祖庙导游证

湄洲岛(莆仙语：Bí-ciu-dô̤)是福建省莆田市秀屿区湄洲镇辖岛，位处位于福建省莆田市中心东南42公里，距大陆仅海里，是莆田市第二大岛，是妈祖的诞生地。下面是我收集整理的福建湄洲岛导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。

福建湄洲岛导游词五篇(一)

各位游客大家好!欢迎到有“妈祖圣地，海上明珠”之称的湄洲岛国家旅游度假区观光游览。我叫×××，是本景区导游员，我先向大家介绍一下湄洲岛的基本情况。

湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部，距离莆田市区42公里，因处海陆之际，形如眉毛，故称湄洲。这是一个南北长公里，东西宽约公里，面积约16平方公里，人口万的小岛。全岛林木蓊郁，港湾众多，岸线曲折，沙滩连绵，风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里，可建海滨浴场，是理想的度假胜地。

湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。岛上妈祖闻名海内外。妈祖原名林默娘(公元960-987年)，因她出生至满月从不啼哭，父亲给她取名曰“默”。她自幼聪明，8岁能诵经，10岁能释文，13岁学道，16岁踩浪渡海，经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八岁时，辞别家人，在湄洲岛湄屿峰归化升天。为了纪念她，当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀，尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。

湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。清康熙 ，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修一新，雕新画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，必乎是有华人处就有妈祖信仰。在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。每逢农历三月二十三日妈祖生日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。

《诗经》中一首情歌云“所谓伊人，在水之湄”。意思是说，我所想念的女子，住在盛长水草的游渚上。说来也怪，我们湄洲岛上的姑娘长得特别灵秀白嫩，不像一般海边人那样“黝黑”。“湄洲出美女”的古谚也是一直流传至今，是否名符其实，大家一会儿就可见个究竟。

湄洲岛人文景观名闻遐迩，山川风光旖旎秀丽。明代秦邦琦在岛上“观澜”时题诗写道：“湄洲清景胜蓬莱，四望沧江天际回。月满琼波诸岛静，潮来银屋一帆开。岚华锦绣峰头积，怪石玲珑云里堆......”充分概括了度假区滨海风光的奇妙绝伦。

湄洲岛与台湾相隔仅72海里，传统上以捕鱼为生。而今，随着旅游业的发展，特别是1992年，国务院批准设立湄洲岛国家旅游度假区，湄洲岛旅游经济被注入了新的活力，极大地促进了度假区经济、社会各方面的发展。

湄洲岛妈祖文化独一无二，是中华传统文化的组成部分，是传统文化中的一朵奇葩。妈祖文化内涵丰富、外延深广，涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文学史、艺术史、华侨史、中外关系史等众多学科，是一个具有多学科意义的综合性科目。具体包括有关妈祖的建筑、雕塑、绘画、书法、诗文、楹联、文物、民俗文化、神话故事、民间传统、宗教信仰等。有兴趣的朋友可进行深入研究。

湄洲岛民俗风情与妈祖有着千丝万缕的联系。出于对妈祖的崇拜，岛上的居民在每年农历三月二十三和九月初九即妈祖的诞辰日和升天日举行盛大的庙会活动，吸引着大量的海内外信众特别是台湾和东南亚地区的信众。庙会时都举行规模盛大的祭典仪式。妈祖与黄帝、孔子一样享受皇封“春秋”谕祭。妈祖祭典源远流长，相传在宋绍兴二十六年(公元1156年)朝廷便开始祭祀妈祖，后经元、明、清历代反复修订，形成了每年春秋二祭的定例，并编入国家祀典。民国取代清帝国后，官祭停办。1994年妈祖文化旅游节复演了祭典仪式。近年来经过不断的修改完善，妈祖祭典已成为与祭黄、祭孔并列为中华三大祭典之一。“湄洲女”与“惠安女”各有千秋，“湄洲女”服饰是度假区最有特色的民俗风情内容之一。

湄洲岛的滨海风光旖旎秀丽，妙趣横生。湄洲岛海岸线长达30公里，沿线连缀有13处海湾沙滩，其中以西南端的九宝澜沙滩最为壮观。岛上的山峰虽然不高，但奇峰怪石比比皆是，石头以“奇、趣”闻名，主要集中在鹅尾山风景区及日纹坑景区。

湄洲岛与台湾渊源关系密切，对台旅游是湄洲岛的另一特色。台湾有妈祖分灵庙3000多座，信众1600万人左右，占台总人口的70%多，妈祖在台湾有着极其强大的影响力、凝聚力和融和力。1987年妈祖千年祭期间，5万多台胞齐聚湄洲岛朝圣，掀起了湄台民间交流交往的热潮，

1995年以来，每年都有10万人次左右台胞前来湄洲妈祖祖庙谒祖进香，是祖国大陆吸引台胞最多最集中的地方。1989年5月6日，台湾宜兰县苏澳南天宫妈祖信众组织24条渔船224人直航湄洲岛朝拜，首开新中国成立后两岸海上直航的先河。此后每年都有几十航次的台湾渔船直航湄洲岛，形成了两岸“官不通民通，明不通暗通”的现实。1989年10月8日，台湾大甲镇澜宫组织上千人进香团护送台湾妈祖到祖庙谒祖，创下了台湾妈祖40年来首次来大陆谒祖的先例;1997年1月，在中央的支持下，湄洲妈祖金身成功巡游台湾，历时102天，环游台全岛，朝拜信众达1000多万人次，被台湾媒体称之为“千年走一回”的世纪之行，成为当年台湾十大新闻之首，在海内外引起了巨大的轰动效应;2000年7月，大甲镇澜宫组织了包括2000多名信众和19家台湾新闻单位在内的大型朝拜团来岛朝圣，创下了两岸民间交流的人数之最;2002年5月8日，应金门方面之邀，妈祖金身成功巡游金门，开创了妈祖金身海上直航巡游台湾的先例，开通了湄洲岛至金门和乌丘岛的直航航线，创下了两岸民间交流史上的五个“第一”。由于妈祖文化在对台工作中发挥着其不可替代的特殊作用，受到中央和各级领导重视，江泽民、李鹏、钱其琛、李铁映、吴学谦等十多位党和 在福建视察时曾都强调要做好妈祖文章，发展两岸关系，有的还亲自上岛视察指导工作。

2003年3月4日，湄洲岛被评为国家AAAA级旅游区。此外，湄洲岛还是全国绿化百佳县(区)、全国造林绿化先进县(区)、福建省文明风景旅游区示范点和全省十佳环境优美县(区)。绿化成为湄洲岛又一亮丽风景线。

湄洲岛钟灵毓秀、风光无限，登上湄峰远眺，但见海中有山，山外有海，山海相衔，海天一色，好一幅人间仙境。岛上可观赏的景点有十多处，主要集中在三大片，即“一个中心、二个基本点”。“一个中心”即妈祖朝拜中心——湄洲妈祖祖庙。“二个基本点”即鹅尾山风景区和九宝澜黄金沙滩。接下去，咱们先到湄洲妈祖祖庙参观。妈祖祖庙计划分“东、西、南”三条轴线进行规划建设，目前已投资1亿多元，建成西、南二条轴线。西轴线长500米，宽100米，总投资5000多万元，建筑物包括牌坊、山门、圣旨门、钟鼓楼、太子殿、梳妆楼、天后宫、升天楼等。拾级而上就进入妈祖文化园，园口站着二位姑娘就是“湄洲女”。她们笑容可掬，热情欢迎大家参观妈祖文化园。“湄洲女”梳着帆式发髻，上身穿着天蓝色衣服，下着红黑二节裤。这是过去“湄洲女”特有服饰，寓意深刻。沿着台阶而上，抬眼眺望，耸立在峰巅的是湄洲岛标志性建筑物——妈祖石雕像。像包括基座高米，整个像用365块花岗岩雕砌而成，寓意妈祖一年365天，天天护佑着 平方公里的湄洲大地风调雨顺、平安幸福，庇佑着妈祖信众合家平安。石雕像后面30组妈祖故事群雕园，每一组群雕讲述着一个美丽动人的传说故事。参观完群雕，看到建在海滨的一个美丽的建筑就是妈祖碑林，由1座主碑和99方辅碑组成，分天然、仿古及艺术创意三类，荟萃着历代封建帝王御笔题词及文人墨客对妈祖的传诵之情，汇聚着海内外百名知名书法大师和知名人士的心血。碑林构思新颖，风格独特，其文化品位与艺术造诣，堪称华夏碑林一绝。看完碑林，就来到南轴线，这是1998年新规划建设的祖庙新殿，它为五进庙宇式仿宋建筑群，长323米，宽99米，寓意为纪念妈祖诞辰日农历“三月廿三”、妈祖羽化升天日农历九月初九。整个工程投资8000多万元，总建筑面积14268平方米，建有12个项目，于2002年10月竣工对外开放。新殿依山而建，宏伟壮观，被誉为“海上布达拉宫”。妈祖新殿左边是妈祖文化展览馆，该馆分“闽台交流”与“民俗实物展”二个部分，采用了400多张照片和300多件实物，生动形象地展示了闽台两岸交流交往的情况和富有地方特色的民俗风情。天后广场也是湄洲岛一项标志性的建筑。

“二个基本点”是今天参观旅游的重点内容之一。从祖庙乘车沿湄洲大道约20分钟到九宝澜黄金沙滩。滩长约3公里，宽200多米，滩平沙细，柔软洁净，堪称“天下第一”。这里已建有勇创旅游度假中心，可为各位提供摩托艇、沙滩排球、赛马等娱乐活动，是盛夏游客度假避暑的理想地。

从黄金沙滩乘车沿南环路约10分钟即可到鹅尾山风景区。该景区位于湄洲岛最南端，三面临海，海拔65米。其中心公园——鹅尾神石园，占地32公顷，园内“怪石奇特、山岩奇异、绝壁奇状、悬崖奇观、断层奇貌、溶洞奇形、峡谷奇险，可谓步步有石，无石不奇，处处有景，无景不奇”，俨然是一座大型的纯天然石盘景。整个园区由“金山坳”、“洞里洞外”、“海门”、“狮子山”和“神石冈”五部分组成，包括“海龟朝圣”、“双蟾幽会”、“妈祖书库”、“龙洞听潮”等数十个景点。只要你有兴趣，善幻想，就能看什么像什么，要什么有什么。在这里您可欣赏奇峰怪石，形态逼真、惟妙惟肖，令人浮想联翩;远眺海天一色，鹭霞齐飞，鱼帆点点，使人心旷神怡;领略惊涛拍岸、飞花溅玉，叫人惊心动魄;倾听渔舟唱晚，如诗如歌，叫人胸襟坦荡。毗邻的海滨浴场、音乐休闲广场和儿童乐园，可供游人尽情嬉戏、休闲，是一处集旅游观光、科普探索的理想乐园。

湄洲岛还是海鲜美食的好去处，这里盛产石斑鱼、虾、螺、蛎、蟹等海产品，味美肉鲜，细腻可口，可使您大饱口福。

各位来宾，我们今天就参观到这，欢迎各位给我留下宝贵意见，愿湄洲岛迷人的风光给大家留下深刻印象，有机会欢迎常来!

福建湄洲岛导游词五篇(二)

各位朋友大家一路辛苦了，首先欢迎大家到莆田观光旅游，我姓何，大家可以叫我小何。今天就由小何带着大家一起游览。佛说前生的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过，今天能够和各位朋友相聚在这小小的车厢里，是我与您的缘分，车厢虽小，容量很大，能将不相识的小何和大家聚集到了一起。在这里小何先预祝大家旅游愉快，希望您能乘兴而来满意而归。

今天我们将要游览的是素有“南国蓬莱”之称的湄洲岛。湄洲岛紧靠福建省的“黄金海岸”湄洲湾，陆域面积平方公里，距大陆仅海里，距离台湾最近距离仅72海里，是莆田市第二大岛。全岛南北长公里，东西宽公里，整座岛屿呈狭长型，由于从空中俯瞰，整座岛屿就如少女的柳叶眉，镶嵌在碧蓝色的大海之上，故取名湄洲，眉毛在水中的意思。湄洲岛在1992年被辟为国家旅游度假区，2008年被评为国家4A级旅游区，这里是妈祖文化的发祥地，更是世界上20多个国家和地区近2亿妈祖信众魂牵梦萦顶礼膜拜的圣地。非常荣幸，在去年刚结束的国际节庆协会第56届年会上，湄洲岛入选“世界节日活动之城”这也是湄洲岛继2009年“妈祖信俗”被列入世界非物质文化遗产后又获得的第二张世界名片。

也许您该问了，湄洲岛这一个小小的岛屿，为什么能够如此享誉海内外，当然和我们今天的主角有关，她就是妈祖。大家都听说过妈祖，妈祖，妈祖，为何称其为妈祖呢!您别急，听小何给您慢慢说，我们当地的百姓尊称妈祖为娘妈，而妈祖这一称呼来源于台湾同胞，台湾人有80%以上是从闽南迁移到台湾，而到达台湾必须经过海路，在当时科技不发达的情况下，这些人把能平安到达目的地的愿望寄托在了当时的海上保护神娘妈的身上，所以把娘妈供在船上，当他们平安到达目的地，他们会认为说是娘妈的保佑，因此会在当地建有寺庙或者会馆来供奉她，子孙相传，而这些娘妈像都是湄洲岛的祖庙分灵故而台湾同胞奉湄洲祖庙的娘妈为祖先。称为“娘妈之祖”，简称“妈祖”。

大家知道封建社会等级制度深严，男尊女卑更是根深蒂固，那妈祖这样一位女性在这样的社会环境下为什么能够得到人们如此的膜拜呢?这!就不得不说到我们妈祖的生平了。公元960年农历三月二十三日，都巡检林愿林大人家里，红霞满屋，林家第六女也就是妈祖降生，说也奇怪，这个女孩从出生到满月都不曾啼哭，所以她的父亲为她取了单名默字，默默无闻的默。林默至小慧质兰心，聪明好学，8岁启蒙读书，过目成诵，10岁在家诵经礼佛，13岁得玄微道人的指导，开始学习道法，16岁踩浪渡海，懂医术，识气象，通航海。能够事先预测天气变化，告知船户，引导人们逢凶化吉。长大后，她决心终生行善济人，矢志不嫁。林默28岁，公元987年农历九月初九这一天，林默为救海上迷途的商船，不幸遇难，被无情的大海吞噬。也有传说妈祖是在九月初九这一天在湄洲岛湄屿峰归化升天。从此以后，妈祖多次显灵救助苦难，在人们海上遇到困难时只要求声“妈诅保佑”，妈祖就会闻声而至，人们就能逢凶化吉，遇难呈祥。后人敬仰妈祖行善积德、救苦救难的精神，为了纪念她，就在湄洲峰，当年妈祖升天之地旁立了一座神女祠供奉她，尊她为海上女神。而她的事迹也从民间传到了朝廷，受到历代朝廷的褒封，从宋朝的顺济夫人到清代的天上圣母。经过历史的沉淀，妈祖更是盛名远播四海。受到各地信众的膜拜，妈祖庙也遍布了世界各地。

而今天我们就要去参观妈祖庙的祖庙，湄洲祖庙。世界上有三大妈祖祖庙天津天后宫，台湾北港朝天宫以及湄洲祖庙。而湄洲祖庙由于是妈祖宫庙的祖庭，因此更加受到信众们的推崇，因而也被称为“东方麦加”。妈祖宫庙经过几次大规模的扩建之后，在清朝时达到五群十八宫九十九间。但是由于历史原因，我们今天所要见到的是1982年后翻建的。妈祖祖庙有三妈二摸一带，那么这到底是什么呢!上了岛跟着小何就知道了。好了，各位，我们的码头很快就要到了，俗话说红旗飘飘跟着党走，咱们今天是黄旗飘飘跟着小何走。咱们待会儿要改车乘船，大家上下船要注意安全。出门在外小何希望大家能带好三个心，出门旅游一定要开心，要记着互相关心，观景走路要小心。好了，各位，带好您的贵重物品，随小何下车。

福建湄洲岛导游词五篇(三)

各位朋友，大家好!你们想知道有位扶贫济困、海上救亲，被历代尊崇为“天上圣母”的奇女子是谁吗?供奉她神祗的祖庙又在哪呢?那么，就请大家跟着我——xxx旅行社的导游xxx一同走进莆田的湄洲岛，去拜谒这位世人景仰的妈祖女神。

湄洲岛距离莆田市区42公里，因形如人的眉毛，嵌于万倾碧波之中，所以得名“湄洲”。它不仅是妈祖从小生活的地方，而且也是闻名海内外的妈祖祖庙所在地。朋友们，湄洲岛到了，请带好随身的行李物品，随我下船，大家要小心脚下，注意安全哦。

“千年神女庙，长护海霞红。”请看，展现在我们面前这座宏伟的建筑群是上世纪70至80年代，由各地的妈祖信众们筹资捐款，在原祖庙的基础上扩充修建的。整座庙宇分为五进，依山就势，建筑色彩依稀可见北宋痕迹。您瞧，它的外形象不象西藏的布达拉宫，古朴庄重，气势非凡呢!

各位请看，前面这一批批的进香队伍，他们有漂洋过海来的台湾同胞及海外侨胞，也有祖国内地来的进香游客。大家注意到了吗?在这些队伍的最前面都抬着一尊妈祖神像，哪位朋友知道这是在干嘛?其实啊，这些神像都是以前从祖庙挂分灵出去的，现在进香队伍将她带回来，这叫“妈祖回娘家”。 朋友们，请随我继续前行，咱们到山顶的妈祖石雕像去看看。从这升天楼往上，要登99级台阶方可抵达。而且从山下妈祖庙的牌楼到山顶的妈祖像整条轴线总长323米，大家猜猜看，这99级台阶、323米各代表什么呢?没错，99蕴含有妈祖九月初九升天之意，而323是为纪念妈祖三月二十三的诞辰之日。好，各位朋友，这里就是妈祖山的最高点，眼前这尊仪态雍容，面部慈祥的妈祖造像，高米，由365块花岗石砌成，它象征着妈祖保佑这平方公里湄洲大地上的居民，一年365天天天平安幸福。请看，妈祖头戴皇冠，身着霞披，手持如意，遥望着大海。海的那头正是祖国的宝岛——台湾。在台湾鹿港朝天宫有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着台湾海峡的和平与安宁。 是啊，妈祖的民间信仰从产生至今已经历了一千多年，它跨越时空，跨越地域，跨越人种，在全世界拥有1亿多的信徒。妈祖已经成为四海共仰的女神，成为慈爱与和平的象征。无论在大陆，还是在台湾、香港、澳门乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的华人区，对于妈祖，实际上都是一种强烈的不忘祖先的意识。或许这就是妈祖信仰久传不衰的关键所在吧，朋友们，如果有机会，希望您能再次光临湄洲，欢迎拜谒这位奇女子，到时候，“请你的朋友一起来，湄洲来做客。”

谢谢大家!

福建湄洲岛导游词五篇(四)

各位游客朋友,大家好!欢迎来到素有“东方麦加,海上布达拉宫”之称的湄洲岛。我是导游员小李。现在就请大家随我,一起去拜谒世人景仰的妈祖女神,参观神柢的祖庙吧。

为了让大家在游览过程中增加对湄洲岛的认识,先利用乘船的时间,向大家介绍一下湄洲岛的概况:它面积有平方公里,因为形如人眉,嵌于万倾碧波之中,所以得名”湄洲”,它不仅是妈祖从小生活的地方,而且也是闻名海内外妈祖祖庙的所在地。朋友们,湄洲岛到了,请带好随身的行李物品,随我下船,大家要小心脚下,注意安全!

请看前方,那一批批进香的队伍,他们有飘洋过海来的台湾同胞和海外侨胞,也有祖国内地来的进香游客。大家注意到了吗?这些队伍前面都抬着一尊妈祖神像,朋友们是不是很好奇呢?其实啊,这些神像都是以前从祖庙分灵出去的,现在他们将她送回来,也叫”妈祖回娘家”。这种现象在这里是经常可以看到,这就证明了湄洲岛的香火十分的旺盛。

各位请看,现在展现在我们面前的这座雄伟的建筑,像不像是西藏的布达拉宫呢?这里就是妈祖祖庙了。现在我们所处的位置就是祖庙的第一道门,山门。因为妈祖是“天上的圣母”,是至尊无上的女神,所以它的规格是按照皇家城阙建造的。而在山门里还供奉着“千里眼”和“顺风耳”两尊神明。据说“千里眼”和“顺风耳”是妈祖生前收复的海怪。

我们顺着石阶向上走,看到的就是祖庙的第二道门,仪门。大家看,在这个仪门的上面挂着一个牌匾,上面写着”圣旨”两个字,所以也称“圣旨门”。现在我们看到的这大广场,是每次祭奠时大型乐舞表演的地方。在我左手边和右手边的分别就是钟楼和鼓楼了。朋友们,我们继续往上走,现在我们来到的这里是“太子殿”,它是福建总督姚启圣所建的,可能大家会感到奇怪,这里是妈祖宫庙怎么会有太子殿呢?据说姚启圣当年受到妈祖的庇护,圆满的完成了皇帝交给他的任务,被皇帝封为“太子少保”,姚启圣为了感谢妈祖,便在这里建了“太子殿”。当初修建此殿就想使它成为正殿,但是民间习惯上仍愿意遵循古制。只认定旁边这座才是最原始的正殿,那现在就随我一起去参观正殿吧。

福建湄洲岛导游词五篇(五)

各位团友大家好!

欢迎大家来到莆田湄洲岛观光旅游。我是你们今天的导游员，我姓叶，大家叫我小叶好了。今天的行程就由我为大家提供讲解服务，希望我的服务能令大家感到满意，在此也预祝大家今天能够玩得开心、愉快。

首先我先向大家说说湄洲岛的概况吧。湄洲岛距离莆田市区42公里，因形如人的眉毛，嵌于万顷碧波之中，所以得名“湄洲”。湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，有扣人心弦的湄屿潮音、“东方夏威夷”黄金沙滩等风景名胜，更有妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。湄洲岛于1992年被国务院批准为国家旅游度假区。朋友们，湄洲岛到了，请带好随身携带的行李物品，随我下船，下船途中请注意安全。

在还没有到达祖庙之前呢，我先简单的介绍一下妈祖的生平。妈祖原名林默，生于北宋建隆元年农历的三月二十三日，因从出生到满月都不曾啼哭，父母便给她取名“默”字。相传她八岁就能诵经，16岁就能下海，还精通天文地理，经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船。而且，她立志不嫁，一生要以行善救人为事。宋雍熙四年九月初九，林默为抢救落海的乡亲不幸遇难，年仅28岁。民间传说她是“白日飞升”，在湄屿峰羽化升天。

大家请看，展现在我们面前的这座宏伟的建筑群是上世纪70至80年代，由各地的妈祖信众们筹资捐款，在原祖庙的基础上扩充修建的。整座庙宇分为五进，依山就势，建筑色彩依稀可见北宋痕迹。它的外形古朴庄重，气势非凡!这是祖庙的大牌坊，在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌，非常的雄伟。这是寺庙的第一道门，叫山门。大家看它的造型很特别。皇家城阙形制，因为妈祖的封号是天山圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。沿着山门上来，我们来到了仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写着“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场，是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。

各位团友，我们现在来到的这个殿是“太子殿”，是福建总督姚启圣所建的，他原本想用此殿作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线上，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。这座殿堂分为上下殿，中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的，我们看这尊端座的妈祖神像，它神态安详，雍容华贵，一般称它为“出巡妈祖”，是木雕软身，也就是说她的四肢是可以活动的。1997年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇殿妈祖。当软身妈祖出巡时，镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛，里面全是妈祖的陪神，称为十八水阙仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

各位团友，我们现在来到的就是传说中妈祖升天的地方—升天古迹，这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家可以在这里自由活动，拜拜妈祖。

现在我们来到的是朝天阁。这里是中轴线的最高点，大家仔细观察，里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同呢?对了，细心的团友会发现这里的妈祖面像是黑的。这是为什么呢?有一个传说：据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中，在海上航行了数月，日夜焚香膜拜。虔诚的烟火熏黑了妈祖的脸，于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的，所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

各位团友η懊婢褪恰奥枳婀园”了。现在我们就进去里面参观。我们可以看到随处都是栩栩如生的石雕群，讲的都是妈祖的一些生平传说。

大家有知道从升天楼到这要登多少个级台阶吗?要登99级台阶。而且从山下妈祖祖庙的牌楼到山顶妈祖像整条轴线总长323米，大家猜猜看，这99级台阶、323米各代表什么?没错，99蕴含有妈祖九月初九升天之意，而323是为了纪念妈祖三月廿三的诞辰之日。好了，各位团友，这里就是妈祖山的最高点，在这里可以看到湄洲岛上的全景。眼前这尊仪态雍容，面部慈祥的妈祖造像，是由厦门大学艺术系李维杞教授于1990年设计的，像高米，由365块花岗岩砌成，它象征着妈祖一年365天天天保佑着平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我们可以看到，妈祖头戴皇冠，身着霞披，手持如意，遥望着大海。海的那头正是祖国的宝岛——台湾。在台湾鹿港朝天宫有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着台湾海峡的和平与安宁。

现在，大家可以在这里自由活动半小时，让大家近距离的感受一下妈祖的文化。湄洲马祖祖庙的导游讲解到这里就结束了，希望我的导游讲解能令大家满意。谢谢

广东省2009年度第一次全国导游人员资格考试工作的通知 各地级以上市旅游局： 根据国务院《导游人员管理条例》和国家旅游局《导游人员管理实施办法》等有关文件规定，现就我省2009年度第一次全国导游人员资格考试有关工作通知如下，请结合你市实际，做好相关组织工作。 一、报名及资格审查 1.报考条件 我省2009年度第一次全国导游人员资格考试继续面向社会公开招考。凡遵守宪法，热爱祖国，有志投身旅游业，具有高中、中专或以上学历，身体健康，无违法和不良行为记录，具有适应导游人员需要的基本知识和语言表达能力的中国公民均可报考。 根据国家旅游局旅办发〔2008〕174号文，香港、澳门永久性居民可报考全国导游人员资格考试,报名条件与要求详见附件7。 本次开设中文及外语类考试，但外语类只限报考英语、日语新考或加考。 已取得中文《导游员资格证书》的导游员，可申请加考外语口试取得外语《导游员资格证书》。 已在外省（直辖市、自治区）取得《导游员资格证书》，有意向到广东从事导游工作的导游员，需加考“广东导游基础知识”，与本次考试同时进行。 参加我省2008年度第二次全国导游人员资格考试的新考考生，已通过“导游综合知识”（笔试）或“导游服务能力”（口试）其中一科的，可申请加考尚未通过的科目。 2.报名截止时间 2009年2月13日。 3.报名程序 个人报考者直接向本人所属地级市报名点报名，旅行社、学校报考者先在单位报名后由负责人统一到市报名点报名。具体报名点地址、联系电话、接受报名考生类别等详见《报名表》背面。 报考者须认真填写《广东省2009年度第一次全国导游人员资格考试报名表》。报考者报名时向报名机构出示身份证、学历证明、县（区）级以上医院或卫生防疫部门出具的近期健康状况证明（加考考生可免）原件，并随报名表提供以上证件的复印件和四张大一寸近期红底免冠照片。 加考外语口试和“广东导游基础知识”的考生，除依照上面 报名程序外，另须出示《导游员资格证书》原件并提供复印件。 各报名点需在2009年2月17日前向省导考办报送以下资料：报名汇总表（盖章）、发票汇总表、相册底页等，同时上报电子版汇总表。 各地可通知考生点击活力广东网的政务公告栏查询有关考试信息。 二、培训、教材 1.考生自愿参加培训，省导考办提倡考生到认可的各地培训单位或机构参加考前培训。各地市旅游局结合实际，根据考生的需求开设各种类型的培训班和专题讲座，供考生选择。2.各市旅游局要充分调动旅游院校的培训力量，支持有良好培训条件和旅游教育师资力量的院校或培训机构承担培训任务，并加强对培训工作的指导，加强对培训单位培训质量、培训收费等方面的监督和管理，并将培训方案及培训师资的资料一并报省导考办备案。 3.本次考试考生可选用省导考办07年版的导游人员资格考试《政策法规》、《导游业务》、《全国导游基础知识》、《广东导游基础知识》、《广东导游词》和新版《考试指南》、《现场导游必读》等教材和资料。 三、考试科目和内容 （一）导游资格考试包括笔试“导游综合知识”和口试“导游服务能力”两个部分。考试内容为从事导游工作应掌握的基本知识和技能。 1.笔试部分（导游综合知识）开设八个科目： （1）时事政策：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、国际国内形势（参考教材外的内容）、对外政策（参考教材外的内容）等。 （2）旅游法规：旅游合同、旅行社管理、导游管理、安全管理、旅游保险、旅游交通管理、旅游住宿管理、旅游资源管理、旅游投诉管理等方面的旅游法规。 （3）导游实务：导游的服务规范、应变处理等。（4）导游技能：导游员的带团技能、讲解技能及业务知识等。 （5）广东历史概况：广东的历史发展、历史事件、历史人物、历史典故和历史文化。 （6）广东旅游资源：广东的自然和人文旅游资源。 （7）导游基础知识：以全国内容为主，包括中国的民族民俗、宗教、建筑、饮食、风物特产和世界遗产、自然保护区等。（8）文史常识：历史文化常识，与旅游景点相关的文艺常识等。 “时事政策”、“旅游法规”、“导游实务”、“导游技能”四科的考试时间为2个半小时；“广东历史概况”、“广东旅游资源”、“导游基础知识”、“文史常识”四科的考试时间为2个半小时。外语类考生笔试试卷与中文类考生相同。 2.口试部分（导游服务能力）中文考生开设五个科目： （1）语言技巧：语言的准确性、逻辑性、严谨性，普通话的语音、语调、语速以及表情运用等。 （2）景点知识：对景点知识的掌握及导游讲解的艺术。 （3）常规服务：对导游服务程序与标准的掌握，以及运用能力。 （4）应变知识：旅游活动中特殊事故的预防、处理的规范要求。 （5）接待礼仪：导游接待过程中的仪表仪容、礼节礼貌要求和实际的公关接待能力。 外语类考生除以上五个科目外，增加“中外互译”、“短文复述”两科。（6）中外互译：导游讲解过程中现场翻译能力和听力水平。 （7）短文复述：通过现场随机抽取短文进行复述，考察考生对外语的理解与运用能力。 3.本次中文口试指定景点： （1）全省景点: 中山纪念堂、开平碉楼与立园、深圳世界之窗、南昆山国家森林公园、东莞袁崇焕纪念园。 （2）地市景点：见附件1 （3）本次外语口试指定景点：中山纪念堂、开平碉楼与立园、佛山祖庙、丹霞山世界地质公园。（二）考试分数计算：笔试“导游综合知识”（上下午成绩合计）满分800分，合格分为480分；口试“导游服务能力”满分200分，合格分为120分；加考笔试“广东导游基础知识”满分220分，合格分为132分。新考考生必须笔试和口试同时合格才能通过考试，加考考生加考科目合格即可通过考试。新考考生的笔试或口试成绩合格，下一次报考只需加考尚未合格的科目。 四、命题和考试时间 （一）省导考办负责2009年度第一次全国导游人员资格考试的命题工作，命题范围以《广东省2009年度第一次全国导游人员资格考试指南》为依据。 （二）“导游综合知识”考试日期定于3月22日，具体安排见下表： 科目 时间 日期 上午9:00－11:30 下午14:00-16:30 3月22日 （星期日） 时事政策 旅游法规 职业道德 导游业务 广东历史及旅游概况 广东旅游资源 导游基础知识 文史常识 （三）口试“导游服务能力”在4月5日至4月30日之间完成（每位考生考试时间为25分钟，各口试点安排口试时间最长不得超过9天）。口试结束后三天内按要求上报口试成绩及评分表。 五、考试工作的组织和考点的设置 本次考试工作由省导评委统一安排，考点所在地旅游局组织实施。考点待省导考办核定后另行通知。 六、评卷和发证 评卷工作由省导考办统一组织。考试成绩由省导考办反馈给各地级以上市旅游局，各市旅游局将成绩通知考生。同时，省导考办将在活力广东网上公布考试结果，供考生查阅。 全国导游人员资格证书由国家旅游局统一印制，省导考办于2009年5月份开始核发证书。 各地级以上市旅游局将考试工作情况写出总结于5月5日前报省导考办。 七、费用 导游资格考试费： （一）新考类: 1.新考中文导游考生每人598元； 2.新考外语导游考生每人648元。 （二）加考类： 1.加考笔试“导游综合知识”，每人368元；加考口试“导游服务能力”，中文每人230元，外语每人280元； 2.加考笔试“广东导游基础知识”，每人92元。 自本次考试报名开始，我省导游人员资格考试收费收入，实行“收支两条线”管理，全额上缴省财政。考生及单位向报名点缴费后领取回执或收据（发票需在发准考证时才能领取）。各市缴费基本步骤是：1.报名结束后5个工作日内将《发票录入汇总表》上报省旅游服务中心，中心收到汇总表确认后5个工作日内以传真或电邮方式将《广东省省级非税收入缴款通知书》发往各报名点；2.各报名点按《广东省省级非税收入缴款通知书》要求

作为一位不辞辛劳的导游，通常会被要求编写导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是我为大家收集的祖庙广东导游词，希望能够帮助到大家。

佛山祖庙建筑群位于祖庙路二十一号佛山市博物馆内，由祖庙、孔庙、碑廊、陈列馆和园林组成，占地 18600平方米，是全国重点文物保护单位、广东省文明旅游区示范点、佛 山市爱国主义教育基地。

祖庙建于北宋元丰年间(1078-1085)，历经20多次重建和扩建，现存以万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿、正殿、庆真楼等明清建筑为主，具有典型的岭南建筑风格。

近千年的传承积淀，凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求风调雨顺、国泰民安的厚望，由此佛山曾于明清时期跃为中国四大名镇之冠和仅次于京师的天下四大聚之一，以水为财的佛山人在祖庙写下二十七铺以此为祖的光辉一页。

在祖庙的中轴线上，为酬神演戏而建的万福台，从顺治十五年至今，见证了广府大戏——粤剧发源地佛山三、四百年孕育无数名家的辉煌历程，保存了活生生的岭南戏曲氛围，焕发着粤剧朝宗和粤剧审戏台的影响力。以陶、砖、木、石、灰雕固化在祖庙内外的戏曲人物故事、角色、服饰、招式、造型，为粤剧寻根留下大量物证。

祖庙以其独特的岭南古建风貌和所存的冶铸、漆朴、箔金、雕刻，反映了明清至民国本地高超的工艺技术水平，融古代佛山经济、文化、宗教、民间艺术于一炉，展现着工商、科举、民俗、粤剧、武术五大文化主题，凝结成古代佛山的缩影。新世纪开始，设在祖庙的佛山黄飞鸿纪念馆，引发全世界黄飞鸿门人的寻根拜祖，叶问堂的开幕吸引上千外籍咏春门徒归宗朝圣，万福台的粤剧朝宗演出和佛山粤剧博物馆、国际粤剧珍藏馆吸引着世界各地的粤剧寻根之旅。在林海和夜色之中，交融着珠三角风情的古典婚礼和吉期神诞的北帝崇拜浪潮。祖庙这座号称珠三角诸庙之首的"古祠艺宫"宛如一颗明珠，道出一曲新韵。

佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。佛山祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝，现为国家级重点文物保护单位。祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件30种兵器铜墙铁壁仪仗，直径米的巨型铜镜、大型铜鼎、铜钟和香炉。这些陈列品集中反映了明清时期佛山高超的工艺技术。无怪乎，一些前来参观的外国朋友将祖庙誉为"东方民间艺术之宫"。

在祖庙三门的北侧，有一座两层仿清代青砖镬耳建筑，那是占地五千平方米的黄飞鸿纪念馆。走进黄飞鸿纪念馆，馆内设有陈列馆、飞鸿影院。陈列馆内，有一幅目前国内仅存的黄飞鸿真人照片，很多游客到了这里必须要和大师的照片合影。"十三姨"莫桂兰的真人照片，也陈列在馆内。并制作了一个"宝芝林"的复制品，与电影里的场景很相似。颇令游人兴奋。纪念馆里有个很大的演武厅，每天都有一场武术表演在这里进行，黄飞鸿的门人们将精湛的武艺呈现给游客。飞鸿影院则不停地播放黄飞鸿的电影录像，拳脚声不绝于耳与武术表演相得益彰，仿佛又见黄飞鸿当年矫健的身影。据说，祖庙的工作人员地毯式收集了1000多件黄飞鸿的文物，近百部黄飞鸿电影以及黄飞鸿功夫的真人演绎，才形成了这座凝聚全世界38万黄飞鸿门人寻根拜祖的纪念馆。

黄飞鸿在《中华奇人大辞典》里，只有一句话的介绍，但"黄飞鸿"这个题材却被充分利用，并被演绎得传奇神奇，可见人们对正义的追求。为满足海内外华人的愿望，纪念馆已经整理出的《黄飞鸿大事年表》，刻成了石碑，放在馆内供人解读。是祖庙的灵气哺育了黄飞鸿，而黄飞鸿的民族气节和传奇经历又给祖庙添了荣耀。在纪念馆的左侧，每天进行一次的南派舞狮表演。队员们在铁柱和木桩上闪展腾挪，将高超的岭南狮艺展示给游客。据说：这支舞狮队由黄飞鸿传人组成的，每年还要到海外华人聚集的地方表演好几次。大概是出于对黄飞鸿仰慕，或者对舞狮艺术的崇拜，当舞狮者摆出一个造型"定格"时，游客就纷纷往大开口的"狮子"嘴里放钱。

青石铺路，斗拱飞檐，清音萦绕，曲径回廊，祖庙的内涵实在是过于丰富，以致于再多，再深沉，再华丽的文字去描述她都是隔鞋挠痒，徒流遗憾而已。只有亲自去体验，去感受……方能领略其中妙处。

佛山祖庙坐落在佛山市祖庙路的闹市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，始建于北宋元丰年间(公元10781085年)，元明北帝庙，明代改称灵应祠;因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方，成为联结各姓的纽带，所以佛山人习称它为祖庙。

祖庙坐北朝南，占地面积约3500平方米。原建筑已于元末焚毁，明洪武五年(1372年)重建，以后经过二十多次重修、扩建，终于形成一座规模宏大、制作精美、具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群。祖庙由排列在南北向中轴线上的万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿、正殿、庆真楼等建筑组成，结构严谨、体系完整。

万福台在祖庙最南端，是一座专供粤剧演出的大戏台。粤剧起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戏班都返回佛山，解散旧班，重组新班。依照惯例，新戏班的头场演出必在祖庙的万福台进行。此建筑为歇山卷棚顶，台面宽三开间。前后台用金漆木雕隔板分开，隔板两侧设门供演员出入。隔板正中的上部雕刻福禄寿三星;下部雕刻戏曲故事"曹操大宴铜雀台"的场面;左右分别雕刻降龙、伏虎二罗汉。这些金漆木雕刀工洗练、技艺娴熟、笔法粗矿。

万福台对面是建于明景泰二年(1451年)的灵应牌坊。牌坊北侧是锦香池。池中有石雕龟蛇蟠蚪，是北帝的象征。锦香池两侧为钟鼓楼和崇敬门、端肃门。两门旁的墙壁上饰有砖雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。东侧陶塑十一形象苍劲的老者，面露微笑，手擎宝镜，象征日神;西侧陶塑是一美丽的妇人，婀娜多姿，手擎宝镜，象征月神。

锦香正北的.三门建于明景泰初年(1450)，是进入祖庙殿堂的正门。建筑考究，檐下自东向西装饰着金漆木雕花柱，雕刻内容均为民间流传的故事。屋顶有陶塑人物瓦脊横贯全顶，陶塑高约1。5米，全厂31。6米，由152个人物组成，有"文如璧"字款。这种多姿多彩、生动有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更显得高大壮观，富丽堂皇。

跨过三门，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的诸神贴金夹紵造像。值得专的是殿中陈放的金漆木雕大神像，它是祖庙殿堂里重要的陈放。神像正面分上下两层，上层雕刻内容是"李元霸伏龙驹"的场面。整个金漆木雕的下层最为精彩。画面中的李元霸暗指鸦片战争后加入反清义军的粤剧演员李文茂。是雕刻的众多人物手中，高举着写有"李"字的旗帜，这字实际也是暗指参加义军的李氏。广东民间把"龙驹"比作"红鬃烈马"，把洋人特别是英国人叫"红毛鬼"。所以"伏龙驹"就是驯服"红毛鬼"的比喻。尤奇妙的是，这幅表现古装戏剧的画面中，竟然混着几个头戴礼帽、身穿燕尾服的洋人。他们或被打翻在地，或跪地求饶，丑态百出。充满了广东人民对侵略者的憎恨。据说这幅构思绝妙的金漆木雕，是光绪年间黄广花圈假冒死用一年的时间创作出来的。

前殿北面即为建于明洪武五年(1372年)的大殿，这是祖庙中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活动就是在这里进行。大殿正中供奉一尊北帝铜铸造像，铜像重约2。5吨。这尊北帝像端坐在神龛内，慈眉善目，五屡长髯飘在胸前，服饰华贵，赤裸双足。铜像的头光、西部及手足全部贴金，整尊神像金光灿烂，是佛山古代工匠卓越铸造技术的体现。

大殿北侧的庆真楼建于景嘉庆元年(1796年)，是祖庙建筑群中最晚的建筑物，楼为二层。相传这里曾是佛山最高的地方，属佛山十景之一，登上庆真楼可以饱览祖庙和佛山的全景。

今天的祖庙以是佛山市博物馆所在地，大门坐东朝西，穿过林木繁盛、花香鸟语的庭院，走进端肃门，便可置身于祖庙古老的殿堂中。中外游客熙来攘往，这座民间工艺之宫已焕发出来青春的异彩。

佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，北宋元丰年间(1078-1085年)始建，明洪武五年(1372年)重修，至清代初年逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年(1899年)，祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝，现为国家级重点文物保护单位。

祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件30种兵器铜墙铁壁仪仗，直径米的巨型铜镜、大型铜鼎、铜钟和香炉。铁器有大铁鼎、铁鼎、铁画等等。园内还陈列有石刻匾额，明、清时期的石兽、碑刻唐代"贞观二年"款棋字阳文"禅城"，石片旁的复制品。重新组合复完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑构件，大型铁铸武士立像，铁铸瑞兽、铁炮等等。这些陈列品集中反映了明清时期禅城高超的工艺技术。无怪乎，一些前来参观的外国朋友将祖庙誉为"东方民间艺术之宫"。

南北中轴线由万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿正殿、庆真楼等建筑物组成。其整体布局规整庄严，疏密有致，禅城是广东木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落。

最值得称道的是祖庙的建筑装饰大量采用了陶塑、木雕、砖雕、灰塑等。正反两面均有以戏曲故事为主要题材的雕塑，东廊的"郭子仪祝寿"，它建于明正德十六年(1521年)。

从建筑的角度看，祖庙是一组建筑艺术高超，装饰工艺精美的具有岭南特色的建筑群。南北中轴线由万福台。灵应牌坊。锦香池。钟鼓楼。三门。前殿正殿。庆真楼等建筑物组成。其整体布局规整庄严，疏密有致，亭台廊榭的设置严格遵守中国古代园林建筑的原则，以藏和露的巧妙辩证让游客觉得其内部空间含蓄、内敛、复杂、神秘继而产生肃然起敬之感。