心理咨询师看爱情观吗

在选择恋爱的时候会看对方有没有担当，看对方的人品，看对方有没有责任感，看对方的家庭状况，看对方的心理状况。

选择恋爱时一定要看清，对方的人品、性格、家庭、父母、经济状况等很多方面。

两个人在一起时，如果说这个人的性格比较差的话，两个人，在以后的生活中很有可能产生很多矛盾相处。不来，比如一些鸡毛蒜皮的小事或者一个东西的购买都会造成问题的导火索，一个人的人品怎么样，一般从他身边的朋友就可以看出来，如果这个人比较稳妥比较靠谱，那他身边的朋友肯定有很多，而且他身边的朋友在遇到事情的时候都会选择帮助他而不是躲得远远的。

如果要看他的家庭父母其实多上门拜访我了解就可以从他父母的生活方式相处方式上就可以看出他从小受到的教育理念是什么样子的，如果这个人脾气比较暴躁了，他的父母其中有一方脾气肯定也特差劲，如果这个人他等爸爸妈妈其中一方已经去世，从小是缺少父爱或母爱的环境中长大对于感情可能要求的会比较多，如果一个家庭经常吵架，经常打架，那这样对孩子的身心都会造成极大的影响，在孩子长大后，选择配偶的过程中，很有可能会对某一个点特别在意，包括安全感会特别缺乏，这样都会造成很多感情问题的发生。

再就是两个人在一起一定要观看他的财产和负债，因为只有很详细的，了解了，这个人的个人情况才能知道自己以后的生活能不能得到保障，如果这个人是一个积极上进，而且不乱花钱的男孩子，那大多数是有自制力的，如果动不动就跟父母跟家里要钱了，这样的男孩子地衣是不求上进第二没有责任心，第三的话也是不顾及父母的感受没有孝心。

怎样的恋爱观才是正确的

怎样的恋爱观才是正确的，我们都知道要树立正确的恋爱观才好，那么大家知道怎样的恋爱观才是正确的吗，如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达，来看看什么才是正确的恋爱观吧！

要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种：

（1）迎接爱的能力。

如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达；如果面对别人的示爱时要能够取舍，并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

（2）拒绝爱的能力。

对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点：一、如果不希望爱情到来，拒绝的语气要果断坚决，容不得半点优柔寡断，否则对对方造成的将是更大的伤害。二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是也要做到对别人起码的尊重。

要正确处理恋爱挫折 。

（1）正视现实。

失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去任何一方，爱情就会失去了平衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。

（2）换位思考。

要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

（3）感情宣泄。

不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有：

眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场，可以使情绪平静。专家认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。

运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。

转移注意。心情不佳时，可以做些自己感兴趣的事。

文饰法。当得不到自己爱的人，失恋时，援引合理的理由和事实来解释挫折，从而获得精神上的安慰。

倾诉。向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。

（4）情境转移。

失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰，就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系，所以要想摆脱失恋的痛苦，就要换一个崭新的环境，暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感，暂时难以适应，所以可以用工作或其他什么方法来充实自己，不让在有空余的实践胡思乱想。

（5）升华。

要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力，尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振，认为生活、人生都失去了意义。要知道，恋爱是生活的重要组成部分，但不是生活的`全部。要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情于学习，爱情于人生，爱情于婚姻的关系。

端正恋爱动机 。

恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。

一、爱情与人生

爱情是一个古老而常新的人生话题。人们不惜用最美丽的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人们更多的是痛苦而不是欢愉。

在现实生活中，正确地认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。

（一）爱情的本质

爱情的本质是化学反应，由激素所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。

爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。

爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。

爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情，包括柏拉图式的更为真挚和纯粹的感情，超越了性别、地域、时空。有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情，亲友之情，师生之情等。

爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。

爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及绝不滥用这一份自由的珍惜。

所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本因素。

性爱把爱情与人世间的其他情感，如亲人之爱、朋友之情或同志之宜明显区别开来。使爱情成为特殊的“情爱”。

理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融，是爱她（他）和自爱的统一。一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求，一方对行为的认同会影响另一方行为的标准，一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬，志趣上的相互认同，就形成了双方对生活的共同理想，从而使爱情具有更大的鼓舞力量，能够振奋人的精神，激发人的智慧，升华人的品德。

责任是对性爱和理想的升华，因此也成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。古今中外，人们所赞美的爱情无不体现着恋人间对对方“忘我”的付出。这种自愿担当的责任，丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。

上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，它们的完美结合成就了人世间美好的爱情。性爱的吸引，使得爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与异性间的友谊根本区别开来。理想的契合，使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。责任则使得爱情不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任。

我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用。

爱情大约有四大作用：其一让男女双方愉悦，可以快乐的生活；其二进一步升华到婚姻，繁衍后代；其三激发灵感，生出新的艺术；其四解除人生的孤独寂寞。爱情的每一个作用很伟大，每一个作用都是对人生的最大慰藉！然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史！

真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。

爱情是人生一道美丽的风景线。人生在具有的社会和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛或本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考虑到一定的文化传统、社会心理和风俗习惯的影响。

（二）恋爱中的道德

男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动，就是人们日常生活中所说的恋爱。恋爱作为一种人际交往，必然也要受到道德的约束。恋爱中的道德要求主要体现在如下几个方面：

彼此之间应该尊重人格平等。恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊重对方的独立性和重视对方的平等。恋爱的双方在人格上都是独立的，如果把对方当作自己的附庸，或依附对方而失去自我，都是对爱情实质的曲解。恋爱双方在相互关系上是平等的，都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由，放纵自己的感情或者对对方予以束缚或强迫，都不符合恋爱的道德要求。

主动承当应该负的责任。自愿地为对方承担责任，是爱情本质的体现。无论对方处在顺境还是逆境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就要自觉地为对方承担责任。责任的承担，不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是需要见诸行动的自觉。责任常常体现在生活的点点滴滴之中：爱情是风雨中共同撑起的一把伞，是暮色里急切盼归的一份情，是寒夜灯影下温暖的一杯茶······

讲文明、做到相亲相爱。文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。恋人在公共场所出入，要遵守社会公德，不要对他人生活和公共生活造成不良影响。恋人独处，也要讲文明、讲道德。遵从恋爱道德，就是在现实生活中去维护真正的爱情，这是保持爱情长久的秘密所在。没有道德的护佑，爱情也不会长久。

二、婚姻与家庭

恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。

婚姻和家庭是两个密切相关又具有明显区别的概念。婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此产生的夫妻关系。家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，由亲属之间构成的社会生活单位。婚姻是家庭产生的重要前提，家庭又是缔结婚姻的必然结果，婚姻的成功体现为家庭的幸福，家庭的美满又彰显出婚姻的意义。

婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然和社会两重属性。婚姻家庭的自然属性，是婚姻家庭赖以形成的自然因素，具体表现为男女两性的差别和人类固有的本能，从而构成男女结合的生理基础和家庭成员关系在生物学上的特征，也体现了某些自然规律对婚姻家庭所起到的制约和影响作用，如自然选择规律排斥近亲通婚等。婚姻家庭的社会属性，是婚姻家庭的本质属性，具体表现为婚姻家庭的产生、形成和发展变化，都取决于社会生产和社会生活的客观需要，并受到上层建筑的诸因素的制约和影响，从而使其依存于一定的社会结构，具有特定的社会性质。由此可见，自然属性仅是婚姻家庭得以形成和发展的前提条件，社会属性才是家庭婚姻的本质所在。

社会属性作为婚姻和家庭的本质，给人们理解和把握婚姻家庭的内涵和价值提供了重要的视角。

人类的婚姻和家庭不是亘古不变的，社会在不断发展，人类的婚姻和家庭的形式、内容和价值也在发生相应的变化。从原始社会到奴隶社会、资本主义社会和社会主义社会，社会的进步和婚姻家庭的进步在总的趋向上是相一致的。婚姻是家庭形成的必要条件，家庭是社会的重要组成部分，也是社会和谐稳定的基本元素。分析婚姻家庭的演变及其价值，不能仅仅局限于婚姻家庭生活的狭小范围之内，而应当从社会历史发展的广阔视野中来把握。

婚姻家庭的和谐是社会和谐的基础。因此，注重把握婚姻家庭演变的规律和现实状况，妥善协调婚姻家庭关系，既关系千家万户的幸福，又关系人际关系的和谐，乃至社会的长治久安。

恋爱观是人们对于恋爱问题的根本看法和态度，是人生观在恋爱婚姻问题上的表现。恋爱是男女双方培育爱情的过程，是缔结现代文明婚姻的根本条件。有人问心理咨询师：“老师，我怎么才能知道我恋爱了呢？恋爱究竟是什么样的呢？”很多人对这个问题的答案并不清晰，对恋爱的看法也各有不一，那么你的恋爱观是怎样的呢？小编也举例一些恋爱观，也许亲们能从中有所感悟。在中国古代到近代，社会风气比较封建，大多数人还都是遵循着“父母之命、媒妁之言”，几乎不能自由地对婚姻对象做出选择；而近代开始，越来越多的人崇尚自由恋爱，有自我意志，勇于追求爱情的自由恋爱观是很多人所憧憬的。现在，社会上普遍存在着自由恋爱的观念，而且每个人的恋爱观更多元化，比如对劈腿零容忍、对婚姻更务实、对单身更追求等等。

情感咨询师更专业，因为他是专门学习这个的，所以更懂得情感上的问题。