦戏唐，王学圻 山西蒲州梆子，中路梆子，北路梆子，上党梆子落子，杂项锣戏，唰海尔在四个调调，邱玲罗尔斯·罗伊斯公司，上党皮黄上党永济道情，临县道情洪洞道情，陕北道情，襄武秧歌，壶关秧歌，沁源秧歌，祁太秧歌，繁峙秧歌，朔县秧歌，孝义碗碗腔，曲沃碗碗腔，弦子腔，丰台歌剧 内蒙古自治区：内蒙古秧歌，二重唱，弥漫 汉剧辽宁省：海城喇??叭戏，辽南影调戏蒙古剧，色彩发挥荷花下降吉林省：二人转吉剧，地铁剧，黄龙戏 黑龙江省，陕西省：龙江歌剧 ：秦腔，汉曲调黄阿宫腔合阳跳戏，合阳线腔眉户腔，陕西碗碗腔，陕西腔，陕西南部年底公开播放，陕西道情拉弦板腔，陕南花鼓戏，安康竖琴发挥 甘肃省：甘肃戏剧的高山戏，影子腔，赣南藏戏 青海：青海藏戏，新疆维吾尔自治区青海平弦发挥 ：新疆歌曲播放 山东省：山东梆子枣猫的包包，莱芜梆子，东路梆子，柳子戏吕剧茂腔，柳腔五音戏，柳琴戏，两个文件夹弦，四平调 江苏省：杨昆曲音乐，戏剧，通过戏剧，年龄，苏剧，淮海戏，但戏丁丁腔，海门山歌剧，淮红剧 安徽省黄梅戏，徽剧，青阳腔，沙河调越西郜七昂，安徽目连戏安徽傩戏，庐剧，安徽年底公开玩泗洲戏，坠子戏，含弓戏剧，芜湖梨簧戏文南词，皖南花鼓戏，花鼓戏，淮北花鼓戏推剧，喜字播放，红山发挥 上海：上海歌剧，滑稽，奉贤山歌剧 浙江省岳，婺剧Shaoju新昌高强，宁海县平调，松阳高腔，唤醒温州昆曲，戏剧感，金华市坤室黄岩乱弹，诸暨乱弹，瓯剧，话剧，歌剧，杭剧，甬剧，湖剧，姚剧，穆戏剧 江西省赣剧弋阳，溆发挥东河戏宁河戏瑞河戏宜黄戏，南昌采茶戏，赣南采茶戏，萍乡采茶万载花灯戏，福州戏，采茶戏，吉安采茶戏，宁都采茶戏赣茶采茶戏，九江采茶戏，景德镇采茶戏，，武宁采茶剧，高安全性的采茶戏 福建省莆仙戏，梨园戏高甲，打平说影院，民居平民戏剧，词明戏大腔戏，闽西韩车，北道，歌剧，戏剧梅林，南剑正确的字调，小腔戏三角戏，闽西采茶戏，南文字游戏，闽西民歌戏，芗剧，打城戏，竹马戏，游春戏，肩膀发挥 台湾省：歌仔戏 广东省粤剧，潮剧正字戏剧和白色戏剧，广东汉柱，赞助戏剧，花朝戏，粤北采茶戏乐昌花鼓戏，雷剧，西白剧 广西壮族自治区桂京剧，甬剧玩弦乐器，广西注册会计师剧，彩调，牛娘剧，桂南 海南，采茶戏剧，苗剧，侗戏：琼剧，临剧 > 湖南省常德韩据项据衡阳市，项车祁剧，巴陵戏陈河播放相坤，长沙花鼓戏，岳阳中心发挥湘西阳戏，衡阳，常德花鼓戏，湘西花灯戏，花鼓戏，邵阳花鼓戏，零陵中心戏剧，司路，歌剧，湘西苗族剧，新晃侗族傩戏 中国南戏，荆河戏，韩菊，湖北多调山二黄色湖北高强，楚剧，东路花鼓戏黄梅采茶戏，积极的新采茶戏，远安花鼓戏，襄阳花鼓戏，荆州花鼓戏，梁山调，云阳花花鼓戏，与县花鼓戏，堂戏文丘里，戏剧，湖北西部龙子玩 河南：河南，河南越调，南阳梆子，大平调，怀孕的猫了袋大弦戏，罗戏，卷戏，河南曲剧，河南道情，南河南花鼓戏，音乐室，五声调室 四川省川剧，四川光京剧，川剧戏，秀山花灯 云南省滇剧，云南昆明曲剧戏剧，关索剧，傣剧，白剧，彝剧，云南壮剧BR >贵州省：贵州剧，贵州本地梆子，贵州花灯剧，贵州侗戏，贵州布依族歌剧，贵州苗族戏剧，安顺地戏 西藏西藏自治区藏戏 超过273上市仍然流行的剧种，这些剧种都有自己的艺术特色，每一个都有一个独特的自己的天才表演艺术家的代表剧目。如果各种形式的戏剧艺术家，代表剧目，然后，它真的是你看到一段时间。 简单，无论是从质量的角度来看，从的角度来看，中国歌剧的数量是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。这一点，无论是在中国，还是在世界上，这是没有争议的。另外，在上述超过200部歌剧，近半个世纪以来，流布最广泛的观众了以下歌剧：1，昆曲 昆曲，也被称为“坤坤，是一个古老的剧种，它起源于昆山，江苏省明中叶已成为流行，传说中的歌剧多昆曲演唱会，除了要保持早期昆曲特色南昆山国家仍然形成了许多分支，如北昆士兰易，相坤，川昆等。昆曲的风格清丽柔和细腻，抒情的歌唱和舞蹈表演，严格的程序，代表了中国古典戏曲。 >2，郜期肮 高强，戏曲声腔系统的总称，它的前身是简称为“Yiyangqiang”或“鹰腔”，因为它起源于江西弋阳。其特点是质朴的表现，歌词的流行，高亢的歌声和情绪激动，一展歌喉，大家只散射的管弦乐伴奏击节。中间的明代以来，它开始高强，江西流布全国各地，并形成各种不同的风格，如川剧高强，项举高强，赣剧高腔。 3梆子腔 梆子腔，是一种戏曲声腔系统的总称。这是来自山西，陕西山西，陕西梆子“，高亢的歌声大声的交界处，，击节木爆炸。等东，南部和发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，山西梆子，河北梆子，河南梆子，山东梆子等。 他还唱京剧 歌剧，也被称为“皮肤发黄，组成它的音乐素材由两个基本色调的西皮“和”黄色“，一些地方小曲调（柳子腔，吹腔）和昆曲的曲调，它形成于北京，时间在1840年，在20世纪三，四十年代的流行，当“国剧”。现在，它是民族歌剧的影响。其业务线的全面，表演成熟，气势宏美，现代中国戏曲的代表。 5，评剧 评剧，清河北滦县地区的小曲“对口莲花落”的基础上形成了第一个进入唐山后，在河北农村流行，“唐山落子。”如此受欢迎，在东北地区在20世纪20年代，一些女演员。在20世纪30年代，评剧作用的影响下，歌剧，戏曲剧种河北梆子的成熟，出现在柏吁孀喜彩莲爱莲君风格。在1950年有显着的影响，发挥在国家“刘林巧儿，花为媒”，“杨三姐告状”，“秦香莲”，出现新凤霞，小荣元白玉霜，著名演员。热门的评剧，河北，北京地区6，河北梆子 河北梆子，即在北京地区的河北梆子戏，它起源了山，陕西路口处，山西，陕西梆子，通过传播到河北，山西，河北和北京方言。梆子腔砰击节的特点，高亢的歌声嘹亮，表演者的悲剧情节。著名的河北梆子剧目蝴蝶杯，“辕门切碎的孩子，”杜十娘“7，晋州 晋州，也被称为”中路梆子“山西交界处的部，陕西，山西和陕西到山西梆子发展，结合山西语言功能。现在流行的中心山西，内蒙古，河北区。保持它的砰击节特色的音乐风格搭，同时也软化罚款。表演流行乡村著名歌剧打金枝“，”盛宴“，”卖画的分裂门“。 8，蒲剧 蒲剧，也被称为“蒲州梆子”，由山西，陕西山西，陕西梆子发展的交界处做了一个即原山陕歌剧。现在流行在西南地区在山西，陕西，河南，陕西戏曲声腔与陕西方言的语言相似。著名剧目“挂画”，“杀狗”，“杀站。9，梆子，上党梆子 山西上党，其中四大梆子，发展山西蒲州，西南山西东南区上党梆子“流行。除梆子腔的调谐和行政唱昆曲皮肤发黄劳斯莱斯腔。播放三关宴“东大门”。 10，雁剧 雁剧，也被称为“北梆子”进化“蒲州梆子”，流行于山西北部，内蒙古和河北张家口三角洲。有人说，它的河北梆子的形成有很大的影响。曲目血手印“，”金水桥。 11，秦腔 陕西省，陕西省，也被称为“陕西梆子”，是第一个地方戏曲梆子腔，约形成于明代中期。他们的表演崎岖的土里土气，演唱高亢激越，其声如吼，性能良好的悲剧情节。汇辑“杯具”蝴蝶“游龟山”，“三滴血”。 12，二重奏 两集，在内蒙古，山西和河北张家口地区的歌剧，在内蒙古，民歌及山西民间小调基础形成的，后来被晋剧表演成分，并逐步走向成熟。表演浓郁的生活气息，流行歌词。表现农村生活的剧目大多是歌剧，如“西部大开发”，“五哥羊”。 13，吉剧 吉他戏剧，歌剧，流行在吉林省。发展在20世纪50年代在东北“二人转”的基础上轻快的音乐，流行的短语，质朴的热性能，发挥延庆卖线“，”包公输的局面“。14，龙江剧 龙江剧，在黑龙江省的东北部，在20世纪50年代流行的“二人转”拉场戏，电影及与当地民歌的基础上形成，流行的轻松和幽默的歌词。剧目“双锁山“，”用工荒堂宝石“。15，歌剧 歌剧，也被称为”河南梆子。明朝最后传入河南，山西，陕西梆子从河南方言和民间音乐，现在流行在河南，河北，山西，山东和其他省份相结合的开发。原鱼洞音，豫西调祥符调，沙河调四个派系豫东，豫西调。乔治娜，常香玉，崔兰田，马金凤，闫丽针著名的女性角色演员。剧目“穆桂英挂帅”，“红娘”，“花打朝”，“矛”和现代戏“朝阳沟”。 16，越调越调 河南地方戏曲剧种，流行在北方地区的河南，湖北，四股弦伴奏乐器，所以也被称为“四股弦的音乐为板腔主要大合唱品牌。这位著名的演员申风酶等。的剧目“关闭江??伟，李天宝招亲”，“诸葛亮吊孝”。 < 17日，在河南曲剧 河南曲剧，河南省地方戏曲剧种，流行于河南及湖北西北部，河南民间艺术歌曲“演变而来的。唱着温柔的旋律，被称为悲剧内容。曲目卷席斌“陈三两”，“花亭会”。 18，山东梆子 山东梆子，山东省地方剧种，在山东菏泽地区流行，因为它的土地古老的名字“曹州”，也被称为“河南，山东曹州梆子，山陕梆子的歌剧，然后通过后的变化。的主要剧目“墙头记”。19，吕剧 吕剧，山东省地方剧种，流行于山东中部，江苏，河南地区在20世纪初，由民间演唱了“山东琴书的艺术发展，被称为”1950年吕剧，吕剧的表演充满了生活气息，流行的质朴的歌声旋律简单，易于学习和唱，所以吕剧很大的影响力在广大的农村地区。剧目“王安全的”和“妹妹阴和现代京剧”李，她的嫂嫂改嫁“ 。 20，淮剧 音乐江苏省地方戏曲剧种，流行于江苏，上海，安徽。它起源于江苏民间小戏，吸收了徽剧艺术因素后逐渐发展起来。他们的表演粗犷古朴。传统的歌剧“女审判”的剧目，“三女抢板和新戏”金龙蜉蝣“21，上海歌剧院 上海歌剧，流行在上海地区地方戏曲，民间音乐源于上海浦东，在沙滩上也受到苏州滩簧弹簧调后形成的。20世纪30年代在上海命名为上海歌剧院歌剧表演的文明形式。谱系和更现代的主题，如“三人的故事爱“的”罗汉钱“，芦荡火”。 22，滑稽 滑稽表演，流行歌剧在江苏，上海，浙江等地。源于上海的“独角戏”，后发展的滑稽戏的曲调异构表演滑稽的。三毛学生意“，”两三个步操“的剧目。23，越剧 越剧，在浙江和地方戏曲。来自浙江嵊县“笃班”，1916年左右，上海，绍兴市文戏“的名称性能。首先主要演员，主要演员的改变。 1938年后，使用的名称为“越剧，越剧女演员1942年袁雪芬为首表演和音乐会。24，徽剧在
34，祁剧 祁剧，也被称为“祁阳戏”，在湖南祁阳，邵阳，明代Yiyangqiang源附近的流行，调整高腔为主，兼唱昆曲剧院，播放腔剧目，以穆离鞍传“，”精忠传“，硕士，玩”，“玩的慈悲的女神。 35，湖南花鼓戏 湖南花鼓戏是一个通用术语，为湖南的戏剧中心，包括长沙集线器，集线器集线器，集线器衡阳岳阳，常德，邵阳集线器不同的舞台语言，形成了自己的风格。花鼓戏的表演是简单，开朗，活泼，和线的业务利基，女性角色，小丑，更长的比的风扇毛巾的使用。 “保留节目”打鸟“，”刘海砍樵“。36，粤剧 流行的粤剧，广东，香港，东南亚等粤语地区。成立于清初，进口，高强，昆曲，皮黄，梆子Tune是一款结合当地的民间音乐。音乐曲目搜索书院“，”关汉卿“的板腔曲牌体使用。 37，潮剧 潮剧，汕头，广东，福建南部，台湾地区的流行。剧目主要受进口益阳市坤汉调，明代在中间形成的影响，保留了很多宋元作品，陈武圣娘“，”扫描窗口“，”鹿林会的。桂剧38，桂剧在广西，湖南东北部，南部地区流行，明，清的形成，唱歌，皮肤发黄，和唱歌坤，高强口音，吹腔。抢伞“，扮演着玉镯”，“柜边缘”39，彩调 彩调，前身为“调”或“采茶”流行广西地区。当地的民歌和舞蹈，在过去的两个世纪的历史，在1955年命名为彩调的基础上形成的。他们的表演自由活泼，充满生活的味道。最有名的剧目是“刘三姐”。 40，强烈的戏剧 强烈的戏剧，流行歌剧广西，云南壮族少数民族居住区分为南，北道，两派。前从本地工作台扮演着重要的的剧目文龙肖尼“，后者则是来自双簧戏”剧目“宝葫芦。41，川剧>川剧，四川地方戏曲剧种，流行于四川及其周边地区。坤，高强，二胡，演奏歌剧，轻歌剧的一部分，有它自己的保留曲目。四川豫剧唱腔高亢激越，表演幽默和全生命的气息。传统戏剧剧目“玉簪记”“柳荫记”，王馗“捕获”新戏“死海的水波纹”，“面子”，“黄金”。 a>42，黔剧 黔剧，流行于贵州省，地方戏曲，民间艺术“文森佐”演变而来的，主要是扬琴伴奏乐器，浓郁的地方特色的剧目有“ Zhuniang郎美“，”奢香夫人“。43，滇剧 云南话剧，地方戏曲剧种，流行于云南，四川，贵州的部分地区，形成于清末民初。异国情调的丝弦，襄阳调和胡琴演奏三调占主导地位的丝弦腔构成。曲目“Niugao拉的目的”，“闯宫”。44，傣剧 傣剧，流行在云南，傣族少数民族居住区，形成于清中叶，从当地的民歌和舞蹈，歌剧，云南戏剧艺术形式的营养物质的吸收。作为的主要伴奏乐器二胡表演古朴，唱歌，跳舞，演奏曲目E和“阿诗玛”。 45藏戏藏戏，这是流行在西藏，青海和其他藏区的藏族歌唱的歌剧。成立于17世纪，主要有佛教故事和民间传说的表现。屏蔽的表演。表演分为三个部分，第一部分的开幕，被称为“顿”，第二部分戏称为“男人”;结束的第三部分，被称为“领带喜的祝福。剧目”文成公主“是最有名的。46，皮影戏 皮影戏，也被称为“影子戏”，“灯影戏”，“土电影。灯和兽皮或纸板剪影人物雕刻的戏剧表演故事。曲目，唱歌，一边唱歌，更多的互动与的地方戏曲操作的艺术家侧伴随着音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区，唱的曲调和剪影原料的不同的形式，许多类别和歌剧，最有名的河北唐山地区驴皮影和西北皮革阴影。唐山皮影已发展成为一个雕刻精细，灵巧的操控技巧和长于抒情风格的说唱音乐艺术。
爹践踏一切狗币
尚氏的起源尚（Shàng）姓源出有四：1、出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。2、源于秦代，以官职为氏。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。3、出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。4、出自他族改姓及小数民族有尚姓。① 据《姓氏考略》所载，唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。② 据《唐书》所载，唐时吐蕃有尚姓，即宣宗时降唐的酋长尚延心一族。③ 清满洲人姓，世居沈阳。④ 景颇族木染氏汉姓为尚。⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓。⑥ 出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族尚氏。尚姓迁徙分布：尚姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故尚姓大多仍留居齐国。尽管尚姓得姓很早，但在以后的发展中一直云山雾罩，所以其早期历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此，魏晋南北朝也是如此，尚姓散见于史册，而且鲜少，很难让人窥探其庐山真面目。唐时，尚姓名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡，以及卫州汲（今河南汲县）人尚献甫，还有唐末的农民起义首领尚君长、尚让兄弟（从其二人经历来看，应为河南或山东两省间人）。此际，尚姓一方面表现优异，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力军，使得整个尚姓家族自此庞大茁壮不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》讲尚姓望出京兆、清河、上党、汲郡。望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族，意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带。五代闽国王王曦有宠爱尚妃，说明此际已有尚姓入迁福建。南宋以后，南方各地渐有尚姓家族。元代，尚文由祁州深泽（今属湖南）徙居河北保定，尚野由保定迁居河北满城。元末明初，农民起义军四起，既为推翻元人统治，又为争夺皇权互相攻杀，导致中原、华东、中南各地人口锐减，朱元璋统一天下后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，于是从山西移民，尚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。明清之际，尚姓开始在南方各地发展起来，并有渡海赴台，远播海外者。如今，尚姓在全国分布较广，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓约占全国汉族尚姓人口的百分之六十三。尚姓是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏尚氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百三十七位，在台湾省则名列第二百三十一位，在宋版《百家姓》中排序为第三百一十九位门阀，人口约一百二十五万五千余，占全国人口总数的0.075％左右，族人多以京兆、清河、上党、汲郡、琉球为郡望。尚氏最早得姓于夏王朝时期的贵族尚黑，后源起周王朝时期的齐国。尽管尚氏得姓很早，但在以后的发展中一直史载不详，所以其早期的历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此，魏晋南北朝也是如此，尚氏族人散见于史册，而且鲜少。到了唐朝时期，尚氏名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡，以及卫州汲人(今河南汲县)尚献甫，还有唐朝末年的农民起义首领尚君长、尚让兄弟，从其二人经历来看，应为河南或山东两省间人。此际，尚氏族人一方面表现优异，另一方面加入了由宇文氏改尚氏的生力军，使得整个尚氏家族自此堂皇地出现在历史舞台上。据史籍《元和姓纂》和《姓氏考略》上记载，尚氏望出京兆、清河、上党、汲郡，还有典型的琉球国。望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族，意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐朝及其以前，尚氏家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带。五代闽国王王曦有宠爱尚妃，说明此际已有尚氏入迁福建。宋朝后期，江南各地渐有尚氏家族出现。元朝时期，尚文由祁州深泽(今湖南祁州)徙居河北保定，尚野由保定迁居河北满城。元末明初，农民起义军四起，既为推翻元人统治，又为争夺皇权互相攻杀，导致中原、华东、中南各地人口锐减。明太祖朱元璋统一天下后，因山西的特殊位置，所受战争波及不大，于是从山西移民，尚氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。明、清之际，尚氏族人开始在南方各地发展起来，并有渡海赴台，远播海外者。尚氏是典型的北方姓氏。其源于北，而盛于北。据史籍《明清进士题名碑录索引》中记载，明、清两朝，尚氏族人进士及第者共三十七名，除湖广、浙江(均两名)外，还有安徽、四川(各一名)，南方人士不过六名。北方诸省中以河南为最多，共十名，其中六人为罗山人。其次为陕西(八名)和山东(五名)。需要提一下的还有奉天(今辽宁省)，有三人入围。如今，尚氏族人在全国分布较广，尤以河北、河南、青海等省为多，这三省尚氏约占全国尚氏人口的60％以上。今甘肃省的兰州市、白银市、庆阳市宁县、陇南市武都县、武威市、平凉市泾县，辽宁省的沈阳市新民县、抚顺市新宾县、鞍山市海城市、铁岭市、锦州市、辽阳市、大连市、葫芦岛市、本溪市，黑龙江省的大庆市肇源县，吉林省的吉林市龙潭区、长春市磐石县、松原市，山西省的太原市、吕梁市汾阳市、晋城市沁水县、大同市浑源县、运城市永济县、芮城县、原平县、万荣县、长治市，河北省的石家庄市、唐山市、保定市定州市、高碑店市、安新县、邯郸市磁县、衡水市深县、武强县、廊坊市固安县，陕西省的西安市、宝鸡市陈仓区、咸阳市长武县、汉中市、渭南市，山东省的德洲市、临沂市、烟台市龙口市、泰安市、东营市利津县、淄博市、枣庄市滕州市、菏泽市成武县、郓城县、兖州市、青岛市胶南县、平度市、日照市五莲县、新泰市、泰安市肥城县、莱芜市、济宁市汶上县、嘉祥县、金乡县、潍坊市青州市、高密市、德州市禹城县，河南省的郑州市、洛阳市孟津县、伊川县、宜阳县、开封市杞县、安阳市、新乡市长垣县、周口市太康县、商水县南阳市淅川县、商丘市宁陵县、濮阳市、鹤壁市、平顶山市鲁山县、汝州市，安徽省的合肥市、阜阳市、滁州市凤阳县、六安市、蚌埠市，江苏省的南京市、连云港市赣榆县、宿迁市沭阳县、徐州市培县、丰县、盐城市，浙江省的杭州市、湖州市，湖北省的襄阳市襄州区、枣阳县、保康县、十堰市房县、随州市广水市、黄冈市红安县，湖南省的长沙市、岳阳市、益阳市、张家界市，江西省的南昌市、吉安市、宜春市樟树市，四川省的成都市郫县、宜宾市、绵阳市江油县，云南省的昆明市、保山市腾冲县、昭通市镇雄县，贵州省的安顺市西秀区、毕节市、六盘水市水城县、黔西南布依族苗族自治州黄平县，内蒙古自治区的包头市固阳县，宁夏回族自治区的银川市，广西壮族自治区的桂平市，新疆维吾尔自治区的喀什市，重庆市涪陵区、垫江县、酉阳县，北京市，上海市，天津市静海县，香港特别行政区，台湾省，琉球群岛，日本国，新加坡，泰国，缅甸，柬埔寨，马来西亚，印度尼西亚，文莱，韩国，朝鲜，美国，巴西，英国，法国，澳大利亚，俄罗斯等地，均有尚氏族人分布。 尚健民：(公元1923～今)，安徽太和人。著名医务工作者。副主任医师。毕业于安徽省阜阳私立民乐医院。曾任安徽省阜阳市人民医院(原阜阳地区医院)外科主任。原安徽省中华医学会外科学会委员，阜阳地区医学分会外科学会名誉主任委员。从事医学五十多年，1951年参加了阜阳地区中心卫生院搞外科工作。几十年来，兢兢业业，忘我工作，取得了显著的成绩；采取请进来、派出去的方式，提高外科的医疗和手术水平，培养出大批外科人才充实基层。1986年安徽省外科年会在阜阳召开，主导撰写的《本院外科1789例肠梗阻总结分析》在大会宣读，得到与会同道好评。二十世纪六十～八十年代该科即可做心脏二尖瓣交界扩张术、缩窄性心包炎包制脱术、甲状腺癌颈大块切除清扫术；胸、腰交感神经节切除和肾上腺大部切除大网膜包裹术治疗上、下肢血栓闭塞性脉管炎、乏特氏壶腹癌的胰头十二根治切除术加消化道重建术、肝叶切除等较大手术，所做的五例婴儿脑脊膜膨出修补均获成功。在校期间，还开展了食管癌、胃、脾、胆囊切除等手术。撰写论文二十一篇《一家两例高雪氏病》、《针刺治疗急性阑尾炎和阑尾脓肿、盆腔脓肿》、《缩窄性心包炎五例临床治疗与研讨》、《联体畸形治疗成功一例》、十二指肠胰腺肌瘤性错构瘤，误诊一例，在阜阳地区卫校新医病房主导撰写的《中西医结合治疗九例胃、十二指肠溃汤急性穿孔的初步体会》等文，分别登载于中华内、外科杂志、安徽卫生医院院刊、武汉医学杂志小儿外科附刊和阜阳医药情况等杂志上。1963～1965年两次当选阜阳县城关镇和阜城外地镇人人民代表大会代表；1956、1963年先后两次被评为安徽省社会主义建设积极分子代表、安徽社会主义建设先进单位和劳动模范代表，出席在合肥召开的大会；1986年和1988年，两次被评为阜阳行署卫生局先进工作者，授予奖状；一次被阜阳地区人民医院评为先进工作者并颁发奖状。尚培基：(公元1936～今)，河南商丘人。著名防疫医学专家。毕业于内蒙古大学生物系。曾任中华医学会内蒙古分会地方病学会委员，现任内蒙古伊克昭盟卫生处地方病办公室副主任医师。1969年3月以鼠疫细菌学手段发现并证实鄂尔多斯长爪砂鼠自然疫源地。曾发表论文多篇。代表著作有《鄂尔多斯沙鼠鼠疫疫源地的某些特点》、《沙狐感染鼠疫1例》、《鄂尔多斯荒漠草原鼠类群落的演替及疫源地宿主的多样性》。尚光立：(公元1936～今)，山东成武人。著名财会专家。石河子绿洲会计师事务所顾问、审计部主任。高级会计师，中国注册会计师，中国注册税务师。1957年毕业于中央轻工部南京工业会计统计专科学校工业会计专业。曾任新疆石河子八一糖厂主管会计，行政上历任八一糖厂厂办室主任，副总会计师，总会计师，曾任石河子会计学会副会长，石河子税务学会常务理事，新疆农垦会计学会常务理事，新疆轻工会计学会常务理事，新疆生产建设兵团高级会计师评审委员会委员等职；现任石河子绿洲会计师事务所顾问、审计部主任。在企业工作期间，组织实施了三级核算，建立健全了各项财务管理制度办法，全面推行经济责任制，建立和完善了各项核算基础工作，比较先进的定额、真实的原始记录，健全准确的计量检测手段，标准化和统计台帐等，提高了企业的经济效益，对新疆制糖行业财会工作规范化起了示范作用，受到了大家的好评。在几十年的财会工作中，培养、培训了一批财会人员，撰写了《积极推进税务代理制的必要性》等多篇论文，有的在省市杂志上发表。尚仲鸣：(生卒年待考)，陕西西安人。副主任医师、美容整形外科专家。中华医学会医学美学与美容学会成员，兼任陕西省美容协会顾问，陕西省美容业公会常务理事，陕西省国际医学交流促进会理事，陕西东方美学专修学院尚氏美容专业教学部主任等职。他从医三十五年，积累了丰富的临床经验，从事美容整形专业十五年来，为上万名求美者成功地进行了手术，取得了良好的效果。经他亲自手术改变了形象和命运的顾客不仅来自全国各地，还有日本、美国慕名前来的海外顾客。先后有中央和地方二十家新闻媒体前往采访报道。他发明的尚氏文饰美容法，美容效果确切、良好、逼真、自然。纹眉、纹眼线、纹全唇红均在无痛状态一次完成，不结痂，不脱色，不变色，效果保持终生。该方法的首篇学术论文曾于1990年在“中华医学会医学美学与美容学会”成立暨首次学术会议上发表，得到全国美容界专家们的好评。尚氏法使文饰美容走向医学科学化，系统规范化，国际一流化，由中华医学会医学美学与美容学会组织编写的美容教材的文饰美容部分己以尚氏法为蓝本。他参加了《美容医师手册》、《现代眼部整形美容学》等专著的编写，并在国际及全国医学美容学会议及专业杂志上发表了十五篇学术论文。为了促进美容事业的发展，陕西东方美学专修学院专门设立了尚氏美容专业，关键技术要领由尚仲鸣亲自面授，他还研究出在无痛状态一次性消除纹坏的眉、眼线，愈后不留疤痕的方法。为纹刺失败者提供了一种补救措施。他在眼鼻整形，小眼睛放大，消除眼袋及美容手术失败后的再修复等方面有其独特的方法。尚金锁：(公元1947～今)，河北清河人。著名中国人民解放军空军专业技术少将，现代军事理论专家。1970年毕业于河北大学数学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，获哲学硕士学位。现任大学教授、硕士生导师。终身享受国家特殊津贴，被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”荣誉称号，被评为“全军优秀教师”和“空军先进科技工作者”。多年来，尚金锁被推选并一直担任国家级学会中国毛泽东军事思想学会理事兼副秘书长、中国军事辩证法学会常务理事兼副秘书长，被聘为中国国际战略学会特邀研究员、北京教授讲学团客座教授、全军政治理论教材编辑委员会委员、中国军事科学学会理论、毛泽东军事思想专业的硕士研究生多届多名，独著、主编或合著出版了《毛泽东与人民军队》、《毛泽东军事思想研究》、《马恩列斯军事思想简论》、《略论以劣胜优》、《现代高科技战争丛书》、《邓小平国防理论研究》等学术专著三十余本，其中有四部独著具有理论体体系上的开拓性和创新性，系填补空白之力作。尚金锁还在军内外二十多家报刊杂志上发表文章一百三十多篇，有两篇收入《中国军事文库》。所有这些著作和论文，仅个人执笔部分累计三百六十多万字。在这些成果中，获全国第八届优秀图书“金钥匙”一等奖及国家级和军队级优秀科研成果一、二、三等奖二十多项和优秀论文奖多项。尚金锁学术活动频繁，多年以来一直活跃在军事理论研究的前沿，主持国家、全军和空军科研规划项目多个，多次应邀参加国防大学、军事科学院、北京大学等单位的国家级和军队级科研项目的鉴定评审以及研究生讲课和学位论文答辩会，应邀参加《中国军事百科全书》有关学科框架的论证、条目的分审和统审数十次，应邀参加全国、全军和空军学术研讨会及学术成果评奖活动数十次，在军内外有一事实上的影响和知名度，是公认的学科的带头人之一。尚金锁目前正在主持国家级三个立项重点课题的攻关研究。尚金锁曾入编《当代中国社会科学学者大辞典》、《中国高级技术专业人才辞典》、《中国教育专家名典》、《中国当代著作家大辞典》、《世界名人录》和《全军院校名师大典》等书。2001年7月19日，空军指挥学院军事理论教研室教授、博士生导师尚金锁被晋升专业技术少将军衔，成为空军院校教员队伍中的首位将军。尚金锁执教二十余年，获得国家和军队级科技成果二十多项，被评为“全军优秀教师”、荣立二等功一次。.家训：古人以耕读为本，诗书传家。富贵兴旺之家族，向来重视教育，族人少不了学有所成并善用智慧之杰出人物。尚姓家族必须重视教育，勤劳致富，为子孙创造或提供学习条件，设法让其接受良好教育，使其求知学技，掌握文化，知晓科学，掌握生存发展本领，运用先进技术创造财富。家长要言传身教，使子女明事理，知礼节，尊老爱幼，与人和睦相处，善等所有平等待我之人，独立自主而又团结他人，互惠互利而共赢。要知法守法并善用法律保护自己及其亲戚朋友，进而维护世间正义公平。无论务农、做工、经商、教书、行医、理政、从军，都应尽心尽责尽力，做出成果，力争成为杰出人才，对人类有所贡献。要积极参与各项有益的社会事务或者活动，了解社情民意，智晓社会形势，识别社会发展方向，与时俱进，适应环境，抢抓机遇，争取挤进并且有多人进入社会组织决策圈，发挥影响力，引领社会发展，左右形势，保护本族人的利益或让本族人多有发展空间。全族人要团结一致，以“你有我有全都有，你好我好大家好”的襟怀互相帮助，共谋发展良策，同做互利之事；先富者多作贡献，引导并提供条件帮助落后者，带动族人共同富裕、整体发展。待人要诚，做事求实。以保护家族利益为光荣，视侵害家族利益为羞耻。以卑鄙手段在内部争利益的是小人，凭本领到外面谋发展的算好汉。家族意见分歧是正常的，协商解决就行，切忌祸起萧墙。凡事都是从小到大，推而广之，先把自家事做好，再做好包括兄弟姐妹、堂兄弟姐妹家的事，直至做好包括本支、本房、本族、本姓的事。每一位尚姓人都要以开放的胸襟融入社会，以善良的心态对待他人，睦邻友好，相互尊重，互帮互助互学，取长补短益人利己，常行善举，多做好事，做事齐心，一人有事众人帮，救济困难家庭。每一位尚姓人都应自己争气，为家族增光。尚氏子孙每年应为先辈坟墓添土修茸，清除浸蚀坟墓的杂物，铲除墓园内荆棘杂草，使坟地整洁；堪察墓地是否遭遇侵占，如有垮踏，必须及时砌石培土加以修补，或者栽上界石，保护坟地完整；富裕家庭应率先自愿出资为先逝者立碑作记；清明必须到祖坟去祭祀先辈。严禁迁葬旧坟到祖坟墓地，新葬坟不得侵损原有老坟。年轻人去上坟时，顺便带上劳动工具，在祭祀的同时，尽义务修缮坟墓及其坟地。行善积德者，祖宗保佑；谁尽心尽力，祖宗保佑谁。七.字辈排行：山东德洲尚氏字辈：“文其明玉祥”。山东菏泽尚氏字辈：“德衍士传庆”。山东五莲尚氏字辈：“洪明兆善庆”。山东禹城尚氏字辈：“长玉先恒成明士富”。山东兖州尚氏字辈：“殿传延汝士明哲仁义广”。山东胶南尚氏字辈：“景运文明启荣华肇锡昌”。山东龙口尚氏字辈：“大德玉福振(宗)作书香世守乃祖”。山东泰安尚氏字辈：“其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳”。山东利津尚氏字辈：“育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥”。山东嘉祥尚氏字辈：“继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃建庆隆昌”。山东淄博尚氏字辈：“曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长”。山东郓城尚氏字辈：“盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆隆昌”。辽宁新民尚氏字辈：“世德尔祖……”辽宁辽阳尚氏字辈：“增明永德利富贵”。辽宁大连尚氏字辈：“文云思德肇志忠厚传家远诗”。辽宁新宾尚氏字辈：“传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝”。辽宁铁岭尚氏字辈：花耳山支派：“云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴”。李千户支派：“宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥”。辽宁海城尚氏字辈：“继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述”。安徽尚氏一支字辈：“业来昌广……”安徽滁州尚氏字辈：“来昌广承宣德”。安徽阜阳尚氏字辈：“恒凤继成文殿志”。河北保定尚氏字辈：“昌其久世德尔祖”。河北固安尚氏字辈：“耀殿宝玉焕君景明祥兆瑞”。河北磁县尚氏字辈：“西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴”。河南淅川尚氏字辈：“德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明”。河南孟津尚氏字辈：“汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴”。湖北广水尚氏字辈：“忠贞世济……”重庆涪陵尚氏字辈：“光明在朝廷”。云南镇雄尚氏字辈：“琏文启思正”。江苏连云港尚氏字辈：“永保德太平”。陕西陈仓尚氏字辈：“有登玉天九电德永明春”。黑龙江肇源尚氏字辈：“之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声”。吉林市郊尚氏字辈：“崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒”。尚氏一支字辈：“正金大光明富丰先永祥”。
