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老八仙与新八仙是改革开放后在蓬莱出现的一种新提法。老八仙指的是传说中的以吕洞宾为首的过海八仙群体，而新八仙则是改革开放大潮中在蓬莱涌现出的一批农民企业家，是先进人物的一种荣誉称号。 新八仙之说是因老八仙的存在而提出来的。老八仙之所以与蓬莱结下了不解之缘，应该从全真教说起。全真教把钟离权和吕洞宾奉为北五祖之一，而在《白云观志》中，“纯阳祖师”吕洞宾又被归为“蓬莱派”；在《全唐诗》中收录的吕洞宾的２００多首诗词中，许多地方都提到了“蓬莱”二字，如“独坐蓬莱观宇宙，抽剑眉间海上游”等；在《吕纯阳得道》一书中，则有“仙籍班班有姓名，蓬莱倦客吕先生”云云，都将吕洞宾与蓬莱放在了一起。而在蓬莱丹崖山上，明朝时便升起了敬奉吕洞宾的香火，先建起了吕公亭，后改建成吕祖像碑亭，到了清光绪年间，又建起了吕祖殿。之后，其他７位仙人随之而来。其实，八仙在蓬莱安家，主要原因是蓬莱有仙境之称，是群仙会聚的地方。尤其是这里的大海，与神山连在一起。八仙过海传说，是八仙故事中最为生动传神的一笔，而“八仙过海各显神通”的俗谚，又正好为后来新八仙之说的形成提供了一个由头。 1983年，山东省广播电视台驻烟台记者站的一位站长到蓬莱采访，被一批农民企业家的事迹所感动，便和蓬莱市委宣传部拟定了一个宣传方案。由于这些农民企业家在发展农村经济中各有绝招，各领****，便把他们命名为“蓬莱阁下新八仙”。 开始时，新八仙人物被定为８个，但在实际操作过程中却出现了１０位。大家觉得既然是一种荣誉称号，就未必非要拘泥于８人，便把第一批新八仙定为１０名：长裕村党支部书记陈亮、石岛村党支部书记王海绪、司家庄村党支部书记司继双、水城村党支部书记杜拯民、凤凰村党支部书记王福成、兴华机械工业公司总经理吕顺兴、安香于家村党支部书民李玉璞、草店村党支部书记王明福、芦洋村党支部书记张志远、大姜家村党支部书记姜世谭。 1986年，石家村党支部书记石学亭和草店村新任党支部书记李兆旭加入到了新八仙行列。1988年，又有川王家村党支部书记王衍瀛和村委会主任王文化被授予新八仙称号。最后一批获得新八仙称号的是：北沟镇龙福仁公司总经理马跃龙、北沟镇五金厂厂长聂振龙、大辛店镇漆包线厂厂长迟祥坤、潮水镇电器厂厂长宋维伦。这样，获“新八仙”称号的人物一共是18位。 自1988年开始，新闻媒体对蓬莱新八仙进行了广泛宣传：中央电视台在“九州方圆”节目中连续播放了系列专题片；中央电影制片厂拍摄制作了专题纪录片在国内外进行了播放；北京知识出版社出版了蓬莱新八仙丛书；《光明日报》、《瞭望》杂志以及《人民日报》海外版等也都刊登了蓬莱新八仙的事迹。就这样，蓬莱新八仙在社会上产生了巨大影响。 不难看出，新八仙与老八仙的区别不仅在一个“新”字和“老”字上，在人数和精神内涵上以及现实意义上也大不相同。尤其不同的是，老八仙是人们心目中永远存在的仙界神灵，而新八仙却是现实生活当中实实在在的人希望采纳
