放下所有跟我走
礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
一生执念
申伯：西周时申国国君，宣王母舅。为周卿王，佐宣王中兴有功，赐谢邑，筑城定居，以卫南土。时贤相仲山甫，称之曰：“崧高维岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。”申恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏县）人。历下邳、北海二郡太守，有政绩。后迁青州刺史，督冀州，防卫边境，劝课农桑。性清约，外任频繁，妻子不免饥寒，为世所称。官终豫州刺史。申泰：庐州无为（今属安徽省）人，明初官吏。明严多干才，锄奸祛弊，有“清同剑水”之誉。任延平知府时，上以搜赃之名考之，止得米三升，钞一贯，为天下清廉第一。申佐：广平府永年（今属河北省）人，明代官吏。嘉靖间进士，曾单骑出塞，调画定盟，使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史，巡抚大同。申纶：广平府永年人，明代官吏。进士出身，历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量，莅官以廉洁著称。申相：山西长治人，明代名医。以医为业，研究脉理，尤精伤寒一科，人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。申蕙：江苏长洲人，清代女词人。书法孙过庭。诗苍老，不作闺秀阁中语，工词。与归淑芬齐名，所著《缝云阁集》与归之《云和阁诗》并称《二云阁诗草》。申包胥：春秋时楚国大夫。与伍子胥友善，后伍子胥奔吴，并助吴灭楚，包胥入秦请求援兵，依庭墙哭，七日水米未进，秦哀公乃出师救楚。申不害：郑国京（今河南省荥阳）人，战国时思想家。治黄老刑名之学，于韩昭侯时任相十五年，为相期间，内修政教，外应诸侯，国治兵强。有《申子》两篇。申时行：长洲（今江苏苏州）人，明代大臣。嘉靖四十一年状元。万历年间累官至内阁首辅（宰相）。为政务为宽大，世称长者。对上言听计从，无所作为。后辞官回归故里。著有《赐闲堂集》等。申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：河北永年人，父子四人俱有名时当时。父申佳胤是明末进士，历太仆丞，阅马京畿。李自成破北京后，自杀，有《君子亭集》。长子申涵光为广平三君之一，绝意仕途，以理学训其两弟，有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷页诗书画俱工，有《耐俗轩诗集》。申汝慧：山西灵石人，清代官吏。乾隆五十九年举人，历任安徽宣城等县县长，后又升为无为州知州。在任期间，屡逢旱涝等天灾，多行善政，为民称诵。申伯纯，北京丰台人。1937年加入中国共产党。抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职，抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长，华北财经委员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长，政务院秘书厅主任，政务院机关事物管理局副局长，第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世，享年81岁。著有《西安事变》等。
未从
礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实，就是自己。 君子一言，驷马难追。 学问学问不懂就要问。 坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。 一诺千金。 言而有信。 金口玉言。 君子说话，一言为定。 失败是成功之母。 我要求别人诚实，我自己就得诚实。 善良——这是天才者的伟大品质之一。 ————安格尔 两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 爱国，何罪之有！ 节俭是你一生食不完的美德。 谁言寸草心，报得三春晖。 问学必有师，讲习必有友。 真实的、十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至，金石为开——王充 18、不信不立，不诚不行——晁说之 19、内不欺已，外不欺人——弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒 21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子 26、一言之美，贵于千金——葛洪 27、人无忠信，不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者，信也——《周易》 36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄 38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足，安有信——《管子》 44、诚信者，天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰·雷 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤 50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言 52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》 53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平 54、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能 55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 56、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光 57、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》 58、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》 59、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》 60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》 61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊 62、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》 63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东 64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅 65、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山 66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇 67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚 68、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》 69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德，德国哲学家) 70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》） 71、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩诗外传》） 72、轻诺必寡信，多易必多难（老子） 73、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子） 74、人而无信，不知其可也。（孔子） 75、自古皆有死，民无信不立。（孔子） 76、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） 77、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》） 78、养心莫善于诚（荀子） 79、巧诈不如拙诚（韩非子） 80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》） 1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5、 诚信是做人之根本，立业之基。 6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、 诚信为本，学做真人。 8、 诚信为荣，失信可耻。 9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11、 没有诚实，何来尊严？ 12、 诚实是上策。 13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、 不诚则有累，诚则无累。 15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺的人，永远到不了桥的另一端。 16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。 22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 24、 诚信比一切智谋更好。 25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。 27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！ 28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。 29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。 34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 35、 诚信是人生之本。 36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。 37、 诚信是友谊的必备条件。 38、 诚信，是一个人立足社会的先导。 39、 诚信是人生路途中的第一准则。 40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。 41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 42、 诚实守信，快乐人生。 43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。 44、 诚信，世界需要你。 45、 诚信创造财富。 46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。 47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。 48、 有其言，无其行，君子之耻也。 49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生
1987我不知会遇见你
●轻诺必寡信，多易必多难（老子） ●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子） ●人而无信，不知其可也。（孔子） ●自古皆有死，民无信不立。（孔子） ●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》） ●养心莫善于诚（荀子） ●巧诈不如拙诚（韩非子） ●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》） ●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》） ●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》） ●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦） ●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦） ●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（朱镕基） ●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协） ●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 ● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 ● 人而无信，不知其可也——孔子 ● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 ● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 ● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 ●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语 抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝 口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 诚信警句格言 ⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝。 意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》。 ⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。 意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈； ⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。 意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言•论道篇》。 4． 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》 5． 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。 意思是：说话办事，信诚在先；欺与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。 6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。 意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》 7． 华而不实，耻也。 意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语•晋语》 8． 精诚所至、金石为开。 意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡•感虚篇》。 9． 君子诚以为贵。 意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记•中庸》10. 君子一百，快马一鞭。 意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》。 11. 去食去兵，不可去信。 意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。 12. 受人之托，终人之事。 意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
削去棱角
申伯，西周厉王至宣王时期人，周宣王元舅，西周著名政治家、军事家申枨、申党：皆孔子门生，位列七十二贤申包胥：姓公孙，封于申，故号申包胥。春秋时人。中国历史上著名的忠臣申不害： 战国时韩国京人。为相十五年，以很高的领导才能将韩国的内政外交处理得井井有条，使其虽处战乱连年之时，却未受到任何的干扰和袭击，因此变得国富民安。其学术上的思想源于黄老，主张刑名，和韩非子一起被称为申韩，为法家始祖。著有《申子二篇》。 申恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏县）人。历下邳、北海二郡太守，有政绩。后迁青州刺史，督冀州，防卫边境，劝课农桑。性清约。外任频繁，妻子不免饥寒，为世所称。官终豫州刺史。 申相：明朝山西长治人。著名医学家。研究脉理，尤精伤寒一科，人称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。 申泰：庐州无为（今属安徽省）人，明初官吏。明严多干才，锄奸祛弊，有“清同剑水”之誉。任延平知府时，上以搜赃之名考之，止得米三升，钞一贯，为天下清廉第一。 申佑：贵州务川人，明朝监察御使，在土木堡战役中代帝赴难，为国捐躯。 申佐：广平府永年（今属河北省）人，明代官吏。嘉靖间进士，曾单骑出塞，调画定盟，使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史，巡抚大同。 申纶：广平府永年人，明代官吏。进士出身，历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量，莅官以廉洁著称。 申时行申时行（1535－1614）：字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。中南直隶苏州府长洲（今江苏省苏州市）人。明代著名政治家。 祖父从小过继徐姓舅家，故时行幼时姓徐，中状元后归宗姓申。嘉靖四十一年（1562年）进士第一，授修撰，历任左庶子，掌翰林院事。以文受知于内阁首辅张居正。万历五年（1577年），由礼部右侍郎改为吏部左侍郎 ，翌年三月兼东阁大士，参与机务，不久又升礼部尚书兼文渊阁大学士，累进少傅兼太子大傅、武英殿大学士，吏部尚书，建极殿大学士，为朝廷首辅。为人老练稳重，熟谙政术。张居正改革弊政时，保守派纷纷被罢官贬谪，因时行“蕴藉不立岸异”，反步步高升。 万历十一年（1583年）升内阁首辅后，政务宽大，能容人，世称长者。然务承帝旨，不能有所匡正，一切务为简易，“上下恬熙，法纪渐不振”。为相九年。万历十九年（1591年），五十七岁时告老还乡。其后二十多年，与故人遗老流连吟咏，文藻婉丽。《明史》有其传。至万历四十二年（1614年），神宗还派行人存问。诏书到苏州，时行已于7月19日（8月23日）逝世，享年八十岁。加少师兼太子太师，中极殿大学士，诏赠太师。谥“文定”，赐葬吴山之阳。著有《书经讲义会编》、《大明世宗肃皇帝实录》、《大明会典》、《召对录》、《纶扉奏草》、《申定公赐闲堂遗墨》、《申文定公集》等。二子亦有文名。《四库全书总目》称“其相业无咎无誉，诗文亦如其人”。 申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：父子四人皆河北永年人，俱有时名。父佳胤系明末进士，历太仆丞、阅马京畿。李自成破北京后自杀，有《君子亭集》。长子涵光为广平三君之一，绝意仕途，以理学训两弟，有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。涵昐、涵煜皆进士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等；涵煜有《江航草》、《敏求集》等。涵煜子申廷页诗书画俱工，有《耐俗轩诗集》。 申汝慧：山西灵石人，清代官吏。乾隆五十九年（1794年）举人，历任安徽宣城等县县长，后升为无为州知州。任上屡逢旱涝等天灾，多行善政，为民称诵。 申蕙：江苏长洲（今江苏省苏州市）人，清代女词人。书法孙过庭。诗苍老，不作闺秀阁中语，工词。与归淑芬齐名，所著《缝云阁集》与归淑芬《云和阁诗》并称《二云阁诗草》。 申伯纯（1898－1979）：河北宛平辛庄（今北京丰台辛庄）人。著名的无产阶级革命家，杰出的情报工作者。 1925年毕业于北京大学经济系。1934年参加革命。曾任国民政府新编第十七路军政治处处长。1936年任第十七路军绥靖公署交际处处长，参加西安事变前后的斗争。西安事变发生时是张学良、杨虎城的新闻发言人。1937年加入中国共产党。抗日战争爆发后，任八路军前方总部高级参议，开展对国民党上层的统战工作。1940年任八路军前方总部秘书长、第十八集团军总部秘书长。1941年7月当选晋冀鲁豫边区参议会议长。1943年任八路军前总情报处副处长兼豫北办事处主任，参与领导了策动高树勋起义。起义当天亲临邯郸马头镇，协助高树勋成功率领新八军和一个纵队共1万多人起义，对平汉战役的胜利起到决定性作用。解放战争中，任八路军驻北平办事处处长等职。中华人民共和国成立后，曾任政务院秘书厅主任、政务院机关事务管理局副局长、政协常委等职。1979年7月13日在北京病逝。著有《西安事变纪实》。 申健申健（1915－1992），原名申振民，卓越的情报工作者，与熊向晖、陈忠经并称中共情报战线“后三杰”。 直隶（今河北省）大城人。1937年参加中华民族解放先锋队。1938年加入中国共产党。1945年毕业于北平师范大学经济系。长期从事党的秘密工作。1947年赴美国西保大学学习。1949年回国。历任驻印度大使馆参赞、外交部美澳司司长兼中国人民外交学会副会长、对外友协常务理事、中国拉丁美洲友好协会副会长。1960年后任驻古巴大使，中共中央对外联络部副秘书长、副部长，中国古巴友好协会会长，驻印度大使，中国现代国际关系研究所高级研究员兼外交学院教授，第五届全国政协常委、第六届全国政协委员。 申光洁（1938－）：著名教育家。1962年毕业于黑龙江大学后即参加教育工作，1989年被评为中学特级教师，现任黑龙江省中学生物理教学研究会理事。 申海明（1940.1－）：河北魏县人。河北经贸管理干部学院医务所副主任医师。1965年8月毕业于天津中医学院六年制本科，曾留校任教，后随迁并入河北医科大学长期从事临床医疗和教学，近年从事医疗保健工作，为河北省中医药学会会员。业医35年积累了丰富的医疗经验，具有较高的理论造诣和学识水平。70年代以来专攻内科杂病，对糖尿病、结石症、脱发病、肿瘤病的中医治疗研究尤多；在方药方面对云南白药、六神九、白金丸、紫金锭及白术、细辛、白花蛇舌草等的临床应用也多有研究。其以中医为本，兼通西医之学，在临床工作中善用中西两法，把辨病与辨证结合起来进行诊疗，常取得较好效果。曾出席第一届国际传统康复医学学术会议和第二届国际孙思邈学术研讨会并宣读论文。“中药外治体表血管瘤的临床”研究获省科委成果证书。近20年来参加编写《中医学问答》、《北方医话》、《医疗事故纠纷的防范与处理》、《临床医学治验》、《疑难杂症经验》、《中国中医药最新研创大全》、《中国当代学者论文精选》等十余部著作，任《河北历代名医学术思想研究》（获全国医史文献工具书铜奖）、《脾胃学》编委，在国内公开期刊发表《中华外科麻醉术的创始——华佗族（国）籍考辨》、《云南白药及其临床应用概况》等40多篇学术论文，多篇获优秀论文奖。业绩入录于《河北名医荟萃》、《中国名医名术大典》等典籍中。 申建华（1944.4－）：山西绛县申王坡村人，大专文化，党员，绿县图书馆馆长，县九至十一届人大常委，中国图书馆学会会员，副研究馆员，全国文化系统先进工作者。三十余年来，使图书馆从无到有，从小到大，跨入全省，全国文明图书馆行列。其论文、作品发表60余篇，达30余万字。事迹被《文化群英谱》、《中国当代学者辞典》、《中国人物志》等书刊录用。 申国华（1948.9－）：四川成都人，大学文化，长江液压件厂成都分厂书记、高级工程师。主要学术成果：在国家级刊物和省以上学术会议上发表英、日文科技译文和编译文章30多篇，科技论文近20篇。其中11篇科技论文、情报调查报告、软科学研究成果多次获部、省、市各种奖。论文《技术引进三部曲：引进、消化、创新》获省机械工业企业管理协会优秀论著一等奖、省企业管理协会社会科学研究成果三等奖；情报调研报告《全国装载机行业液压件配套情况对比分析及对本厂新产品开发的建议》获省机械工业厅优秀情报成果奖、全国工程机械行业情报成果三等奖；论文《大中型企业情报信息工作管理体制的改革建议》获全国工程机械行业情报成果三等奖；论文《我国液压工业现状、发展动态和趋势》获省机械工程学会、省力学会优秀论文二等奖。荣获省、市“科技情报先进工作者”称号。系中国图书馆学会、四川省图书馆学会、四川省科技情报学会、中国机械工程学会、四川省机械工程学会会员，四川省力学学会流体控制专业委员会秘书长、四川省泸州市图书情报学会常务理事、情报专业委员会主任委员。 申军谊（1957.3.9－）：祖籍河北省邯郸市曲周县侯村。出生于广西一个军队干部家庭，中国电影演员。1975年毕业于北京西城花园村中学。后参加中国人民解放军。复员后在北京地铁当信号工。1984年从影，在广西电影制片厂拍摄的影片《通缉令》中扮演角色。后在西影、北影等厂主演影片《杀手情》、《复仇女郎》、《滴血黄昏》等影片。因在影片《欢乐英雄》、《阴阳界》中饰演许三多，于1989年获第十二届电影百花奖最佳男配角奖。还荣获中国“十佳电视演员奖”中国当代“十佳影视演员奖”、世界电影一百周年中国电影九十周年“中华影星大奖”。 申军谊一直保持着旺盛的创作精力，在荧屏和大银幕上奉献了许多精彩的演出。2003年更是出演央视大戏《天龙八部》中一个重要的配角丁春秋，在张纪中制片、周晓文导演的《天龙八部》演员名单中，申军谊的名字很抢眼。他扮演的丁春秋奸滑自负，戏份不多，却举足轻重。一向抵触古装戏的申军谊勇于面对挑战，出演一个个性分明的邪派人物。2006年最新的一部作品是和刘晓庆、刘佩琦等人主演的连续剧《京城四少》。 申国祥（1959－）：湖南祁东人。中共党员，主治医师，解放军某部门诊部主任。1980年毕业于广州军区军医学校医疗系。1988年毕业于中国科学心理研究所心理函授大学医学心理系。1989年毕业于中科院心研所医学心理研究班。从事卫生工作20多年，擅长中西医结合、治疗工作、内科疑难杂症及中医外治法工作。参与《军婚心理漫谈》、《中国特色名医大辞典》、《军事心理学词典》等撰写工作。参与两项国家“八五”重点科研课题协作工作。共发表论文30多篇，其中两篇获全国学术成果一等奖，一篇获1990年全军学术成果三等奖，五篇获省级优秀论文奖。其撰写的《常用中药治疗肝癌的药理分析》获1998年巴赛罗那国际中西医结合优秀论文奖。在单位工作中曾被授予“优秀共产党员”、“学雷锋积极分子”、“优秀干部”等荣誉称号，多次受嘉奖，荣立三等功两次。1998年5月收录于《中国特色名医大辞典》一书，并授予“当代特色名医专家”荣誉称号。1998年12月被军区联勤部卫生部授予“保健工作先进个人”称号。 申建华（1960－）：著名作家。1993年研究生班毕业，同年投笔写作，常有小说、故事发表于报端，一年来著有中篇日记体小说《女大学生日记》、小说《泉草地》（昆仑编辑部）、《警探怪才》（春风文艺出版社）、《走出山谷》、长篇小说《寻找温柔》等作品。 申建章（1961.3－）：湖北省襄樊市人。襄樊兴信会计师事务所，会计师。中国注册会计师，执业税务师。1981年考入襄阳地区财税贸易学校学习商业会计（两年制），1985年2月考入湖北函授大学学习工业会计（3年制），1983年7月分配到襄阳地区纺织品公司从事会计工作，曾任襄樊市纺织品公司毛纺织厂联营公司主办会计，襄樊市纺织品总公司清欠办主办会计，1993年经考试取得中国注册会计师资格，1994年经湖北省财政厅批准为执业注册会计师，同年10月经全国会计职称统考，取得会计师专业技术职务，1995年经湖北省税务师资格审查委员会批准成为中国税务师，现任中国注册会计师协会会员。在企业工作期间，根据自己长期办理结算业务和清欠工作实践，总结出了一整套清欠方法和分期收款核算办法，并在湖北省商业厅主办的《财会探索》杂志上发表了《分期收款销售核算》一文。在会计师事务所工作期间，举办各类会计培训班10余期培训会计人员数百人次，在各类企业执行注册会计师业务数百件，近年来在湖北省会计学会主办的《财务》等杂志上发表论文等7篇，多次被评为会计工作先进个人，1996年被襄樊市人事局、财政局授予“市财政系统先进个人”。申国兴（1962.7－）：河南睢县人，大学学历，中共河南睢县县委组织部副部长、编辑。主要学术成果：编著《睢县志》（中州亩籍出版社出版）、《睢县古今地名荟萃》（中州古籍出版社出版）、《睢县方言志》等书；撰写《环境与人口剖析》、《评选“优秀公仆”，加强干部队伍建设》、当前制约农村经济发展的十种“病症”》、《浅谈对落聘人员问题的思考及对策》等论文，其中《许翰》被收录《商丘文史大观》一书。系商丘地区人员理论学会会员。 申雪（1978.11－）：女，1978年生，黑龙江省哈尔滨人。中国花样滑冰运动员。申雪与赵宏博多次合作参与双人滑冰的花样滑冰赛事。 1998年2月，首于长野参加冬季奥运会，排名第五。花样滑冰向来是欧洲人的强项，对两人而言，这绝对是好成绩。 1999年，在世界花样滑冰锦标赛双人滑项目中获得亚军，是两人在重要锦标赛上的首个奖项。 2000年，再次获得世界花样滑冰锦标赛双人滑亚军。当年又在花样滑冰大奖赛总决赛中夺冠。这是两人在众多重要赛事中第一次登上冠军宝座。 2001年，获得世界花样滑冰锦标赛和花样滑冰大奖赛总决赛的季军。 2002年，第二次参加冬季奥运会并在双人滑中获得铜牌，是中国自参与冬季奥运会的花样滑冰项目双人滑小项以来的最佳成绩，该奖牌亦是中国继陈露在1994年和1998年连续两届冬季奥运会获得女子单人滑铜牌后的第三块冬季奥运会花样滑冰奖牌。同年终于首次成为世锦赛冠军（中国花样滑冰运动员第二次在世锦赛上获得世界冠军称号。第一次由陈露在1995年世锦赛上获得），并在花样滑冰大奖赛总决赛得亚军。 2003年，成功卫冕世界花样滑冰锦标赛双人滑项目的冠军。 2004年，获得世锦赛双人滑亚军与花样滑冰大奖赛冠军。 2005年，赵宏博因跟腱断裂而近乎整年未参与赛事，两人在都灵冬季奥运中再次取得一面铜牌。 2006年，夺得世界花样滑冰大奖赛总决赛双人滑冠军。 2007年，夺得长春亚冬会双人滑冠军。 2007年，第三次获得日本花样滑冰世界锦标赛冠军。 2009年，“中国杯”世界花样滑冰大奖赛双人自由滑冠军（两年之后的完美复出秀）。 2010年1月16日，获得2009年CCTV年度体坛风云人物最佳组合奖；2月15日，短节目比赛创历史最高分；2月16日，申雪和赵宏博在温哥华勇夺中国历史上第一个花样滑冰奥运冠军！这也是中国代表团在温哥华获得的第一枚金牌！
