开封众森王会计

戏曲是世界戏剧之一，中国五大戏曲剧种代表人物：京剧大师梅兰芳、豫剧大师陈素真、越剧大师袁雪芬、评剧新凤霞、黄梅戏大师严凤英。（按年龄排名）

京剧大师梅兰芳

梅兰芳，（1894.10.22－1961.8.8），名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。北京人，祖籍江苏泰州。

中国京剧表演艺术大师。8岁就开始学戏，10岁登台在北京广和楼演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜连成班，1911年北京各界举行京剧演员评选活动，张贴菊榜，梅兰芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，就风靡了整个江南。

梅兰芳是近代杰出的京昆旦行演员，“四大名旦”之首，同时也是享有国际盛誉的表演艺术大师，在50余年的舞台生活中，精心钻研，勇于革新，创造了众多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了京剧旦脚的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”，深受国内广大群众的喜爱，并在国际上享有盛誉。其表演被推为“世界三大表演体系”之一。在西方人的眼中，梅兰芳就是京剧的代名词。梅兰芳的艺术成就，对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。

梅兰芳《霸王别姬》选段

代表剧目有《宇宙锋》、《五花洞》、《贵妃醉酒》、《嫦娥奔月》、《霸王别姬》、《黛玉葬花》、《太真外传》、《凤还巢》、《生死恨》、《游龙戏凤》等。

豫剧大师陈素真

陈素真，（1918年4月30日－1994年3月29日），原名王若瑜，女，祖籍：陕西富平，出生于：河南省开封市，晚年定居于：天津市。她8岁拜师，10岁登台，13岁收徒，是豫剧界第一个女演员、豫剧表演艺术家、戏曲教育家。被观众和戏剧大师及戏曲大师们誉为：豫剧一代宗师、豫剧舞台上的一尊美神”、“河南梅兰芳”、“豫剧皇后”、“豫剧三鼎甲之首”、“中国豫剧大王”、中国豫剧六大名旦之首。

1925年八岁的陈素真拜豫剧祥符调名旦孙延德为师学戏，1928年农历二月初二，在古都开封相国寺永乐舞台贴演《日月图》，饰女主角胡莲英，成为豫剧界第一个女演员。1934年农历八月十六日，由杞县返回开封，在永乐舞台演出《反长安》饰杨贵妃，一炮走红。后又演出《十面埋伏》、《春秋配》、《白蛇传》及（四大征）等剧目，被媒体报刊誉为“河南梅兰芳”。1935年10月《三拂袖》等戏赢得“豫剧皇后”桂冠。1938年春，在开封，被观众誉为：豫剧三鼎甲之首。

1940年3月1日，在古都洛阳，参加狮吼剧团募捐义演《凌云志》、《涤耻血》。 秋天，随狮吼旅行剧团抵达古都西安，在三山戏院演出《涤耻血》《克敌荣归》《女贞花》三场开炮戏，大获成功，观众多达6000人，一场戏演下来，收入就可挣得六両黄金，轰动整个长安城，并被誉为“豫剧大王”称号。

陈素真《梵王宫》选段

代表剧目有《梵王宫》、《烈火旗》、《宇宙锋》、《霄壤恨》、《龙凤令》、《三上轿》、《春秋配》、《天国盛会》、《拾玉镯》、《金囍记》、《三拂袖》、《冥梦泪》、《女贞花》、《涤耻血》、《黄金婵》、《义烈风》等。

越剧大师袁雪芬

袁雪芬，（1922.3.26～2011.2.19）浙江省嵊县杜山村人。中国越剧泰斗，越剧袁派创始人，工正旦。1933年开始学艺。先后在杭州、上海等地演出。

她认真唱戏，洁身自励，持斋茹素，不唱堂会，不屈服于社会上恶势力的威逼利诱，保持了作为艺人的尊严。她主张戏曲应当对社会起有益的作用，因而在不同历史时期，积极演出针砭时弊的剧目。

她积极倡导越剧改革，不仅在唱腔和表演方面，博采众长，真实细腻地刻画人物性格和内心活动；而且在逐步健全排演制度，运用灯光、布景以及在服装等方面的改革，也是一位先驱。她的改革，为越剧演员和其他剧种争先仿效，并为后学者所师承。

袁雪芬《祥林嫂》选段

代表剧目有《梁山伯与祝英台》、《西厢记》、《祥林嫂》、《王昭君》、《红粉金戈》、《黑暗家庭》、《香妃》、《绝代艳后》、《一缕麻》、《忠魂鹃血》、《凄凉辽宫月》、《相思树》、《山河恋》、《梅花魂》、《白蛇传》、《秋瑾》、《火椰村》等等。

评剧大师新凤霞

新凤霞，（1927年1月26日一1998年4月12日），女，原名杨淑敏小名杨小凤，是天津人。十三岁学评剧，十五、六岁开始任主演。在十年动乱中，杨淑敏因惨遭迫害而留下残疾，离开评剧舞台后的杨淑敏，在丈夫吴祖光的鼓励下，开始坚持写作和绘画。她写的一篇作品《万年牢》被选入小学人教版四年级下册第6课，描写了父亲的正直品格。

艺名“新凤霞”，作为齐白石先生的徒弟和义女，杨淑敏深得老人真传。她笔下的寿桃、牡丹、菊花、梅花、白菜、南瓜等行笔端庄、古拙、厚朴，内涵雅趣。1998年4月12日，杨淑敏因病在江苏省常州市逝世，终年71岁。经过长期的艺术实践，杨淑敏逐渐形成独具特色的“新派唱腔”，尤以流利的花腔——“疙瘩腔”著称。

新凤霞《刘巧儿》选段

代表剧目有：《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《金沙江畔》、《志愿军的未婚妻》、《会计姑娘》、《祥林嫂》、《刘巧儿》、《花为媒》等。

黄梅戏大师严凤英

严凤英，（1930～1968），女，今安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村人。原名严鸿六，中共党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者之一，“七仙女”塑造者，中国黄梅戏传承发展重要的开拓者和贡献者。

严凤英10岁时开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子戏《路遇》，获得广泛赞誉，1954年因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而扬名全国。

历任安徽安庆市黄梅戏学院名誉院长、中国文联第三届委员，第四届全国政协委员。文革遭迫害致死，现骨灰安放在安庆市菱湖公园内黄梅阁中，安庆罗岭建有严凤英故居纪念馆，毛泽东为其题写“党的好儿女”。

严凤英《天仙配》选段

严凤英的黄梅戏代表作有《打猪草》、《游春》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。

戏缘APP上有各戏种的戏曲名家介绍及视频，偶尔还会有名家教学

Cafe Mao够活泼的名字吧?

Kevin * Kevin Mao Kai Fung

黄河古道，中华民族的精魂。多年前与友人的一次行走经历，一直深深埋藏在我心底。期间的奇特见闻，使这段黄河古道之行，成为迄今为止我经历过的最惊心动魄的行程。我们走的那次黄河古道，从郑州出发，沿古黄河到开封兰考，在大坝处改走旱路，至山东一带再次入水，这样一路辗转到安徽砀山。 我们第一段水路是从黄河花园口到开封兰考，这段路差不多有二百多公里，呈“S”形向东蜿蜒，一路顺流而下。 不过这时是七月，五月到十月是黄河汛期，黄河涨了水，水势浩大，这段黄河古道又有近五十多年没通航过，水下大鱼鳖怪极多，这样随便走船，还不一定走到哪里就走不动了，弄得谁也不敢载我们过去。 我们在码头找了半天，弄得好多船夫一见我们就抱着船桨跑，辗转多次，最后慕名找到了一个在黄河上行了一辈子船的老船夫。 这个老船夫的身份比较独特，他不是渔民，也不是渡人，他是水鬼。 水鬼是一门古老的职业，和西藏的天葬师、湘西背尸人差不多，都是和死人打交道。 只不过，天葬师和背尸人是守着死人，水鬼则和黄河下神秘的“死倒”打交道。 人体密度和水差不多，尸体沉入水底后，随着尸体腐败，体内渐渐胀气，这些尸气将人变成面目狰狞、口唇外翻的大头鬼。 这时候随着尸气越来越多，尸体就会渐渐浮上水面，先是上肢浮上来，然后才是下肢，因为女性和男性的盆骨不同，所以浮尸还有个特点，叫做“男俯女仰”，说的就是这些漂在水上的死倒，俯身的是男人，仰身的就是女人。 所以根据这个原理，死在黄河中的人，过不了三五日就会自己漂上来了。 这时候，死者家属只要央求船夫将尸体打捞上来就可以了。 打捞死者尸体，船夫是绝不肯收钱的，收这种晦气钱也会倒霉三年。 但是死者家必须要请船夫在家中吃顿素饭，临走前还要在船夫中指处绑上一根三寸宽一尺长的红布条。 这些都是为了辟邪，也是黄河上约定俗成的古老规矩。 捞尸人也有捞尸人的规矩，他们只捞尸体，用一根长长的竹竿挑起漂在黄河上的杂草树枝，发现尸体后用白布蒙在尸体上，然后取一根掺了黑狗毛的麻绳绑在尸体腰上，将尸体吊在背阴的悬崖上，等家属来辨认，认清楚了，才将尸体背上岸去。 当然了，捞尸人也不是什么都捞，要是遇到尸体直立在水中，水上只漂了一抹头发，他们会掉头就走，绝不去试图打捞。 对此，他们的解释是：他们只是代人捞尸，不代鬼申冤，这种直立于水中的死倒并不是尸体，这是一种煞。 说来也怪，好多人死在水中后，尸体并不会浮上来，待尸体捞出后，竟还像刚死一样，尸体还是原来的样子。不仅如此，这些水下的尸体竟会一直在水中直立着，保持着行走的姿势，尸体随着水浪缓缓向前，就像是在缓缓漫步。 好多时候在干涸的河床中，你能看到水下清晰的脚印，一步步走向最深处，走到头后会转一个方向继续走，就像是在水下散步一般。 据说，这些黄河上的横死人，怨气太深，迟迟不肯离去，非要等害死其他人才肯倒下。 这个传说很可怕，你想想，要是你乘船过黄河，船行至河心，你往下一看，结果看到一个人在水下行走，行走中还会冲你阴森一笑。 带着这种感觉，你的黄河之旅绝对不会舒服。 要是遇到这样的死倒，这时候死者家属就要去找水鬼了。 水鬼是黄河边上对捞尸人的称呼，这种水鬼并不是简单的捞尸人，他们都是世袭，都有独特的本事，他们独特的本事就是请煞。 据说水鬼请煞是一种祖传的秘法，行为古怪诡异，外人无从得知。 有人说水鬼从小就用一种隐秘的药水洗眼，又经过数十年在黄河边上的观水练习，眼光能穿透浑浊的河水，一眼就能看到水下的行尸。 这种水鬼一般一个人独居在黄河边上，无儿无女，家中从小养着一条黑狗，庭院中立着一根大竹篙，竹篙上绑着一块八角形镜子，这些都是辟邪的物件。 水鬼回家后，第一件事就是先唤来那只黑狗，然后照一下镜子，若是无异，便回屋做饭睡觉。若是黑狗狂吠不止，镜中带血，他就会掉转方向，去黄河边上再走一圈，将身上的晦物去掉再回来。 在老黄河边上，对于水鬼的说法还有很多，也有人说他养的那只黑狗是黄河中的龙犬，也有人说水鬼从小以水尸为食，遍体尸气，方能接近水中的行尸。 不过这些说法更接近于传说，不足为信了。 我们托人带了几样点心拜访了水鬼。解放后，全国都在破除迷信，他院子里的竹篙也被折断了，镜子被砸碎后扔在了黄河中，小院子里就剩下了一个黑瘦的老人，守着一只瘦的皮包骨头的黑狗。 好在政府见他无儿无女，将他定成五保户，逢年过节救济他一些粮食，不然他早就给饿死了。 说明来意后，水鬼沉吟了半天，后来告诉我们，黄河是可以渡的，但是黄河行船的掌故不能变。我们虽然是衙门里的人，但是从前乾隆爷过黄河也要按照规矩烧纸跪拜，人在黄河漂，命就全交给黄河爷了，要不按古训来，我们都得喂了黄河鲤鱼！ 所谓入乡随俗，我们又是经年跟黄河打交道的，知道黄河的邪门处，自然是满口答应。 我们按照老水鬼的要求置办好装备，跟着水鬼来到黄河岸边。 一艘船孤零零地停靠在河边。老水鬼告诉我们，那就是他的船。这只木船已经传了几代人，还是当年老人的祖辈从黄河中请出了黄河煞王，清政府命山东船王特制的一条杉木船，专门为了去捉煞起尸，所以名为鬼船。老人也惜之如命，时不时给船上些桐油，所以这只船现在仍然结结实实，合缝严实，坚强得像一截杉木。 黑狗一跃上了船头，老水鬼站着没动，却给我们讲起了解放前黄河下游闹得沸沸扬扬的黄河尸王事件。 当年蒋介石为了阻挡日本人侵犯郑州，于是在花园口炸开大坝，一时间黄河倒流，淹死了几十万老百姓。 事后黄河中浮尸数万，尸体顺着水流往下漂，一摞摞都堵在河湾处，一群群的大鱼鳖精在那水下啃食人尸，在晚上听听，咔嚓咔嚓响，就像一群人压低嗓子在那唱戏，偶尔还有一声哭腔传过来，不知道是不是人还没死透，就让鱼给活吃了，让人听得毛骨悚然，黑灯瞎火的，也没人敢出去看。 按说那年月闹饥荒，死人多，尤其是黄河边上，连连水灾，谁还没见过个把死人，但是尸体毕竟是太多了，尸体接连不断漂过来，在水中都发臭了，熏的人都不敢从河边过。后来实在没法子，政府出面让附近的渔民去捞尸，在河滩上集体焚烧了，也避免尸体腐烂传播瘟疫。 结果这些渔民一捞，就发现问题大了，这些上游漂过来的尸体哪也不去，单独就往一个地方去，敢情这些尸体并不是碰巧漂过来的，是水底下有什么东西把他们招过来的。 且说这些渔民好奇，也迫于官府淫威，就招呼了众人一起将那些浮尸打捞上岸。他们发现这里有个怪事，一般来说，人死后尸体会沉到水下，待身体腐烂后，就会漂上来，所以浮尸越往上的，腐烂的就越厉害。 但是这里却是恰恰相反。 渔民们发现，这里浮在最上面的尸体最完整，几乎像是新死的人，越往下尸体腐烂得越厉害，到了最底下，尸体简直就成了一堆白骨，堆成了一座白骨山。 渔民们都犯了嘀咕，莫非这水下的尸体都被鱼给吃掉了？ 不过看着也不像，要是真有那么多的鱼，就算是人在这里捞尸，鱼也不会即时就散开，至少要翻几个水花出来。可是看看这里，一点动静没有，简直就像是一潭死水。 大家虽然害怕，但是都知道水中忌讳，谁也不敢开口说什么，只在那里闷头干活，想着赶紧捞完这些杀千刀的死尸，回家搂着老婆孩子睡觉是正经！ 就在这时，那水下突然传来轰隆一声响，就像是地震一般，小船在水面上直跳，黄河水就像是沸腾了一般，从水下咕咚咕咚冒出碗口般大的大水泡。 那大水泡腥臭无比，大家在波涛翻滚中也忍不住捏住了鼻子，这时候就听见水中呼啦一声，水下就翻上来了一个巨大的黑色棺材。 那棺材周身墨汁一般漆黑，上面纵横着一道道的鲜红色的墨线，各处还用朱砂画了蝌蚪一般的符文，红是鲜红，黑是墨黑，看起来分外触目惊心。 那巨大的棺材晃了几晃，就开始缓缓转动了，那原本堆成一堆的浮尸也都追随在它的后面，簇拥着它直直向着岸边漂过去。 这时候岸上有懂行的人尖声叫起来：“快跑呀，黄河尸王上岸了！” 关于黄河尸王的传说在黄河两岸流传许久，民间传说黄河尸王由葬身黄河中的冤魂所化，会生吃人心，迷人心智，让人沦为伥鬼，跟随在它的身后。 也有人说这尸王就是一种南疆巫术，是一种养在人尸中的蛊，这蛊会钻到人的五脏六腑中，控制住人的心智，让人变成一具行尸走肉，最后被吃尽心肝而亡。 但是不管怎么说，那天在黄河上浮起来的黄河尸王，却是一具黑漆漆的大棺材。 后来听懂行的人说，那具棺材一看就不是善类，那是用沉阴木特制的棺材，是专门用来供奉黄河娘娘的，这东西少说在水中沉了也有几百年了，怎么这次大水竟然将这个邪物给冲出来了？邪物现世，黄河带血，看来中国真的是要变天了。 黄河娘娘是什么？ 自古黄河水患多，黄河两岸人民也时兴拜黄河龙王，供奉黄河八大王，在汛期时，也经常牵了整头的牛羊投入黄河中，但是最可怕的还是活人祭，有的地方献给黄大王童男童女，也有地方给黄大王供奉黄河娘娘。 这黄河娘娘一定要是未经人事的黄花闺女，要貌美，年轻，善良，还要会唱民歌小调，好给黄大王解闷，这样就不会心情烦躁发大水了。 这样的姑娘选好后，会在身上包上一层绸子，绸子上浸泡了香油，然后在全村人的目送下，在一个特制的黄河口祭台中，被投入到滔滔的黄河水中，以完成给黄大王的祭礼。 你想想，这样一个年轻貌美的大姑娘，无缘无故就给投到黄河里，任谁怨气也不会小呀！ 所以投放黄河娘娘的祭台就经常出事，常有人看到河中有赤身戏水的姑娘，也常有人听到半夜在水中传来幽怨的民歌小调，各家都闭紧了门窗，晚上更是有天大的事情也不敢从那里路过，但是不管怎么防范，还是不断有人淹死在那里，死者面目狰狞，腹大如鼓，手指甲中全是河泥。 再说那大棺材，一路漂至近岸处搁浅才停下。好半天，才有胆大的渔民凑过去近看。 这棺木一看就邪！ 要说这黄河古道中，挖出来什么邪门东西都正常，但是这棺木通体漆黑，又大的离谱，不像是后来被黄河水冲过来的，更像是一直以来它就这么静静躺在这里，躺了不知道多少年了。 大家愣住了，再掰着指头算算，这个黑棺从水中冒出来的所在地，不就正对着人祭的石台吗？ 难道说，这些年投入水中的人祭，都被扔到了这个黑棺之上？ 还有一种可能，难道是黑棺感受到这里的人祭，才从黄河中一路漂过来，最后端端正正放置在这里了？ 这样说，这个巨大的棺材中又放了什么呢？ 大家再想想这里半夜传来的幽怨歌声，无缘无故溺死在水中的人，特别是家人有死在水中的，更是哭天抢地，怨天怨地，恨不得当时就用菜刀把棺材里给活劈了！ 就这样，大家几乎一下子认定了：这棺材有鬼！ 但是怎么处理这棺材还需从长计议，大家寻到当地的老道士，听他说了祛除水棺的方法：水是阴邪之物，只需要将棺材打开后，将混合了朱砂的沙土撒到棺木中，架火焚烧，便可将其烧化了。但此法最怕落雨，一旦施法途中下雨，那尸棺入水，就再也没法挽回了。 翌日雄鸡报晓三声，诸位村民扛着锄头、菜刀来到河滩，大家齐心协力，任那黑棺虽如磐石沉重，也将它架了起来，一路拖到了河滩上。 随着老道士唱起一声长长的“开棺”，几个劳力一起发力，挖出棺钉，将撬棍使劲插入棺材中，一下子将沉重的棺材盖给撬开了。 这时候大家探头往棺材里一看，却都被棺材里的东西给惊呆了，一个个吓得面如土色，一句话也说不出来了。 那黑棺裂开，里面并排躺着一堆圆润红艳的女尸，大家定睛一看，这些女尸不是旁人，却正是那些从石台上投入水中的女尸。 这些红艳艳的女尸，一个个面色红润，宛如睡着了一般，身上穿的有花布衣裳，也有长袍大袖，也有曼娜清纱，显然是各个朝代的女人都有。 这些黄河娘娘怎么跑到了这个黑棺中，这个黑棺又是做什么用的？ 这场景实在太过诡异，若是说这棺材中跳出一具僵尸，甚至说里面是一个水怪妖魔，这么多人也会扛着锄头镰刀冲上去，便是龙王爷在世，也给它劈死了。 但是这些古怪的女尸躺在那黑棺中，大家着实害怕，一下子全往后退着，这时候只要有一个人先跑，所有人怕都要跟着疯跑回去。 那老道本背手站在外面，怕被尸气冲撞，这时怕毁了招牌，连忙干咳几声，上去用长指甲敲了敲棺门，脸色微变，喃喃说道：“沉阴木做的招魂棺，十几具活尸，看来这邪物已修成刹。” 他当时便喝住众人，说道：“诸位乡亲父老，这黑棺里并不是黄河娘娘，而是专门吸人魂魄的黄河尸王，黄河尸王靠着这沉阴尸棺，吸黄河死人的精气，已经修成了妖刹！如今诸位已经和尸王结下了梁子，若不斩草除根，恐怕在场的各位谁也活不过今晚！” 这一番话，说得铿锵有力，一时间大家腿脚发软，再没有人敢再走半步，纷纷表示愿意听从老道士调遣。 老道当时便掐指算了算，先让阴质的女人以及孩子老人走开，然后让属相为龙、蛇、牛的人先回避了，这些属相亲水，怕水尸到时作怪。又命各位面向日头站好，大家相互看一下，嘴唇或下巴青黑的一律不要，鼻下为“水”，青黑者犯水，这些也不能要。 挑选完毕，那河滩上也剩下五六十个精壮劳力，虽然那尸棺鬼气冲天，但是目前白日当空，加上各位劳力一心求胜，倒也能压制住鬼棺。 那老道点点头，便让人就河滩上杀了一只黑狗，七只大红公鸡，先将那黑狗血泼到棺中，然后将七碗公鸡血沿着黑棺的七个地方泼下去，然后命人向棺中撒一层混了朱砂的干沙，最后架干柴点火焚烧。 火光熊熊，那棺材噼里啪啦炸裂开，熊熊大火中，大家都清晰听到了大火中传来了撕心裂肺的惨叫声，仿佛好多女人在大火中拼命挣扎一般，听得大家一个个毛骨悚然，虽然是大太阳底下，周身还是止不住发了一层冷汗。 那大火烧了整整三天才烧尽，中间虽然下了一场小雨，但是众人不断往火中浇猪油，那火才堪堪没灭，待大火烧尽，老道引了诸位乡亲去那河滩一看，黑漆漆的棺木并未焚毁，棺壁中焦黑一片，尸体早烧成了焦炭，棺壁上能清楚看到一道道深深抓痕，大家明白当时的险情，纷纷向老道士道谢。 只有老道士却是看着黄河水，发出了长长一声叹息。 在场的所有人，只有他一个人看出来，那黑棺中虽然焦黑一片，却是少了一块，分明是黄河尸王在落雨之日逃到了黄河中，尸王入水，神鬼莫测呀！ 那老道当晚便坐在黑棺中，于黄河滩上坐化了，死时全身枯槁，仿佛一夜之间被人抽干了全身鲜血。 他在黑棺上留下了遗言，说自己死后，让人将他赤身裸体从祭台中抛到水中，人祭之事，从此废除。 另外要村民将这黑棺劈开，将他在黑棺中画出的一个八卦锯下来，送给黄河上捞尸的老水鬼，封在木船之上，以避水尸。 黑棺上有巴掌大小的一块红色，是老道士以指力画的一个八卦图，道士指力非凡，力透黑棺三寸，八卦呈朱红色，永不褪色，是用老道士心脉处的最后一口热血抹上去的。 据最后给老道士送葬的人说，他们抬起老道士时，他浑身轻飘飘的，只剩下了一副骷髅架子，上面蒙上了一层人皮，简直分辨不出他到底是一具枯死许久的骷髅，还是一个人了。 就有人传言，老道士当晚和尸王达成了秘密协议，以自己的精血化解了尸王的孽怨，只要老道士和沉阴棺一天还漂在黄河上，黄河尸王就永远不能上岸祸害百姓。可是黄河尸王没料到，老道士竟肯将最后一口心头血涂在沉阴棺上，并封在了鬼船上，鬼船永不会离开黄河，所以黄河尸王也就永远不能上岸了。 许多年来，我听说过无数版本的黄河尸王故事，一直也都当成是民间传说了，但是在这一天，我确实真实看到了那块老道士用血涂抹过的沉阴棺木，因为我们这次要坐的船，就是那个被封了沉阴棺木的鬼船。 看到那块虽然历经了数十载，但是依旧泛着朱红色的黒木时，我不由浑身打颤，难道说黄河中真的漂着一个黄河尸王？ 老人久久站在黄河边上，看着奔腾的河水。 他的眼睛仿佛黄河一般浑浊，头发也是锈色，仿佛堆满了泥沙，皮肤是古铜色，人仿佛是直接从土里生长出来的一样。 那只黑狗，也仿佛铁铸一般，蹲坐在船头，一动不动地注视着河水。 黄河水一泻千里，奔腾而去。 在以后无数的黄昏里，我都会想起这样一幅画面，那个历尽沧桑的老人，一条瘦到极点的黑狗，一条奔腾了数千年的黄河，这是我记忆中一幅永不磨灭的油画。

KEVIN(爱尔兰)温和，可爱的，KEVIN被描绘为年轻喜好运动的美国男孩，心地好，有点固执。