晋升副主任中药师述职报告ppt

来源：i黑马 口述华为顾问、《下一个倒下的会不会是华为》联合作者 田涛【导读】这是一篇任正非钦定的文章，这里主要讲述了华为在成功路上曾经遇到的组织管理难题，和一系列华为特有的成功法则。建立在灰度理论基础上的华为的自我批判有这样几条规定：第一条是不搞人人过关，不发动群众，这显然跟文化大革命的做法不一样。第二是更多的自我批判，不要批判别人。 第三是强调一个“真”字，要实事求是。 第四是不无限上纲、无情打击，把握适度。第五是善意与建设性是大前提。一、组织黑洞：山头，腐败，惰怠生理学家认为，每个人与生俱来都是带着病毒来到这个世界。马克思说“人从出生之日起，就大踏步地向坟墓迈进”。一个组织又何尝不是如此？政治组织、社会组织、企业概莫如此。当它生机勃勃的诞生之时，腐蚀、侵蚀这个组织的各种病症也都相伴而发生了。组织的病症源于人，源于人性。西方组织管理学认为，人天生是自私的，懒惰的，贪婪的，正因为单个的个人与生俱来的自私、贪婪、惰怠，所以，当这些携带着同样病毒的一群人，构成一个组织的时候，也同样就构成了对组织从发生、发展到终结的全部生命过程的挑战。最大的挑战是什么呢？疲劳。一个人保持阶段性的活力、激情是容易做到的，一个组织保持两年、三年、五年的活力也是相对容易的。但是，持久地保持激情与活力，大概是组织领袖们所随时面临的难题。员工疲劳症。一个新员工刚进到公司，开始是积极、向上的，八点上班他七点半就到，晚上下班以后还照样在办公室加班，但当一个新士兵变成一个”兵痞”，他就缺乏活力与激情了。当一匹马从战马变成懒马，变成病马的时候，这个马群一定会出现类似于传染病一般的普遍惰怠与散漫，普遍的不想作为。比员工疲劳症更可怕的是领袖疲劳症，也就是管理者的疲劳症。领袖是一帮什么人？是一帮永远富于妄想症的冒险家， 中国社会最缺乏的是企业家精神，企业家精神中最重要的第一是冒险精神，第二是永不懈怠的持续的冒险精神，也就是说领袖必须像永动机一般的思考和行动。所以，组织的领袖是否能够保持持续的激情与活力，持续的奋斗精神，才是一个组织的关键，但是光有这个关键还不行，还必须点燃起整个组织的全体参与者、追随者们持续的梦想，持续的激情。我们把组织的惰怠现象称作“组织黑洞”——类似于宇宙中的“黑洞”——任何接近于天体黑洞的物质与能量都会被瞬间吞没掉。所以组织要远离“黑洞”，通过强健组织的正能量以战胜“暗能量”。组织黑洞的第二点就是山头主义。组织中的山头、体系、派别几乎是普遍存在的。组织变革的大多数指向是围绕着铲山头而进行的，山头是人类心理、生理现象的必然产物。这一问题在华为早期的十多年曾经也是严重的，这跟华为早期的历史有很大关系。两万人民币起家，不到十个人，做交换机的倒买倒卖，活下去是这个企业的唯一使命。怎么活下来呢？谁能为公司拿到合同，拿到救命钱，谁能为公司带来产品，从一无所有到有产品，谁就是公司的英雄。几乎所有的中国民营企业，原始积累阶段都是个人英雄主义文化所主导的。这样一种个人英雄主导的文化带来了企业的高速发展，从1988年成立，到1998年这十年时间，华为超越了中国的所有对手（当时的巨大中华，巨龙是军队企业，大唐是国有企业，中兴是处在深圳的国有企业），然后成为中国第一。但是，这种中国第一带给任正非的是什么呢？任正非在《一江春水向东流》那篇文章里讲，华为当时山头林立，主义盛行，真不知道该朝哪儿走。很多组织，包括很多企业，当大家一起共患难时，上下一心，有高度的凝聚力，但是当它稍稍有一点儿基础，有一些财富的时候，英雄们的那种英雄情结所衍生的欲望、野心和利益集团之间的那种贪婪的诉求，就常常把这个组织撕裂了，把这个组织的团队精神、凝聚力扭曲了。第三个组织黑洞是腐败。腐败问题也是人类组织与生俱来的问题。国家有，社会组织有，一个以财富的增长为核心目标的功利性组织中，腐败更是普遍存在的现象。华为历史上这种问题也不少，比如关联交易，每年的销售额，十年前也是五六百亿人民币，五六百亿人民币要靠大量的供应商支撑的。这里面当然就会产生关联交易问题。2006年，在马尔代夫的一家度假酒店，公司召开了一次高层会议，专门讨论清理关联交易。从任正非开始，所有公司高层跟华为有关联交易的亲戚朋友的公司全部进行清理。在此基础上进行从上到下的干部廉政宣誓活动，从此这个事情就坚持下来了。今天还有没有？我相信现在少多了，但是，关键还需在制度上解决问题。华为的审计部是一个很厉害的机构，任正非有一次到日本去出差，被审计出来在酒店洗的衣服放在报销里面，审计部的头儿就找任正非谈话，对不起得退回来，退回来还得写检讨。华为所有的人不能坐飞机头等舱，任正非毕竟69岁了，到全世界各地他得坐头等舱，对不起，多出的钱你自己朝里填。所以，每出一次国任正非就“亏损”一次。在我们称之为组织的三个黑洞中，其实最最可怕的还不是腐败和山头问题，而是惰怠，是组织疲劳。历史是最可怕的敌人，一个人青少年时期生机勃勃，什么错误都可以犯，也敢犯，也犯得起，一个组织也是如此，早期可以不断去尝试失败，在失败中找到成功的路径。但到一定阶段，当这个组织有了历史，组织就开始慢慢变的板结起来。控制多一点儿，还是控制弱一点儿，常常是一个无解的话题。二、警惕意识与自我批判一个企业，一个组织，如果总是背负成功与辉煌的包袱，这个企业其实也离死亡不远了。所以，任正非讲华为是没有历史的公司。在华为的任何角落看不到华为过去的历史，没有一张图片有任正非的形象，全球各地的办公场所看不到哪个中央领导视察华为的照片……华为也是一个没有功臣的公司，华为一位高管对我说，华为是一个不承认功臣的公司，老板也是，也就是说当任正非退休以后，任正非也不会被供在华为的殿堂里。任正非说过，我从来不在乎媒体现在、今天、明天怎么看我。第二，我也不在乎接班人是否忠诚，接班人都是从底层打出来的，打出来的英雄同时又能够进行自我否定，自我批判，同时又有开放的胸怀，又有善于妥协的精神，同时在看人的问题上能够多元视角，而不是黑白分明，他就是自然而然成长的领袖。领袖不是选拔出来的，是打出来的。恐惧造就伟大，任何组织，包括个人，如果没有与你成长所相伴随的那种不安全感，那种始终追随着你的不安的影子，你可能就变的很放松，很悠闲。但是，这种放松跟悠闲可能的结果是：在一个猝不及防的打击面前，你的安逸，你对危险的麻木，会导致组织快速的崩溃掉。我们生存于一个丛林世界，每一天，每一时，每一刻实际上都在被危险所包围着。如果你不始终保持对危险的警觉，变的麻木，麻痹，危险可能就悄无声息地由一个黑点变成黑影，由一个黑影变成巨大的威胁笼罩在组织的头上，所以，战胜恐惧，战胜不安全感的过程，其实就是企业走向成功的过程。华为今天是事实上全球电信制造领域的领导者，但今天的华为恰恰可能是最脆弱的时候。为什么呢？成功容易让人变的惰怠和自大，让组织变的盲目骄傲和固步自封。精美的地毯下布满了细菌，一个国家如此，一个组织如此，一个企业同样如此。警惕这些细菌的滋生繁衍就是在为企业加固未来。华为过去的成功靠眼睛对着客户，屁股对着老板，但今天的华为是不是还是这样一种文化？今天的华为是不是也大量存在下级总是把自己的成长与提拔，寄托在某一个上司赏识自己呢？今天的华为是不是还是那种前方作战的人有充分的指挥权、决策权，和打仗的主动权呢？爱立信是这个行业的老大，爱立信只有七万多员工，爱立信在机关里的干部只有一万多人，华为的机关里有三万多人。三万多人在一个像大花园般的后方，看着PPT，喝着咖啡，要告诉前方怎么打仗。那华为未来能不倒下吗？所以，这几年任正非反复讲，要让听得见炮火的人来指挥炮火，也多次讲，我们现在上下弥漫着一种前方吃紧，后方紧吃的国民党风气。三、警惕意识的源起首先是现实因素。华为由当年的那种海盗文化、草寇文化，个人英雄主义主导的文化发展到后来十年以后，企业做起来了，有一定规模了，山头文化一定是尖锐存在的问题。一个企业长期保持对山头文化的警觉，是必须的。由山头文化衍生出游击队文化，而与之对应的正规军文化则是把野马变成战马，把一帮土匪变成战士。中国历史，尤其是中国共产党的历史，给我们现代的组织领袖们提供了很多有益的借鉴。中国是一个缺乏商业历史和商业管理理论的国家，但是，组织与组织之间，它在根本的方面是相似的，相通的。所以，博大精深的中国历史，从《史记》、《资治通鉴》到《毛泽东选集》，应该说都提供了大量的关于如何防止组织惰怠、组织山头、组织腐败的重要的观点与经验。在研究组织兴起、组织异化、组织变革方面，毛泽东绝对是大师。很多中国企业家喜欢看中共党史，是有一定道理的。十多年前经常听任正非讲，1974年，毛主席把八大军区司令召到北京开会，先起立唱《国际歌》，完了以后就宣布各大军区司令员对调，只准带一个勤务兵，其他的一兵一卒不准带，然后再宣布邓小平做军委副主席，兼总参谋长。在华为，1996年，搞了一次市场部大辞职，一千多人，市场部的干部员工，主要是正职干部，集体辞职，写两份报告，一份辞职报告，另外一份是述职报告。过去30年，大多数有一点儿规模的中国公司都发生过销售团队集体哗变的现象，在华为25年的历史上却从来没有发生过。市场部大辞职的结果是什么呢？形成了华为组织文化中的”能上能下”，这是非常关键的第一步。第二步，打掉帮派，打掉山头，这大概是更主要的。华为各地办事处主任只能做四到五年，除了极个别的，调动的时候不准带一兵一卒。我们现在经常存在的问题是两个现象，一个现象是某个人在某个地方营造了一片市场，然后就说这个关系是我的，很多企业都有这个问题。第二个就是对曾经成功过的英雄，护着呵着，没有人敢去碰撞他，就是因为他拥有很多的什么关系资源、销售资源，等等。我们讲华为把15万知识分子，15万秀才变成了“土匪”，这些“土匪”一旦匪性大张，就是野火遍地烧的时候。所以，要给野马套上笼头，要把土匪变成有纪律、守规则的战士。军队是一个很奇妙的组织。军队这个大熔炉改造了一个人身上的很多所谓的个性、自由精神，但是你看哪一个军人是没有个性的？如果军人没有个性，没有血性，怎么去战场厮杀呢？所以，军队文化赋予了一个战士，一个将军的个性中军队的共性，就是服从精神，统一的价值观，同时又不泯灭激情和斗志。企业组织如果能把军队文化中这样一些东西学到十分之一，五分之一，战斗力一定要强大许多。四、自我批判：战胜组织黑洞的法宝任正非向中国共产党学到了两个重要法宝，一是艰苦奋斗，一是自我批判。但是，这两个法宝，其实也是人类普适普世的观念与文化。三百年前，欧洲的那些传教士们到非洲，假定说他去了一百个人，从欧洲的海岸千难万险到达非洲海岸时，可能就剩下五十人，这五十人登上陆地，走进森林，再走出森林，可能就剩了二十个人，这二十个人可能有十八个人，十九个人对现实的困境绝望，所以，要重返欧洲，重返英伦。结果重返的过程中可能又死掉了一大半，留下的那一个人就在非洲建教堂，一砖一瓦地建教堂。这种精神就是清教徒主义执著的奋斗精神。所以，奋斗精神不只是中国人，不只是共产党，是人类普适的价值追求，不管你是任何种族，任何民族。懒惰的民族和懒惰的组织都是没有前途的。同样，自我批判，有人总以为这是中国共产党独有的武器，其实西方文明两个最核心的元素，一是清教徒主义精神，奋斗精神，另外一个就是自我批判，西方能够走到今天，就是它总在对自身发展过程中所携带的病毒基因，进行不断清洗。它整个的制度设计，比如美国的两党制，媒体对政府的监督，学者们对政府的各种批评，都是自我批判。美国的强盛，就是因为华盛顿的上空总有乌鸦在叫，总是在传播一种不祥的警告，给所谓的盛世敲警钟。所以，有人说任正非是靠学毛选把企业做到这么大，非也。华为文化是一种非中非西、非驴非马的文化，西方的，东方的，历史的，现代的，军队的，等等，凡是对华为的组织建设，文化建设有益的东西，都拿来为我所用。理想主义为旗帜，实用主义为纲领，拿来主义为原则。所谓美国梦，就是美国的理想主义，惟有在美国那个地方，可以不问出身，不问背景，不问学历，你把梦想讲给某位投资者，然后投资者愿意给你钱，然后你通过“忽悠”拿到了钱，然后把不可能实现的东西最后变成了微软，有了比尔·盖茨，有了谷歌，有了Facebook这样一些影响人类交流方式、思维方式的伟大公司和伟大的企业家。但是实用主义又是美国非常重要的思想纲领，杜威的实用主义哲学是奠定美国现代发展的重要理论基石，还有杜威的实验哲学。邓小平也是伟大的理想主义者，同时又是坚定的实用主义者。同时，邓小平也是一位实验大师。深圳经济特区就是实验的结果，农村包产到户也是实验的结果，中国后来一系列的改革都是建立在实验基础上的。华为这么多年来也是这么过来的：理想主义+实用主义+实验精神，还有就是拿来主义，一切对我有用的都拿过来，然后一个大杂烩就是创造。什么叫创造和创新？“1+1=2”是几千年来人类的发明，为什么还要自主创新呢？所以，在别人的肩膀上，进行拿来主义的实现，企业成长就是最小代价的实用主义，也是最小代价的成功的路径。自我批判是任正非从中国共产党学来的，也是向西方人学来的。华为文化的许多方面也都是向西方学来的，向美国学来的。五、自我批判的方向与原则华为的自我批判有非常清晰的方向，就是一切围绕着核心价值观去践行，这个核心价值观就是几句话，以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗。一些企业界的老板问道，为什么我们也有价值观，但是华为能把别人洗了脑，我们就做不到？企业家可以去看看教堂，转转寺庙，要研究一下，那些牧师，和尚们，怎么能够把一个宗教理念几千年来流传至今，即使到了互联网颠覆人类很多思维方式与传统价值观的时代，几大宗教的信徒照样是有增无减，什么原因？当然，一是因为宗教首先是诉诸于人性，诉诸于人对不安全感、对前途未卜的恐惧感，对死亡的畏惧，等等这样一些人类本性的基础之上，这是根本。反过来，企业如果找到一种能够诉诸于人性，植根于人性，打动人性，并穿透人性的价值力量的时候，你不照样也是商业宗教吗？组织，尤其是商业组织是最让人难以琢磨的事儿，百年老店我们就觉得很荣耀了，大多数的企业，它可能活了三十年，也可能活两三年，三五年，没有规律。组织生命的机理到现在为止还没有研究出一二三来，不是历代的管理学家无能，是因为组织是由无数人千奇百怪的个性所构成的。所以，组织这个东西是个怪物。怎么能够让它活的久一点儿，活的健康一点儿，根本上就是价值观传承。价值观的传承方法等等都很重要，但根本之点就是长期坚持自我批判，自我批判的方向就是，不管你是谁，不管你是哪个部门，违背了以客户为中心，以奋斗者为本，你就是自我批判的对象。自我批判主要是防止组织病变，组织病变我们讲它有天然携带，每个人进入这个组织时，都带去了这个人个性中好的一面，同时也带来了病毒的一面，比如贪婪，懒惰，狭隘，自私，等等这样一些东西，这些东西就得靠不断进行自我批判来预防和矫正。要忌讳什么呢？运动。自我批判本来是很好的武器，但在过去多少年，特别是文化大革命，批评与自我批评被用到了极端，尤其是用运动式的方式，叫做人人运动，运动人人，导致人与人之间的互相伤害非常可怕，后果是很严重的。所以，自我批判很重要，但自我批判不能用运动的方式。任正非谈到“耗散理论”时，讲的“运动”是比喻的方式。就是一个人从一生下来，就大踏步的像马克思所说的，向坟墓迈进，很残酷吧，但的确如此。那么，要想使自己活的长一点儿，健康一点儿，你就得跑步呀，游泳呀，跳绳呀，等等，一边你在补充营养，五谷杂粮，但是五谷杂粮又给你的体内积累了毒素。同时，饮食不当，带来高血压、肥胖症、高血糖，”三高”，等等，保持有节奏的、有规律的体能运动，大概是抵制这些衰老病症的很重要的药方，体育运动是最大的生命保健药方，这跟政治运动是两码事儿。即使如此，天天运动的人最终也要走向衰老，还有遗传，各种各样的因素，可能会使人出现一些大的病症，这时候就要动手术，住医院。我们把动手术、住医院这样的概念移植到组织中就叫做组织变革。变革既是激发组织活力的重要武器，同时，变革也是双刃剑，也可能会杀伤组织的良性细胞。很多组织搞了一次变革以后就发现士气低落一次，搞了第二次发现组织开始崩溃。所以，不轻言变革，变革是当组织出现大规模病变时，才成为必需。华为历史上两个词儿讲的最少，一个是“创新”，一个是“变革”，但是华为25年来，也的的确确进行过几次在外部人士看来惊世骇俗的变革，是市场部集体大辞职，涉及到一千多人。2009年又搞了一次七千人集体大辞职，貌似很极端的变革措施。外面的媒体都以为任正非是一个激进的革命型商业领袖，但是这样一些在外部看来很激进的变革，在华为却是风平浪静地渡过，而且还激起了整个组织广泛的正能量。原因有很多，但相当重要的一点就是华为长期进行的自我批判活动，给这个组织的每个机体，每一个人传导、奠定了一种心理基础、文化基础。当然，还有华为特殊的员工持股制度，15万人里有7万多人持股，企业里一半以上的人都是股东，都是老板或者准老板。那么，你就要做出选择，你抗拒变革，就在损害自身的利益。所以，支持变革、参与变革在华为就成为它的习惯性文化。但是不轻言变革，不轻易启动变革的手术刀，是任何组织都要谨慎对待的。问题在于你不进行规律性、经常性的体能运动，组织不进行经常性的自我批判，小病慢慢地，甚至很快地就会积成大病。当你进行变革时，就会发现到处都是抵抗，所以，变革可能就会失败，甚至注定要失败。军队文化对华为的影响很深，过去十多年美国的军事变革文化对华为的影响更为深刻，西点军校校长亨利中将在2011年讲，美国军队未来的核心思维是批判性思维。适应不断变化的互联网时代，新型军人的时代特点，进行美国军队的组织变革，这是美国过去二十年来一直在进行的事情。所以，那么富裕的国家，却有一批强悍的不畏生死的军人，这在人类过去两千多年的历史上也是不多见的。靠的是什么？亨利中将讲的批判性思维。这个观点对任正非和华为是有很大震撼和启发作用的。六、自我批判的方法与手段民主生活会是华为25年来始终坚持的一个老掉牙的自我批判方式，这个方式很显然是向中国共产党学来的。现在主要是在中高管理层，每三个月或半年，不管任何人，包括任正非都必须参加民主生活会。民主生活会是中国式的，而且是中国共产党式的一种自我批判方式。各位读大量的西方管理学著作时，一定看不到类似于像民主生活会这种自我批评、尤其是针对个人的自我批评的管理理论和方法。在基督教文明国家，一个人被要求在小团体里进行自我批评是触及个人隐私的，这是不被提倡的。所以，西方管理学更多强调的是组织批判，更多是通过制度来约束人性中某些恶的方面。为什么在中国，在华为要用民主生活会这样一种自我批判方式呢？我们一定要把它放在一个大背景去看。世界范围内，企业的成功，根本上是战略的成功，是战略家带领一个商业组织获得的成功，很少有西方的企业家同时是思想家。为什么在中国的很多商人都是思想家？任正非是，柳传志是，冯仑是，相当重要的原因是我们是没有宗教文化的民族。在西方企业，一个人的隐私，个人心理问题，等等，他有一个很重要的疏解管道，就是教堂。个人在牧师面前可以把自己内心任何真实的想法，乃至于丑陋完全暴露出来，来获得牧师的某种引导，然后自己获得灵魂的解脱。还有西方的社区组织很健全，所以，员工很多与商业、与工作无关的问题都是通过教堂，通过社区去解决的。但中国大大小小的企业家都像一个开中药铺的，又像一位总理，你既要解决公司的发展动力问题，同时，还要关注组织内的所有方面，员工家庭问题，思想问题，等等各种各样的问题，尤其是人性问题。人性问题在西方基督社会里主要是宗教去解决的，但在中国这个世俗文明国家里，很多问题都要组织去承担。海航在解决人性问题上的方法，是宗教式的，两个老板都信佛教，到处拜大师，高管隔一半年拉到寺庙去搞几天修心训练，打坐念经。华为找到的方法是向共产党学来的民主生活会，包括自律宣言、整风大会等，这些都是中国式的。如果说华为在对人的管理方面与西方公司有什么不同的话，类似于民主生活会这样的清洗自我缺点，清洗组织病斑、组织问题的手段，是与他们的不同。但也恰恰是这个作法代表着华为文化密码中的东方因素。这也是华为和它的竞争对手们在西方市场上打了十多年，二十年，华为能够打败他们、战胜他们的很重要的思想武器。流程、制度，很多东西你西方有的我都有，这些是向美国学来的，向IBM学来的，任正非说华为与西方的不同就是我们皮肤黄一点儿，鼻子塌一点儿，你们就是皮肤白，鼻子高而已，我们跟你们是一样的…… 但是任正非没有给外国人讲我们中国的密码——民主生活会，讲了他们也听不懂，甚至觉得你是侵犯人权，侵权个人隐私，但是这一作法恰恰是保持华为的管理者、领导者的激情与活力的重要的手段。我们千万不要走入一种误区，认为任何西方的东西都是正确的。管理的核心就是管人，管理学这么多年的历史，对人性的研究、对组织生命机理的研究1%都不到，为什么中国历史上很多好的方式方法、理论观点，尽管是对政治组织、社会组织研究的结果，但是我们讲组织是相通的，中国的历史文化积淀为什么就不能对中国企业有用呢？当然，对西方的要很好学习，华为能走到今天是向IBM学习，向美国学习的结果。但如果只学IBM，只学美国，华为就是一个教条的失败者样本。因为很简单，你面对的都是有百年历史的那些贵族，巨头，你学了他的东西，你再跟他一起竞赛，大概必死无疑。所以，你一定要有自己独特的东西，学到了他的东西，也有自己的东西，结果形成了一个杂交的华为文化基因。我们说杂交物种最有活力，最有竞争力，就在这个地方。所以，华为文化是不中不西，非驴非马。各位可以关注一下华为的心声社区，这是华为的内部网站。互联网时代，要靠十多年以前那种高度集权的方式去管理十几万知识分子，对于任正非和华为的管理层来说，其实是巨大的挑战。所以，适应变化，迎接变化，主动的追随变化是华为必须要面对的选择。在中国的企业内网中，很少有像华为“心声社区”这样开放的气氛，任何员工可以就公司的任何一项政策、决定在内网上指手划脚，有时批评的很尖锐，很刺耳。任正非遇到过这样的事情，心声社区的负责人找他，说有一条信息批评了公司某一位高管，这位高管就要查发信息的员工的工号。老任说好啊，把我的工号告诉他。这个人拿着任正非的工号去查的时候，发现是老板的工号。在这个平台上什么话你都可以讲，但谁都不允许去查是谁说的。我们把华为的心声社区称作“透明的玻璃社区”。什么叫透明的玻璃社区呢？全世界任何一个人都可以看华为的心声社区，看员工们怎么批评自己的公司，批评公司的方针决定政策，同时，也在看群众怎么斗群众。当然，真理会越辨越明，在员工的互相辩论中，公司不断吸收正确的有益的营养，这样一种广泛参与的自我批判活动，对华为的很多重大政策的调整起到了重要作用，第二个作用是，让员工中的不满、怨气得到了宣泄。但是它又是个玻璃外衣，外面的人你可以看，却不能参与讨论。讲讲华为的自律宣誓活动，从2007年到现在为止，一直坚持了六年。高层自律宣誓以后，各片区、部门也都要搞自律宣誓活动。今年高层的自律宣誓对外公布后媒体中有很多不同声音。一些人认为华为还是不行，还是中国那套，跟西方比差多了，这显然是一种教条主义的误判。我们中国企业毕竟在改革开放后，有三十多年历史，像华为，联想，海尔等，毕竟有一批企业成长起来了，而且在各自领域都形成了对西方公司的追赶。像联想的PC业务，现在是排名第一了，海尔的家电也在世界排名前列，哈佛商学院请张瑞敏去讲学，请王石去讲学，而中国一些管理学家和某些人士，却不关注中国的企业包括华为这样的企业怎么成长起来的，就关注你这个东西还是共产党的做法，传统的中式作法，所以没希望。成功重要的是看结果，用什么样的管理方法，通过什么样的路径获得成功，固然我们要去研究它，但重要的是你是否获得了成功。拿来主义只是针对拿来西方的吗？邓小平的伟大就在于当他看到一个封闭落后的中国面对开放发展的世界时，邓小平果断启动了改革开放这样一个历史大幕，但邓小平给它定义叫做“中国式”的，这是有深刻的道理的，不仅仅是意识形态原因，很多因素是基于我们几千年的历史，我们中国人的人性，我们中国文化的很多特殊性这个基础之上。我们要向西方虚心学习，但也不能妄自菲薄。七、自我批判与灰度任正非一个很重要的观点，叫做从泥土里爬出来的人是圣人。华为能够把15万知识分子凝聚在统一的旗帜下，形成统一的意志和共同的价值观，重要的一点就是灰度理论。如果任正非拿着显微镜、放大镜，每天站在门口看每一位华为人时，任正非一定会疯掉的。所以任正非讲，我们不是培养和尚、圣人，

没有学历限制。可以的。中华人民共和国卫生部令第6号现发布《传统医学师承和确有专长人员医师资格考核考试暂行办法》，请遵照执行。部长张文康一九九九年七月二十三日传统医学师承和确有专长人员医师资格考核考试暂行办法第一章总则第一条根据《中华人民共和国执业医师法》（以下简称《执业医师法》）第十一条的规定，制定本办法。第二条以师承方式学习传统医学或者经多年实践医术确有专长、不具备医学专业学历的人员，除在《执业医师法》颁布之日前按国家有关规定取得医学专业技术职称和医学专业技术职务者外，参加医师资格考试，适用本办法。第三条本办法所称“传统医学”是指中医学和少数民族医学。第二章考核第四条考核是对传统医学师承和确有专长人员申请参加医师资格考试的资格评价和认定，由省级中医（药）主管部门组织，各考核机构具体实施。第五条传统医学师承和确有专长人员的考核分执业医师资格考试资格考核和执业助理医师资格考试资格考核。第六条在《执业医师法》颁布之日前已经县级以上中医（药）主管部门批准取得有效行医资格的师承人员，可直接申请执业医师资格或执业助理医师资格考试的资格考核。其余师承人员申请执业医师资格考试资格考核的，应同时具备下列条件：（一）高中以上文化程度或具有同等学历。（二）具有经省级中医（药）主管部门批准的师承关系合同，连续跟师学习满三年；指导老师具有医学专业高级技术职务任职资格，并从事临床工作二十年以上；有丰富、独特的学术经验和技术专长，医德高尚，在群众中享有盛誉，得到同行公认；应聘在医疗机构坚持临床实践，能够完成继承教学任务；同一指导老师在同一时期内带教学生不得超过两名。（三）取得省级中医（药）主管部门颁发的《出师合格证书》。（四）在执业医师指导下，在医疗机构中试用期满二年的。申请执业助理医师资格考试资格考核的，除具备上款（一）至（三）项条件外，还应当在执业医师指导下，在医疗机构中试用期满一年。第七条申请考核确有专长人员的，应具备下列条件之一：（一）《执业医师法》颁布之日前经地级以上中医（药）主管部门审定为确有专长，并经县级以上中医（药）主管部门批准取得有效行医资格的；（二）从事乡村医生工作十年以上，并经省级中医（药）主管部门确认医术有专长的。第八条传统医学师承和确有专长人员的考核内容包括职业道德、业务水平等。业务水平考核中，师承人员的重点是学习老师学术经验和技术专长情况；确有专长人员的重点是是否具备独特专长，疗效是否明显优于同种或同类病症的其它治疗方法。第九条考核的方式可以包括：个人述职、口试、笔试、实际操作、对其本人书写医学文书的检查等。考核标准及具体考核办法由省级中医（药）主管部门参照《执业医师法》第九条、第十条的有关规定，按照本办法第八条及本条前款的要求统一制订。第十条传统医学师承和确有专长人员的考核每年举行一次，考核时间由省级中医（药）主管部门统一确定。第十一条符合本办法第六条、第七条规定，申请考核者，应由本人提出申请，并填写“传统医学师承和确有专长人员考核申请审核表”。第十二条申请考核者，应提供下列材料：（一）传统医学师承和确有专长人员考核申请审核表；（二）本人身份证明；（三）二寸免冠正面半身照片二张；（四）在《执业医师法》颁布之日前经县级以上中医（药）主管部门批准的有效行医资格证明；或《师承合同》、《出师合格证书》；或省级中医（药）主管部门认可的确有专长证明。第十三条在《执业医师法》颁布之日前已经县级以上中医（药）主管部门批准取得有效行医资格的师承人员，经批准其行医资格的部门审查并签署意见后，向辖区内的考核机构提出考核申请；其余师承人员经试用机构审查并签署意见后，向辖区内的考核机构提出考核申请。符合第七条第一项规定的确有专长人员经批准其行医的中医（药）主管部门审查并签署意见后，向辖区内的考核机构提出考核申请；符合第七条第二项规定的确有专长人员经县级中医（药）主管部门审查并签署意见后，向辖区内的考核机构提出考核申请。考核机构按规定程序和申请条件复审合格后，通知考生在指定的时间、地点参加考核。考核结果由考核机构通知考生。考核合格的，由考核机构出具考试资格考核合格证明，并提出推荐意见。第十四条考核机构是经县级以上中医（药）主管部门指定的县级以上中医、民族医医疗机构。考核机构应具有相关领域的专业与技能和对考核对象的业务培训与指导能力。本地区无具备考核能力机构的，由上一级中医（药）主管部门指定考核机构承担该地区的考核工作。考核机构的主要工作内容、职责及辖区范围等由指定其承担考核工作的中医（药）主管部门确定。考核机构的具体条件由省级中医（药）主管部门制定。第十五条考核机构应成立专门的考核委员会，该委员会应由中级职称以上的医学专家组成，包括一定比例熟悉本专业的医学教育专家和外聘医学专家。第十六条考核机构应当建立工作规则、保密、考核资料归档存放等相应的工作制度。考核机构应当在考核工作结束后五日内，向指定其承担考核工作的中医（药）主管部门报告考核工作情况与考核结果。第十七条县级以上中医（药）主管部门负责审核考核机构的相应条件；负责指导、检查和监督考核机构的考核工作。第十八条县级以上中医（药）主管部门按年度将委托的考核机构情况报省级中医（药）主管部门备案。县级以上中医（药）主管部门在每次考核结束后的十五日内，将考核结果报省级中医（药）主管部门，并由省级中医（药）主管部门通过省级医师资格考试领导小组将考核合格的人员名单通知相应的考点。第三章考试第十九条 传统医学师承和确有专长人员的医师资格考试是评价申请医师资格者是否具备执业所必需的专业知识与技能的考试，每年举行一次，纳入全国统一的国家医师资格考试。第二十条传统医学师承和确有专长人员的医师资格考试分为执业医师资格考试和执业助理医师资格考试。考试方式分为实践技能考试和医学综合笔试，实践技能考试合格的方可参加医学综合笔试。考试的具体内容与方案由卫生部医师资格考试委员会制定。第二十一条具备下列条件之一的，可以申请参加执业医师资格考试：（一）经执业医师资格考试资格考核合格并推荐的师承人员或者确有专长人员；（二）取得执业助理医师执业证书后，在执业医师指导下，在医疗机构中工作满五年的师承和确有专长人员。第二十二条经执业助理医师资格考试资格考核合格并推荐的师承人员或者确有专长人员，可以申请参加执业助理医师资格考试。第二十三条申请参加医师资格考试的传统医学师承和确有专长人员到规定的考点办公室报名，并提交下列材料：（一）二寸免冠正面半身照片二张；（二）本人身份证明；（三）考试资格考核合格证明；（四）在《执业医师法》颁布之日前经县级以上中医（药）主管部门批准的有效行医资格证明；或师承人员的《师承合同》和《出师合格证书》；或确有专长人员的省级中医（药）主管部门认可的确有专长证明；（五）执业助理医师申报执业医师资格考试的，还需同时提交执业助理医师资格证书复印件，执业时间和考核合格证明；（六）报考所需的其他材料。其他报考程序按《医师资格考试暂行办法》的有关规定执行。第二十四条传统医学师承和确有专长人员的医师资格考试的组织管理与实施，按《医师资格考试暂行办法》的有关规定执行。第二十五条传统医学师承和确有专长人员的医师资格考试合格线由卫生部医师资格考试委员会确定。考试成绩合格的，获得卫生部统一印制的《医师资格证书》。第四章处罚第二十六条有下列情形之一的，取消传统医学师承和确有专长人员考核机构的考核资格，并追究有关人员的责任：（一）在考核过程中弄虚作假的；（二）在考核过程中显失公平的；（三）在中医（药）主管部门监督检查中不合格的；（四）违反本办法或其它有关法律、法规，拒不改正的。第二十七条传统医学师承和确有专长人员在申请或参加考核中，有下列情形之一的，取消当年申请或参加考核的资格，构成犯罪的，依法追究刑事责任：（一）假报姓名、年龄、学历、工龄、民族、户籍、学籍，伪造证件、证明、档案以取得申请考核资格的；（二）在考核中扰乱考核秩序的；（三）向考核人员行贿的；（四）威胁或公然侮辱、诽谤、诬陷考核人员的；（五）有其他严重舞弊行为的。第二十八条在医师资格考试过程中发生违规、违纪行为的，根据《医师资格考试暂行办法》及有关规定进行处罚。第五章附则第二十九条本办法由国家中医药管理局负责解释。第三十条本办法自公布之日起实施。

没有学历限制。

师承人员应当具有高中以上文化程度或者具有同等学历。 也就是说您的学历至少是在高中或高中以上才可以报考中医师承。报名者提供资料：本人高中以上（包含高中）非医学专业学历证复印件、身份证复印件、2张一寸照片彩色的（红、白、蓝底不限）。

为了保障活动顺利、圆满进行，常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的活动方案，那么下面给大家分享关于2022医师节庆祝方案(精选)，欢迎阅读! 医师节庆祝方案【篇1】 一、活动主题百年华诞共筑梦，医者担当践初心二、活动时间主题活动自八月启动，至十二月底结束。三、活动内容(一)走访慰问医师代表在_个“中国医师节”当天或前后，邀请市领导走访2-3家在昌医疗机构，慰问临床一线医师代表，向他们致以节日的问候。(二)表扬一批表现突出医师团队、医师及医疗管理人员为发挥先进典型示范引领作用，全市范围内表扬一批表现突出的医师团队、医师及医疗管理人员，选树一批全市学术领先、医术精湛、业绩突出的杰出医师团队和医师及医疗管理人员。(三)举办南昌市_个“中国医师节”主题系列庆祝活动结合_个“中国医师节”活动主题，各县(区)卫健委、市直市管医疗机构开展各类主题庆祝活动，包含免费义诊、知识讲座、演讲竞赛等多种形式。(四)开展全市执业(助理)医师免费观影活动为感恩我市广大医务工作者无私奉献精神，促进全社会营造尊医重卫的良好社会氛围。在_个“中国医师节”来临之际，为全市广大执业(助理)医师和卫生健康系统干部职工提供免费观影机会(五)给全市医师发一封公开信以市卫健委主要领导名义向全市医师发一封公开信，感谢全市医师在过去的一年在护佑群众安康，新冠肺炎疫情防控、疫苗接种及医疗救治保障等方面做出的积极贡献。(六)宣传先进典型事迹利用新闻媒体平台，在_个“中国医师节”主题庆祝活动前后，对部分部分表现突出的医师团队、医师个人做宣传报道，分享典型先进事迹和精彩瞬间。(七)开展“南昌市名中医”“南昌市基层名中医”评选活动为激励广大中医药工作者传承创新、发展中医药事业，在全市范围评选10名“南昌市名中医”、6名“南昌市基层名中医”，充分发挥先进典型示范引领作用，在全社会努力营造信中医、爱中医、用中医的浓厚氛围。四、工作要求(一)加强组织领导。各有关单位要指定专人专职负责活动筹备、组织实施等系列工作。(二)加强活动实施。各有关单位要根据方案内容进一步细化、实化活动方案，明确时间表和路线图，科学推进节日系列庆祝活动，并在活动组织实施中创新载体和形式，力争在全社会营造尊医重卫的良好氛围。(三)加强工作协调。各有关单位要加强沟通协调，确保此次庆祝活动办好、办实、办出成效。 医师节庆祝方案【篇2】 一、活动目的通过开展健康扶贫行动、心肺复苏操作比赛、中医药知识竞赛、急危重病历评选、评优选模、大型义诊、医疗安全系列征文、大型文艺汇演等形式活动，进一步提高诊疗技术水平、服务质量和实践操作能力，确保医疗安全，激发医务工作者从业信念，发挥专业特长，继续弘扬救死扶伤、爱岗敬业、奋发向上、团结创新的职业精神，培养一批德艺双馨的医务人员，全面提升我院医疗卫生队伍整体素质，满足人民群众日益增长的医疗服务需求，有力推进健康帮扶扶贫工作持续深入开展，争取在健康扶贫领域做出优异的成绩。二、活动主题敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆三、活动内容(一)评优选模活动1.评选最具贡献医务工作者__名;[或“老骥伏枥”奖(工龄30年以上医师技师[2.评选优秀医疗团队__个;(或优秀科主任)3.评选十佳杰出医师技师;或优秀青年医师技师4.评选十佳护士__名。(二)业务技能比赛1、心肺复苏操作比赛;2、中医药知识竞赛;3、三基知识竞赛4、优秀病历评选。以上竞赛和评选，各设优秀团体奖3个，设个人一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名。(三)公益活动开健康普查活动。组成数个普查小组，发放健康教育处方，宣传夏日保健常识，为医院下一步医疗保健工作奠定基础。走访慰问孤寡困难老人。专门组织医疗小组上门为老人查体，测血压、血糖，了解老人身体、生活、饮食等方面情况，免费赠送药品，并根据老人身体疾病情况，指导老人用药治疗。(四)大型文艺汇演为庆祝____中国医师节，举办以“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”为主题的大型文艺汇演，邀请______ 单位和__个人参加。四、活动实施和工作安排1、成立庆祝____中医师节活动领导小组:____庆祝____中医师节活动领导小组下设办公室，办公室主任: ____;业务主办: ____。2、工作分工____院长总负责，安排总体工作。____副院长负责工作。医务科拟定活动方案草稿、技能竞赛规则、试题、评分标准、参赛名单，协调处理义诊中的查房、会诊、专题讲课、宣传资料审定、信息发布等具体事务。____副院长负责后勤保障、信息宣传、人员接送、餐饮等事宜的管理和安排; ____ _____x_人员协助做好评优选模、文档奖牌制作、活动安全、会场布置、影像采集、信息发布等工作。3、业务技能比赛参赛和文艺演出要求及时间、地点安排心肺复苏操作比赛、中医药知识竞赛、文艺演出以科室(或科室组合)为代表队参加，代表队及参加人员要求详见参赛名单。病历评选要求，抽取每位住院医师近一年度内的病历1份参与评选。急危重病历评选从__月__日开始，于__月1日结束;中医药知识竞赛、三基知识竞赛、心肺复苏操作比赛安排__月2、3、4日在____举行;文艺汇演拟在__月__日至__日在门诊楼前举办。具本时间和地点另行通知。4、文艺演出经费说明五、工作要求1、各科室及工作人员提前准备，加强急救操作练习，积极勇跃参加心肺复苏操作比赛、中医药知识竞赛、三基知识竞赛文艺演出，通过一系列活动增进个人的中医药知识，提升个人业务技能，促进团队协作精神，增加科室凝聚力。2、相关各科职能科室要明确责任，积极开展工作，协调配合，推动各项工作按活动方案顺利推进，让大家有成就感、获得感，在温馨、愉快、轻松的气氛中度过医师节。3、应急办要精心组织安排，避免拥堵、踩踏事件的发生，发现安全隐患要及时处理、上报，确保文艺演出顺利进行。文艺演出当日急诊科和门诊护理部人员要全员在岗，随时待命。4、活动期间各科室加强工作纪律和急诊时段的值守，确保通讯畅通。5、各科室要高度重视本次活动，所有工作人员要遵守组织、工作、会场纪律。6、信息科及时采集、发布活动影像资料。 医师节庆祝方案【篇3】 今年8月19日是第____“中国医师节”，为进一步弘扬我市医师爱岗敬业的精神风貌，推动全社会形成尊医重卫的良好氛围，经研究决定开展“中国医师节”纪念活动，现制定工作方案如下：一、活动目的通过开展“中国医师节”纪念活动，进一步彰显党和政府对广大医师和医务人员的关爱和厚望，展示我市医疗卫生事业取得的重大成就，反映医务工作者良好形象，进一步增强医师职业自豪感，表彰先进，激励广大医务工作者大力弘扬、主动践行“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的崇高精神，号召社会各界共同参与“中国医师节”活动，在全社会营造尊医重卫的良好氛围，加快推进健康新沂建设。二、活动安排(一)大力弘扬崇高精神各医疗卫生机构要深刻_，结合“不忘初心、牢记使命”主题教育活动，深入开展学习研讨，不断激发广大医师职业荣誉感和神圣使命感，引道广大医务人员切实践行“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的崇高精神，为深化医药卫生体制改革，推动卫生健康事业发展作出更大贡献。聚力实施健康中国战略，各医疗机构要组织开展多种形式的宣传活动，全_，以医师为代表的广大医务工作者为增进人民健康福祉作出的卓越贡献，全面展示新一轮医药卫生体制改革以来医疗卫生事业取得的辉煌成就，号召全社会共同支持和参与卫生健康事业，为实施健康中国战略汇聚磅礴之力。(二)切实保障医师合法权益市卫健委召开一次先进医师座谈会，邀请受到____市级以上表彰的先进医师进行座谈，了解基层医生执业环境、工作生活中面临的困难和问题，制定关爱政策。各单位要以“中国医师节”活动为契机，深入临床一线了解医务人员工作生活状况，走访乡村医生、离退休老医生、生活困难医生、援疆援藏医务人员及其家属，送去关爱和温暖。要为医务人员尤其是基层医师以及儿科、精神、传染等专业医师提供更好的工作环境、薪酬待遇、专业发展支持和人文关怀。各医疗卫生机构要严格落实各项保障政策，维护医务人员合法权益，充分调动医务人员积极性。(三)开展先进事迹宣传活动市卫健委在健康____微信公众号推出优秀医师、乡村医生展示专栏，对获得____市级以上奖励的先进医生进行全方位展示，全市各医疗卫生单位也要通过多种形式加大宣传力度，深入挖掘宣传优秀医师典型，特别是在扎根基层，援疆援陕、抗击重大疫情和突发灾害等工作中作出突出贡献的医师团队和个人，弘扬崇高医德医风，展现可歌可泣、可敬可爱的良好形象，号召全社会尊重医师、爱护医师，共同营造尊医重卫的良好氛围。(四)落实惠民便民医疗各镇卫生院、二级以上医疗机构要主动与辖区养老院、特殊教育机构对接，组织医务人员上门开展义诊和健康教育。8月19日市人民医院、市中医院、市铁路医院、____市广慈医院、疾控中心、妇计中心、新安中心卫生院组织院内医师到利民路瑞丰国际酒店侧开展宣传和义诊，各单位自制宣传版面、宣传条幅，开展健康体检和咨询。各镇卫生院也要结合逢集等群众聚集的时间开展多种形式的宣传、义诊。三、工作要求(一)高度重视，精心组织。各单位要高度重视“中国医师节”活动，深刻认识开展“中国医师节”活动的重要意义，加强组织领导，按照市卫健委的工作要求，精心组织，积极开展“中国医师节”系列活动。(二)挖掘典型，弘扬先进。各单位要深入挖掘医师队伍中的先进人物、典型事例，充分利用各种宣传媒介对先进医师进行广泛宣传，营造全社会尊医重卫的良好氛围。请各单位将工作开展情况于____年8月31日前报送至市卫健委医政科。(三)关爱医生，落实政策。各单位要立足单位实际，多措并举，加快推动医生工作环境、薪酬待遇、发展空间、社会地位等方面惠医措施政策落实，定期走访慰问离退休老医生、生活困难医生、援疆援陕医务人员，协调和解决他们的实际困难，提高医师的归属感和幸福感。 医师节庆祝方案【篇4】 在喜迎建国__周年来临之际，为团结社会各界力量共同组织好、开展好、庆祝好第_个“中国医师节”，弘扬、传播行业正能量，在全社会营造尊医重卫良好氛围，我们结合实际，制定我们20__年第_个“中国医师节”庆祝活动方案。一、活动主题弘扬崇高精神，聚力健康中国二、活动时间庆祝活动自七月中旬启动，至八月底结束。三、活动内容(一)弘扬正能量各级卫生健康部门(含中医药管理部门、军队卫生部门，下同)和各级各类医疗机构要深入挖掘、广泛宣传群众身边可闻可见的优秀医师典型，肯定他们立足本职、扎根基层;在援_援外、抗击重大疫情和突发公共卫生事件处置等工作中做出突出贡献;在推动医药卫生体制改革，助力健康__建设;在基础研究、临床实践、科研创新等方面做出重大突破，主动向社会展现他们可歌可泣、可敬可爱的良好形象。各有关行业组织和医疗机构可根据实际情况，表扬奖励一批优秀医师或优秀医师团队代表，号召全社会尊重医师、爱护医师，共同营造尊医重卫的良好氛围。省卫生健康委将发挥“健康__”政务抖音号的平台载体作用，组织发起以“健康__、温暖前行”为主题的短视频话题活动。请各地各单位真实记录温暖医者瞬间，深入挖掘身边典型故事，积极参与短视频话题活动，让卫生健康工作者的“暖医”形象深入人心。(二)保障医师权益各级卫生健康行政部门和各级各类医疗机构要将组织开展好第_个“中国医师节”与省委整治形式主义、官僚主义，省政府“五型政府”建设，省卫生健康委“奉人民为上、视群众为友、与健康同行”专项活动等有机结合，抓好各项惠医举措的贯彻落实，保障医师合法权益，从提升其薪酬待遇、发展空间、执业环境、社会地位等方面入手，调动广大医师的积极性、主动性、创造性，解决好他们的后顾之忧。(三)减轻医师负担各级卫生健康行政部门和各级各类医疗机构要坚持“以人民健康为中心”的发展理念，深化“放管服”改革，加强自身作风建设，加快信息化建设进程，依托信息化手段减轻医师工作负担，简化报表、材料，优化工作流程，合并监督、检查、考核事项，以实际行动提升医师群体获得感、幸福感、安全感。关注医师身心健康，以其获得感、幸福感、安全感提升为基础，推动全省卫生健康事业高质量跨越式发展。(四)开展系列活动1、组织一次学习研讨。各级卫生健康部门(含中医药管理部门、军队卫生部门，下同)和各级各类医疗机构要深刻__，结合“不忘初心、牢记使命”主题教育活动，组织开展形式多样的学习研讨活动，引导广大医务人员践行“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无_”的职业精神，增强职业荣誉感和神圣使命感，提升攻坚克难、干事创业的动力，培养良好的生活情趣，为深化医药卫生体制改革、推动卫生健康事业发展作出更大贡献。2、开展一次誓词活动。各级卫生健康部门和各级各类医疗机构要在活动期间，组织本地区、本单位执业(助理)医师开展一次集体宣誓。通过宣读《中国医师宣言》，重温入职誓词，激发医师职业荣誉感、使命感、责任感，铭记初心使命，树牢职业精神。3、进行一次节前慰问。各级卫生健康行政部门和各级各类医疗机构要结合本地区、本单位实际，在中国医师节期间，看望慰问医务工作者，重点走访慰问乡村医生、离退休老医生、有生活困难的医生和援外医务人员及家属、因公殉职的医务人员家属，送去党和政府的关怀和温暖。4、开展一次志愿服务活动。各级卫生健康行政部门和各级各类医疗机构要在第_个“中国医师节”庆祝活动期间，以志愿服务活动、义诊、对口帮扶点等形式，组织医务人员赴农村、社区等医疗资源紧缺、相对不足的地区开展一次免费义诊，为基层群众传播健康知识，送去健康福祉，用实际行动践医者誓言。四、工作要求(一)统一思想，凝聚共识。各地各单位要从弘扬卫生健康系统正能量、树立行业正形象，推动尊医重卫良好氛围、助力“健康__”建设的高度，充分认识、深刻理解此次活动的重大意义，统一思想，凝聚共识，认真组织实施好第二个“中国医师节”庆祝活动。(二)加强领导，形成合力。各地各单位要加强第_个“中国医师节”活动的组织领导，主要领导要亲自抓，分管领导要具体抓，班子成员要配合抓，明确责任部门和人员，形成工作合力。(三)强化协同，确保成效。各级卫生健康部门要主动将中国医师节重大活动安排向同级党委、政府报告，加强与有关部门的沟通协调，争取有关方面的大力支持，确保此次庆祝活动办好、办实、办出成效。 医师节庆祝方案【篇5】 根据上级要求和我区实际，为确保我区首届“中国医师节”主题宣传活动有序开展，现制定如下活动方案：一、活动主题引标题：不忘初心牢记使命建设健康赫主标题：赫区首届“中国医师节”主题宣传活动二、组织领导益阳市赫区卫生和计划生育局为活动主办单位，成立全区首届“中国医师节”宣传活动领导小组，负责活动的组织领导，统筹安排。领导小组名单如下：组长：__副组长：__成员：局办公室、医政医管股、人事股、财务股、科教宣传股、工会办、监察室及各局属各单位的主要负责人。三、氛围宣传(一)关于“中国医师节”宣传解读1、局属各单位召开座谈会，邀请当地政府、社会各界及医师代表畅谈对节日设立的感想和服务人民健康的决心。2、局科教股联合益阳电视台经济节目中心、益阳电视台赫频道、红网益阳站开设专栏介绍“中国医师节”设立情况。3、印发“中国医师节”宣传活动的通知，局属各单位组织开展相关庆祝活动。(二)关于弘扬崇高精神宣传教育1、在全区内印发相关，局属各单位可开展新入职医护人员宣誓和白袍授予仪式。2、开展先进典型推荐和向典型学习活动。局属各单位推荐人员参加赫区“优秀医生”的评选活动，对评选出的“优秀医生”在“淘最益阳”进行展播，在全区卫计系统迅速掀起一股“学先进、赶先进”的热潮。3、局属各单位结合自身特点，开展医院化宣传展示活动。4、局属各单位开展强化沟通艺术、构建和谐医患关系活动，通过案例反映医患沟通的重要性。(三)关于推动形成尊医重卫社会氛围1、区卫计局协调政府领导在节日当天或前期慰问医务工作者代表。2、局属各单位在节日前后对医务工作者开展关怀和慰问活动。3、通过益阳电视台新闻频道、健康赫微信公众平台在医师节当天向全区医务工作者致以节日祝贺。4、区卫计局组织主流媒体对临床一线的医务工作人员开展“庆祝首届医师节。展赫卫计风采”的系列采访报道。挖掘医师职业生涯中的感人瞬间，推出有生命力的鲜活典型。四、主题活动(一)先进人物大表彰主题：为进一步激励广大医师爱岗敬业、奋发向上，大力弘扬医卫职业精神，在全区开展“优秀医生”评选活动，对评出的“优秀医生”获得者进行颁奖表彰，以增强医生职业的自豪感、使命感、责任感。责任股室：局政医管股;配合股室：局人事股、财务股、科教股;参与单位：局属各单位。形式：以颁奖典礼形式，穿插医务工作者自编自演的才艺节目，展示医务工作者风采，区中医院安排一个“中医名医拜师”节目，全程通过电视平台录制播出，并邀请区委、区人大、区政府、区政协领导和市卫计委领导出席活动现场。(二)健康宣讲进基层主题：以《中国公民健康素养66条》为主题，以喜闻乐见的形式向当地群众宣讲听得懂、记得住、学得会、用得着的健康医学知识，倡导健康理念，引导健康行动，展示行业风采。责任股室：科教股、区疾控中心;参与单位：局属各单位。形式：通过义诊活动、艺表演、有奖问答等寓教于乐的方式，向当地群众科普健康小常识。(三)户外主题宣传在海洋城举办一次“赫区首届医师节”主题宣传活动，让社会各界知晓医师节，形成尊医重医的社会氛围。责任股室：局科教股;参与单位：局医政医管股、局药具管理服务中心、市第三人民医院、中心城区4个街道社区卫生服务中心。形式：主题展示牌、主题展板、主题海报、现场义诊、资料发放、药具发放、市第三人民医院“120”急救中心现场急救演练。五、责任分工局属各单位要在落实本方案氛围宣传的各项工作任务，组织开展相关主题活动的基础上，积极参与全区主题活动，确保全区首届“中国医师节”主题宣传活动顺利开展。局各相关股室及局属各单位要各负其责，完成任务。局办公室负责协调领导出席及本次活动的统筹联络;局人事股将医师节系列活动开展情况纳入局属各单位重点考核指标;局医政医管股负责先进人物评选组织、审核把关;局财务股负责协调落实医师节活动经费;局工会办负责医师节表彰会上艺节目的编排;局科教股负责本次活动的宣传及与电视台等单位的联络工作。局属各单位要根据方案要求，精心谋划活动内容，丰富活动载体，保障医师节活动经费，认真组织实施，确保全区首届“中国医师节”主题宣传活动取得圆满成功。 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第一条为了加强医师执业管理，提高医师素质，保证医疗质量和医疗安全，根据《中华人民共和国执业医师法》及相关规定，制定本办法。第二条本办法所称医师定期考核是指受县级以上地方人民政府卫生行政部门委托的机构或组织按照医师执业标准对医师的业务水平、工作成绩和职业道德进行的考核。第三条依法取得医师资格，经注册在医疗、预防、保健机构中执业的医师，其定期考核适用本办法。第四条定期考核应当坚持客观、科学、公平、公正、公开原则。第五条医师定期考核分为执业医师考核和执业助理医师考核。考核类别分为临床、中医（包括中医、民族医、中西医结合）、口腔和公共卫生。医师定期考核每两年为一个周期。第六条卫生部主管全国医师定期考核管理工作。县级以上地方人民政府卫生行政部门主管其负责注册的医师定期考核管理工作。 第七条县级以上地方人民政府卫生行政部门可以委托符合下列条件之一的医疗、预防、保健机构或者医疗卫生行业、学术组织（以下统称考核机构）承担医师定期考核工作：（一）设有100张以上床位的医疗机构；（二）医师人数在50人以上的预防、保健机构；（三）具有健全组织机构的医疗卫生行业、学术组织。县级以上地方人民政府卫生行政部门应当公布受委托的考核机构名单，并逐级上报至卫生部备案。第八条考核机构负责医师定期考核的组织、实施和考核结果评定，并向委托其承担考核任务的卫生行政部门报告考核工作情况及医师考核结果。第九条考核机构应当成立专门的考核委员会，负责拟定医师考核工作制度，对医师定期考核工作进行检查、指导，保证考核工作规范进行。考核委员会应当由具有中级以上专业技术职务的医学专业技术人员和有关医疗卫生管理人员组成。第十条卫生行政部门应当对委托的考核机构的医师定期考核工作进行监督,并可以对考核机构的考核结果进行抽查核实。 第十一条医师定期考核包括业务水平测评、工作成绩和职业道德评定。业务水平测评由考核机构负责；工作成绩、职业道德评定由医师所在医疗、预防、保健机构负责，考核机构复核。第十二条考核机构应当于定期考核日前60日通知需要接受定期考核的医师。考核机构可以委托医疗、预防、保健机构通知本机构的医师。第十三条各级各类医疗、预防、保健机构应当按要求对执业注册地点在本机构的医师进行工作成绩、职业道德评定，在《医师定期考核表》上签署评定意见，并于业务水平测评日前30日将评定意见报考核机构。医疗、预防、保健机构对本机构医师进行工作成绩、职业道德评定应当与医师年度考核情况相衔接。医疗、预防、保健机构应当按规定建立健全医德考评制度，作为对本机构医师进行职业道德评定的依据。第十四条考核机构应当先对报送的评定意见进行复核，然后根据本办法的规定对参加定期考核的医师进行业务水平测评，并在《医师定期考核表》上签署意见。业务水平测评可以采用以下一种或几种形式：（一）个人述职；（二）有关法律、法规、专业知识的考核或考试以及技术操作的考核或考试；（三）对其本人书写的医学文书的检查；（四）患者评价和同行评议；（五）省级卫生行政部门规定的其他形式。第十五条考核机构综合医疗、预防、保健机构的评定意见及业务水平测评结果对医师做出考核结论，在《医师定期考核表》上签署意见，并于定期考核工作结束后30日内将医师考核结果报委托其考核的卫生行政部门备案，同时书面通知被考核医师及其所在机构。第十六条医师认为考核机构的考核人员与其有利害关系，可能影响考核客观公正的，可以在考核前向考核机构申请回避。理由正当的，考核机构应当予以同意。考核机构的考核人员与接受考核的医师有利害关系的，应当主动回避。第十七条卫生行政部门应当向考核机构提供参加考核医师考核周期内的行政处罚情况。第十八条在考核周期内，拟变更执业地点的或者有执业医师法第三十七条所列情形之一但未被吊销执业证书的医师，应当提前进行考核。需提前进行考核的医师，由其执业注册所在机构向考核机构报告。 第十九条国家实行医师行为记录制度。医师行为记录分为良好行为记录和不良行为记录。良好行为记录应当包括医师在执业过程中受到的奖励、表彰、完成政府指令性任务、取得的技术成果等；不良行为记录应当包括因违反医疗卫生管理法规和诊疗规范常规受到的行政处罚、处分，以及发生的医疗事故等。医师行为记录作为医师考核的依据之一。第二十条医师定期考核程序分为一般程序与简宜程序。一般程序为按照本办法第三章规定进行的考核。简宜程序为本人书写述职报告，执业注册所在机构签署意见，报考核机构审核。第二十一条符合下列条件的医师定期考核执行简宜程序：（一）具有5年以上执业经历，考核周期内有良好行为记录的；（二）具有12年以上执业经历，在考核周期内无不良行为记录的；（三）省级以上卫生行政部门规定的其他情形。其他医师定期考核按照一般程序进行。 第二十二条考核结果分为合格和不合格。工作成绩、职业道德和业务水平中任何一项不能通过评定或测评的，即为不合格。第二十三条医师在考核周期内按规定通过住院医师规范化培训或通过晋升上一级专业技术职务考试，可视为业务水平测评合格，考核时仅考核工作成绩和职业道德。第二十四条被考核医师对考核结果有异议的，可以在收到考核结果之日起30日内，向考核机构提出复核申请。考核机构应当在接到复核申请之日起30日内对医师考核结果进行复核，并将复核意见书面通知医师本人。第二十五条卫生行政部门应当将考核结果记入《医师执业证书》的“执业记录”栏，并录入医师执业注册信息库。第二十六条对考核不合格的医师，卫生行政部门可以责令其暂停执业活动3个月至6个月，并接受培训和继续医学教育；暂停执业活动期满，由考核机构再次进行考核。对考核合格者，允许其继续执业，但该医师在本考核周期内不得评优和晋升；对考核不合格的，由卫生行政部门注销注册，收回医师执业证书。第二十七条医师在考核周期内有下列情形之一的，考核机构应当认定为考核不合格：（一）在发生的医疗事故中负有完全或主要责任的；（二）未经所在机构或者卫生行政部门批准，擅自在注册地点以外的医疗、预防、保健机构进行执业活动的；（三）跨执业类别进行执业活动的；（四）代他人参加医师资格考试的；（五）在医疗卫生服务活动中索要患者及其亲友财物或者牟取其他不正当利益的；（六）索要或者收受医疗器械、药品、试剂等生产、销售企业或其工作人员给予的回扣、提成或者谋取其他不正当利益的；（七）通过介绍病人到其他单位检查、治疗或者购买药品、医疗器械等收取回扣或者提成的；（八）出具虚假医学证明文件，参与虚假医疗广告宣传和药品医疗器械促销的；（九）未按照规定执行医院感染控制任务，未有效实施消毒或者无害化处置，造成疾病传播、流行的；（十）故意泄漏传染病人、病原携带者、疑似传染病病人、密切接触者涉及个人隐私的有关信息、资料的；（十一）疾病预防控制机构的医师未依法履行传染病监测、报告、调查、处理职责，造成严重后果的；（十二）考核周期内，有一次以上医德考评结果为医德较差的；（十三）无正当理由不参加考核，或者扰乱考核秩序的；（十四）违反《执业医师法》有关规定，被行政处罚的。 第二十八条医疗、预防、保健机构不按照本办法对执业注册地点在本机构的医师进行工作成绩、职业道德评定或者弄虚作假，以及不配合医师定期考核的，卫生行政部门应当责令改正，经责令仍不改正的，对该机构及其主要责任人和有关责任人予以通报批评。第二十九条考核机构有下列情形之一的，卫生行政部门应当责令改正；情节严重的，取消其两个考核周期以上的考核机构资格。（一）不履行考核职责或者未按规定履行职责的；（二）在考核工作中有弄虚作假、徇私舞弊行为的；（三）在考核过程中显失公平的；（四） 考核人员索要或者收受被考核医师及其所在机构财物的；（五）拒绝接受卫生行政部门监督或者抽查核实的；（六）省级以上卫生行政部门规定的其他情形。第三十条考核机构工作人员违反有关规定，弄虚作假、玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊，按《执业医师法》第四十二条处理。第三十一条医师以贿赂或欺手段取得考核结果的，应当取消其考核结果，并判定为该考核周期考核不合格。 第三十二条中医、民族医、中西医结合医疗机构中医师的考核工作由核准该医疗机构执业的卫生或中医药行政部门委托符合条件的考核机构按照本办法组织实施。第三十三条本办法所称业务水平包括医师掌握医疗卫生管理相关法律、法规、部门规章和应用本专业的基本理论、基础知识、基本技能解决实际问题的能力以及学习和掌握新理论、新知识、新技术和新方法的能力。本办法所称工作成绩包括医师执业过程中，遵守有关规定和要求，一定阶段完成工作的数量、质量和政府指令性工作的情况。本办法所称职业道德包括医师执业中坚持救死扶伤，以病人为中心，以及医德医风、医患关系、团结协作、依法执业状况等。第三十四条对从事母婴保健工作医师的考核还应包括《中华人民共和国母婴保健法》及其实施办法规定的考核内容。第三十五条省、自治区、直辖市卫生行政部门可以根据本办法制定实施细则。第三十六条本办法由卫生部负责解释。第三十七条本办法自2007年5月1日起施行。