执业中药师网神之失神考点

斜刘海带耳钉的柔情少年
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会推开的就别深拥我

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【导读】在中医上,天麻主要用作镇痛作用,是一味非常滋补的中药,属于平肝熄风类药物,为了帮助各位考生理解和记忆天麻这味中药的知识点,小编将天麻的来源、产地、采收加工、性味归经、功效以及主治病证等进行分析,希望大家能有所收获。天麻【来源】为兰科植物天麻的干燥块茎。【产地】主产于贵州。【性状鉴别】(1)形状:椭圆形或长条形,略扁,皱缩而稍弯曲。(2)表面:黄白色至淡黄棕色,有纵皱纹及由点状突起(潜伏芽)排列而成的横环纹多轮, 有时可见鳞叶或棕褐色菌索。顶端有红棕色至深棕色鹦嘴状的芽苞或残留茎基;底部有圆脐形疤痕。(3)质地:质坚硬,不易折断。(4)断面:较平坦,角质样。(5)气味:气微,味甘。【炮制方法】蒸制。蒸天麻:便于软化切片,同时可破坏酶,保存苷类成分。【功效】息风止痉,平抑肝阳,祛风通络。【主治病症】(1)肝阳上亢之头痛眩晕。(2)虚风内动,急慢惊风,癫痫抽搐,破伤风。(3)风湿痹痛,肢体麻木,手足不遂。以上就是小编今天给大家整理发送的关于“执业西药师专业知识重点:洛美沙星”的相关内容,希望对大家有所帮助。目前2021年执业中药师考试公告暂未发布,预计2021年执业中药师考试报名入口与2020执业中药师考试报名入口一样,希望各位考生提前做好报名准备工作,以免错过考试报名。

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你入我心却入她怀

神的概念神: 是人体生命活动的总称,是对人体生命活动外在表现的高度概括。分类:①广义之神,即“神气”,指脏腑功能活动的外在表现。②狭义之神,即“神志”,指人的意识、思维、情志活动。望神: 是指通过观察人体生命活动的整体表现来判断健康状态、了解病情的方法。(二)望神的原理与意义1.原理①神的产生来源于先天之精。同时又必须依赖后天水谷精气的不断充养,才能维持健旺的神气状态。②气、血、津液等精微物质,均是神的物质基础。只有当气血津液充足,脏腑组织功能正常,人体才能表现出良好的神气状态。③神作为机体生命活动的外在表现,不能离开人的形体而独立存在,有形才能有神,形健方可神旺。2.意义神的产生与人体精气、脏腑功能以及形体的关系十分密切,精气是神的物质基础,神是精气的外在表现。①若体健神旺,则说明精气充足,津血调匀,抗病力强,多属轻病,预后较好;②若体弱神衰,则说明精气亏虚或津血损伤,抗病力弱,有病多重,预后较差。(三)望神的主要内容包括目光神情、面色表情、语言声音、体态举止、呼吸气息、舌象及脉象等诸多方面,其中尤以两目、面色、神情及体态的表现为观察重点。1.望神的重点(1)两目机理: 目为五脏六腑精气汇聚之地,目系通于脑,其活动直接受心神支配,故观察两目对于望神显得尤为重要。表现: 若目光炯炯,精彩内含,两目运动灵活为有神,说明脏腑精气充足;若目无光彩、晦暗,两目运动呆滞为无神,说明脏腑精气虚衰。(2)面色机理: 心主藏神,其华在面,故面部皮肤的颜色及光泽的变化,能较准确地反映心神健旺与否。表现: 皮肤荣润,红光满面,为神气充盛之象;皮肤枯槁,面色晦暗,乃神气衰败之征。(3)神情机理: 神情是精神意识和面部表情的综合体现,是心神和脏腑精气盛衰的外在表现。心为五脏六腑之大主,心神为人体生命活动的主宰。表现: 若神志清晰,思维有序,表情自然,表明心神健旺;若神识不清,思维紊乱,表情淡漠,表明心神已衰。(4)体态机理: 形体的强弱胖瘦、动态的自如与否,均与脏腑精气的盛衰密切相关。表现: 凡形体丰满,动作敏捷,转摇自如者,多属精气充盛;若消瘦枯槁,动作迟缓,转侧艰难者,多属精气衰败。2.神的判断(1)得神临床表现: 神志清楚,语言清晰;目光明亮,精彩内含;面色红润,表情自然;肌肉不削,体态自如;动作灵活,反应灵敏;呼吸均匀。意义: 说明精气充盛,体健神旺,是健康的表现;若病而有神,则表明脏腑功能不衰,正气未伤,病多轻浅,预后良好。(2)少神临床表现: 精神不振,嗜睡健忘;目光乏神,双目少动;面色淡白少华;肌肉松弛,倦怠乏力,动作迟缓;少气懒言,食欲减退等。意义: 多因正气不足,精气轻度损伤,脏腑功能减退所致,多见于轻病或疾病恢复期的患者;素体虚弱者,平时亦多出现少神。(3)失神①精亏神衰而失神临床表现: 精神委靡,意识模糊;目暗睛迷,瞳神呆滞,或目翻上视;面色晦暗无华,表情淡漠;肌肉瘦削,大肉已脱,动作失灵;循衣摸床,撮空理线;呼吸异常,气息微弱。意义: 提示人体精气大伤,脏腑功能严重受损,机能衰竭,预后不良。②邪盛扰神而失神临床表现: 神昏谵语或昏聩不语,舌謇肢厥;或卒倒神昏,两手握固,牙关紧急,二便闭塞。意义: 多因邪陷心包,内扰神明;或肝风夹痰,蒙蔽清窍所致。皆属病情危重。(4)假神临床表现: 久病、重病患者,精气本已极度衰竭,突然出现神气暂时“好转”的假象(回光返照)。举例:本已神识不清,却突然精神转佳,语言不休,想见亲人;本已目光晦暗,却突然目似有光而浮露;本已面色晦暗枯槁,却突然颧红如妆;本已久病卧床不起,却忽思下床活动;本已毫无食欲或久不能食,而突然食欲大增或主动索食。意义: 说明脏腑精气极度衰竭,正气将脱,阴阳即将离决,常为临终前的征兆。(5)神乱①焦虑恐惧临床表现: 焦虑不安,心悸不宁,或恐惧胆怯,不敢独处一室等。意义: 由心胆气虚,心神失养所致,可见于脏躁等。②淡漠痴呆临床表现: 神识痴呆,表情淡漠,喃喃自语,哭笑无常。意义: 多因忧思气结,痰浊蒙蔽心神,或先天禀赋不足所致,常见于癫病或痴呆。③狂躁不安临床表现: 狂妄躁动,呼笑怒骂,打人毁物,不避亲疏,甚或登高而歌,弃衣面走,妄行不休,力逾常人。意义: 多因暴怒化火,炼津为痰,痰火扰神所致,常见于狂病等。④猝然昏仆临床表现: 猝然昏仆,不省人事,口吐涎沫,口出异声,四肢抽搐,醒后如常。意义: 多与先天禀赋因素有关;或因肝风夹痰,蒙蔽清窍所致,常见于痫病。(四)望神的注意事项1.以神会神①以医者之神会病者之神,达到“一会即觉”的境界。②重视对患者神气盛衰的第一印象。2.神形相参①神为形之主,形为神之舍。体健则神旺,体弱则神衰。②当神形表现不一时,应注意综合判断:如久病形羸色败,虽神志清醒,亦属失神;新病神昏,虽形体丰满,亦非佳兆。3.审慎真假①假神: 见于垂危患者,特点是突然“好转”、局部“好转”,所表现的“好转”假象与整体病情恶化不相符合,一般为时短暂,此后病情迅速恶化。②好转: 多表现为逐渐好转,并与全身状态的改善相一致,好转呈持续恢复。4.明辨得失神乱与失神的患者都有神志异常的表现,但临床意义有所不同。①失神: 所见神昏谵语、循衣摸床等,一般出现于全身性疾病的危重阶段,是脏腑功能严重衰败的表现,属病情重笃;②神乱: 神志错乱的表现多反复发作,缓解时常无“神乱”现象,是疾病某一阶段心神受扰的表现,并不标志着精亏神衰或邪盛神乱。

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你入我心却入她怀

执业药师分为执业中药师和执业西药师,考中药能获得执业中药师,考药学获得执业西药师,不一定全都考的。中药的会比较好考。

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也许她早已把我忘却

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