赞美中药师的词语

救死扶伤、妙手回春、起死回生

枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。”

回答妙手回春、药到病除、着手成春、关怀备至、起死回生一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”二、药到病除 [ yào dào bìng chú ]【解释】：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。【出自】：宋 张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”【译文】：药到病除，效果如战鼓一样。三、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]【解释】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。【出自】：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”【译文】：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，著手成春。舅舅逢花开，又好象四季岁月更新。四、关怀备至 [ guān huái bèi zhì ]【解释】：关心得无微不至。【出自】：近代.刘白羽《海天集·伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]【解释】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”【译文】：医生不经师，正在不继承古代，每次以胁迫剂肊见起死回生妙手回春、药到病除、着手成春、关怀备至、起死回生一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”二、药到病除 [ yào dào bìng chú ]【解释】：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。【出自】：宋 张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”【译文】：药到病除，效果如战鼓一样。三、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]【解释】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。【出自】：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”【译文】：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，著手成春。舅舅逢花开，又好象四季岁月更新。四、关怀备至 [ guān huái bèi zhì ]【解释】：关心得无微不至。【出自】：近代.刘白羽《海天集·伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]【解释】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”【译文】：医生不经师，正在不继承古代，每次以胁迫剂肊见起死回生

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救死扶伤 ，华佗再世， 妙手回春 ，悬壶济世， 杏林春暖 ，大医精诚 ，回春之术， 起死回生， 仁心仁术， 手到病除， 死骨更肉， 华佗在世等"大医精诚"唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”"杏林春暖""杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。“悬壶济世”《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。还有诗句：丹心妙手保康健----奇药银针除病魔。辛劳采得山中药----克奋医活世上人 。谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 。有缘善写红十字----立德常学白求恩 。银针凭妙手----白衣秉丹心 。采得三山药----炼成九转丸 。杏林三月茂----橘井四时春 。欲向市中求妙药----须知海内有奇方 。无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 。神州自有能医手----东亚何曾见病夫 。热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人。