王天尧注册会计师

会计名师郭建华：

1、王逸尘：我听的是郭建华老师的会计课，郭老师讲课非常清晰，对考点的把握也十分准确，郭老师并没有把教材里所有的内容都进行讲解，但是他所讲解的内容涵盖了考试里出现的95%以上的考点。有些同学可能会觉得郭老师出的梦想成真难度偏高，但实际上郭老师出的题并没有偏题怪题，大部分题只是融合了多个考点，综合比较强，如果把郭老师出的题都做会了，考试一定也是十拿九稳。就这两年的考试情况来看，每年都会出现1,2道偏难的大题，所以做郭老师出的题是非常有意义的。

2、王尧：郭建华老师，号称分数收割机，应试必选。郭老师严肃认真，课件考点涵盖率高，思路清晰，理论知识讲解深入并涉及实务，综合强。“登高望远”的思路，可以大大降低会计的难度。

3、2022年网校学员：会计一定要选郭建华，选他选他选他！郭老师讲课那是相当的有，想困都不容易，第一次听就是觉得这老师好有，就听他的课吧，不会困！慢慢的，就被郭老师老师的感染，跟着他听课，跟着他做题，做他讲义的题，做他习题班的题，习题班的题做了两遍，说真的，郭建华老师习题班的题要是都会了，想不过都难！

郭建华老师就是我会计考试生涯中丰碑式的存在，从讲课中能感觉到他为人很真诚、很诚实，更是一个很谦逊的人，你会觉得他肚子里都倒不完的知识，有时候会想，为啥他不是我家亲戚，郭老师敢问你家娃多大了，要不我们结个亲家！

审计名师杨闻萍：

1、王逸尘：审计我听的是杨闻萍老师的审计课，杨老师在课程中经常融合实务的经验，让我理解起来变得更加容易，毕竟对于没有实际审计经验的我来说，光看书上的条条框框对于应试来说是有一定困难的。在复习审计的过程中，建议大家对于杨老师提到的审计中的逻辑关系多推敲推敲，再辅以背诵会效果更好。

2、王尧：杨老师对知识框架的讲解到位，注重培养考生的逻辑推理能力，课堂实务案例多且经典，学习起来通俗易懂。

税法名师叶青：

1、王逸尘：税法我听的是叶青老师的课。叶老师对于考点的预测相信已经很多人都夸过了，除此以外叶老师对于一些复杂考点的讲解非常好懂，化繁为简，比如出口免抵退税、境外主体的所得税五层抵免，叶老师的课如同醍醐灌顶，听完后我对于这些考点的掌握也更加的扎实了。大家不要认为这些很复杂的考点不会考，其实最近几年的出现的频率都不低呢。

2、2022年网校学员：税法我没有花太多精力，跟着叶青老师学习也考了七十多分，叶青老师授课思路清晰，税法本身量就很大，叶青老师化繁为简，重点地方突出，条理清晰。谢谢你们。也谢谢这个平台让我们能接触这么多优秀老师，让注会梦想能变成现实。

经济法名师王妍荔：

1、王逸尘：经济法我选的是王妍荔老师的课，王老师课堂上时常有一些很有趣的小故事，不仅可以活跃课堂气氛，让经济法显得不那么无聊和板，同时还能帮助我更好的记忆考点。可能很多同学认为经济法是纯粹的记硬背，其实不是的，听过王老师的课以后就会发现，很多东西是可以靠逻辑推理出来的，记硬背的东西搭配上口诀也不会这么难记。

2、王尧：通过王老师课堂趣味案例的分析和讲解，可以使考生释放学习压力，更精准的把握知识点，免去了背硬记的烦恼。

3、2022年网校学员：感谢王妍荔老师，经济法考了两年均50左右，2022年基本放弃没看书，考前两天把王老师考前串讲听了一次，考试时觉得好多老师强调的重点居然就出现了，果不其然5分，过了！万分感谢网校，感谢王妍荔老师，给了我重拾CPA的信心

财管名师贾：

1、王逸尘：财管我听的是贾老师的课，大家常说财管是一门数学课，靠的是背公式，背公式固然不假，但是对于要考6门的我来说，大量的背诵很难保证质量，很可能会背串。而贾老师的课会花不少时间在公式的推导上，不仅可以让我对公式有更清晰的理解，同时学会推导的我，省去了很多背诵的时间，许多公式在考场上两三下也可以推出来，事半功倍。

2、王尧：听贾老师对公式的推导，实质就是一种对理论知识的吸收，只有将各个细小知识点玩熟了、吸收好了，才能应对综合计算题目。

3、付巧玲：刚开始学财管时也是走了弯路去背公式，但是随着听贾老师的课以及对公式的理解，发现每个公式你自己推导一下，其实是不用刻意去背。财管是需要做题最多的一科，需要大量大段的时间去做题，并且错题一定要归纳总结。非常认同贾老师的一句话：不要把自己当成天才，把自己当普通人，你才会平常心对待自己的能力，踏下心来反复学习。

战略名师杭建平：

1、王逸尘：战略我选择的是杭建平老师。最开始认为这是一门玄学，但是杭老师却让我觉得这门课不仅不玄学，还条理清晰逻辑通顺。除此之外，杭老师经常在课上补充很多案例，众所周知，每年战略的考题都是基于现实里的一些公司案例，杭老师补充的这些案例可以看做额外的案例分析题，作为考试的模拟题来研究更合适不过了。

2、王尧：“先见森林，再见树木”，杭老师推荐框架式学习，授课条理清晰逻辑通顺，对考点的把握精准，案例鲜明，听他的课是一种享受。

3、战略单科状元：我选择了杭建平老师，杭老师比较注重对知识点的讲解，我理解的战略本身就是仁者见仁智者见智的学科，所以认为更注重知识点讲解、用案例便于同学深入理解的老师更适合我。

杭老师本是学者气质满满，在此对杭老师表示由衷感谢。2022年我约束自己，只要杭老师一更新课程，我就跟着学，所以基本杭老师讲完基础班，我也学完了基础班，然后我又把网校的各章练习题、各种练习题下载下来，做完后订正答案，错题我会收集到一个文档中起来，标注出备注，我应该注意的那些遗漏或者理解不够充分的知识点，在考前巩固一遍。后续我又紧跟杭老师讲授的其他班次，基本连老师的直播都不错过。

这个是刘涛主演的《司马懿之军师联盟》，方特指的是深圳华强方特文化科技集团，那个是广告，跟剧情无关。方特主要经营主题公园。
《大军师司马懿之军师联盟》是由东阳盟将威影视文化有限公司、江苏华利文化传媒有限公司、霍尔果斯不二文化传媒有限公司、印纪娱乐传媒等联合出品，张永新执导，吴秀波、李晨、刘涛、于和伟、张钧甯、唐艺昕、 翟天临、张芷溪、王劲松、王东、 檀健次、肖顺尧等主演的三国题材古装剧。

1:第一种观点：大禹没有建立夏，按照古代的叙述，禹接受尧的禅让继承帝位，改国号为夏。禹原先指定皋陶为继承人，皋陶先于禹逝世，于是禹又指定皋陶的儿子伯益作为继承人。禹逝世后，禹的儿子启攻击并杀伯益，夺取王位。
古代认为禹改的国号，应该禹是夏王朝的建立者。现代认为国家的重要标志是“家天下”的世袭制，而者正是启所开创，用来代替禅让制，所以启建立了中国的第一个国家，启是夏王朝的建立者，目前中国官方的规定就是如此。
然而我个人仍然认为禹是夏王朝的建立者。因为在所谓的尧舜禅让以前从黄帝到尧的老哥挚都是父子相传的，并不是从启开始。还有一点，尧舜禅让这种所谓禅让制是儒家学派创造出来的，和儒家没有关系的其他史书没有禅让的记载。现代历史学家以此推出启用世袭制代替禅让制也说不通。
2：第二种观点：夏朝（约公元前 2070至 约公元前 1600）
公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。（夏朝的世系年代无定说，此为一家之说）
夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟（音「敌」，今河南禹县），又曾都安邑（今山西安逸）或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州（历来说法不一，有禹贡九州、尔雅九州、周礼九州等分别。一般乃指周礼九州，为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并），定贡赋的制度。
九黎，三苗的侵扰，是远古时代的严重编患。「少昊」、「颛顼」的时候，黎、苗继作乱，尧、舜曾征讨，至大禹时代才将之平服。从此，长江中游平定，黎、苗不再北侵。这是远古对抗南方部族的一长期的艰苦战争。
禹既治平水患，又黎苗，功业甚大，因此得到「大禹」的尊称。大禹后，他的儿子禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位的传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的「家天下」。这是一种政治上的进步。
夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜后，他的儿子「太康」无能，被一位诸侯首领、传说中「嫦娥」的丈夫「后羿」所逐。太康后后羿立太康的之弟「仲康」为夏王，但实权纵在后羿之手。仲康后，其子「相」立，后羿被他的臣子「寒浞（音「浊」zhuoˊ）」所杀，又杀「相」自立。当「相」被杀时「相」的王后「缗（音「民」minˊ）」正在怀孕，逃奔到「有仍」（今山东济零县），生「少康」。「少康」长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉「寒浞」，光复夏王朝。史称「少康中兴」。少康之子「杼（音「注」zhuˋ）在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了「寒浞」的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王「孔甲」，好方术鬼神、乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。「孔甲」再三传到「履癸」（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被「商汤」所灭。
由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记．夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记．夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。

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应该是乾隆。
乾隆四十九年（甲辰年，公元2022年）乾隆帝七十四岁，已属古稀之年。当时它正在第六次南巡途中，由江宁经楼霞山驻跸龙潭行馆。于三月十二日在龙潭行馆得到留京王大臣的六百里加急奏折，报告乾隆的曾长孙奕纯在本月八日喜得一男，乾隆有了第一个元孙（按：应为玄孙，因避康熙讳改“玄孙”为“元孙”），从这天起五代同堂。

这件大喜事令朝中随行大臣和蒙古王公均同声欢庆。乾隆帝喜不自胜之余，当即作诗：“留京王大臣飞报得五代元孙之喜，诗以志意。飞章报喜达行轩，欢动中朝及外藩。曾以古稀数六帝，何期今复抱元孙。百男周室非五代，三祝尧封是一言。耄耋人多兹鲜遇，获兹惟益凛天恩。”诗中除了讲述得到元孙的经过和自己的欣喜之情外，还用到了几个典故：“百男周室非五代”是说周文王有百子可谓人丁兴旺，但也没有做到五世同堂，自己得此殊恩更因敬天慎行。“三祝尧封是一言”说的是“华封三祝”的故事，典出《庄子》，意思是说华地封人祝尧多寿、多富、多子，而尧地再三辞谢。言下之意是说即使是尧帝也并没做到五世同堂。

乾隆年届七十之后曾派人遍查历代帝王年寿情况，获悉自三代以下除自己外帝王年过七十者只有汉武帝刘彻、粱高祖萧衍、唐明皇李隆基、宋高宗赵构、元世祖忽必烈和明太祖朱元璋六人。而这六位帝王显然没能在有生之年见到元孙，而自己于古稀之年得见元孙，当然更加感念天恩之厚施于己。

这之后的某天，乾隆又命彭元瑞、曹文埴等大臣查阅历时十年刚刚编成的《四库全书》，查明自唐代以来除他之外有生之年能见到元孙得以五世同堂的只有唐代的钱朗、宋代的张寿、元代的吴宗元和明代的罗恢、归璇、文征明六人，恰好与年过古稀的帝王之数相同，而这六人又无一人是帝王。乾隆因此更为欣喜，于是又作诗：“命彭元瑞曹文埴检四库全书古来见元孙者有几，据奏，自唐迄明凡六人，诗以志事。

五世元孙膝上珍，检兹有几命儒臣。奏来详悉翻四库，特出祯祥得六人。恰彼古稀帝同数，赢其家庆我饶臻。如斯天贶叨骈叠，忍不敕几心爱民。”诗中乾隆感喟于自己成了历史上唯一一位年过七旬而又五世同堂的皇帝，成了“千古一帝”。他认为这是上天的赐福接二连三而至，表示自己一定要日夜警惕，勤政爱民以报答天恩。又据史载，在当年的十月二十二日，乾隆帝临奕纯府邸看望七个多月的元孙载锡，欢喜异常，当即赐无量寿佛一尊、青玉灵芝如意一件、水晶菱花笔洗一件、珊瑚小朝珠一盘、白玉仙舟一件、青玉娃鼓一件、银晶三层盒一件、玛瑙鹤式水盛一件。

乾隆帝认为自己能五代同堂是“尽人伦之极”的人生大事，在各种场合不断表达欣喜之情，其后又刻“五福五代堂古稀天子宝”宝玺，并在紫禁城和承德避暑山庄各命名一座五福五代堂以志庆祝。并推恩于天下百姓，谕令各省督抚查访五世同堂之家，当时直隶、江西、山东、四川、广西各督抚奏报，百岁寿民五世同堂者六家。又各督抚奏报，五世同堂者一百九十四家，如直隶张璧、湖北李进也、贵州孙月英，各得玄孙自八人至六人不等，尤为蕃衍。“盖圣化翔洽，生齿殷昌，同时名列奏章，事登御集，皆先民罕逻之荣也。”由于这些活动的渐次展开，又引出了第二年即乾隆五十年在干清宫举行三千人参加的“千叟宴”之盛事。