长阳心理咨询师

你好，我觉得你需要振作起来，时间是一点点过去的。既然你曾经不努力，那么从现在开始就要努力学习。也可以以社会考生考普通高考的。我建议你可以找一位专业的心理咨询师，好好的跟你聊一聊，帮助你去建构你的精神世界。

有人根据人类体表特征与海洋生物十分接近的事实，提出了人类起源于海洋生物的假说。 近年来，有人又提出了“大四季”说，他们根据太阳系不停地围绕银河系运动的事实，假设太阳系围绕银河系中心旋转与地球绕太阳旋转一样会出现四季变化，称为“大四季”。人类在大四季交换中，根据自然环境的变化，不断改变生存的方式。随着夏秋交替，人类为适应环境变化，慢慢由陆生变为水生；又由水生变为陆生。因此人类体表具有海洋生物特征。 而在《人是太空人的实验品》一书中，作者更大胆提出：人是基因重组的产物，人是其他高级生命创造出来的一件产品，人是“上帝”的实验品。他认为，太空人用先进的遗传基因科学，从猿猴、狼及海洋生物身上提取出遗传基因，将这些基因进行分离、剪切、组合、拼接后创造出一个既具有海洋生物特点，又具有陆地生物特点的新物种，那便是人类。 这么多假说，看似纷纷扬扬，结果几乎都未脱离进化论巢臼。不论杂交说、恐龙人、海洋生成说、大四季说及合成说似乎都遵循着进化的轨迹，生物列车在进化轨道上缓缓行驶到了现在，只是各自的始发站不同，但目的地是一样的。这正如人们常说的那样，条条道路通罗马。 这里要说明一下的是杂交说与合成说，它们不是进化，而是蜕化。 按杂交理论来说，杂交后代具有杂交优势，应该有集母体优点于一身的后代出现，就是说应该有如猿的灵朽，同外星人一样的智慧的物种出现，而我们似乎还没有看到这样的物种，人类更不具备上述优点。如有杂交优势的后代存在的话，称霸地球的绝不是人类了。或者是外星人作了手脚，它们把杂交优势在必行的后代接出了地球甚至消灭，留下了智慧不及外星人、灵巧不如猿猴的劣等后代——人类，让他们在地球上生生息息，自生自灭。外星人为什么要这么干呢？这不是违背了它们的初衷吗？ 合成说赞同人是“神造”，但又不自觉地承认现代人是进化而来。合成说的作者认为遗传工程实验室里能够做到“跑出一个比人还聪明，比猴子还敏捷，比象还力大，比狼还凶残，既能在陆地上行走如飞，也能在水中自由来去，更能像鸟一样在空中飞舞的怪物。”那么太空人一定掌握了这项遗传工程技术，不然也不能够“合成”人了。按作者观点，人是由猿猴、狼及海洋生物身上提取的遗传基因合成的，那么我们人类就应该有猿猴的灵巧，狼的凶残，海洋生物的游泳技能。但我们人类都具有吗？不具有。而这些本领又到哪儿去了呢？只有一个解释：随着时间的流逝，都隐没了。这就如同人类训养野兽为家畜一样，磨掉它们的野性。“合成人”也将他们的优点磨损于无形。 由此观之，所有的新假说都或多或少的带有“化”的痕迹，本质上说来仍是持进化论观点，只是播撒人类的“种子”有所区别罢了。 现代人类就好比很多同心圆的圆心，人类起源假说就如同这些圆上的某些点，逐渐向圆心汇集。 总之，这些假说都带着浓厚的“进化”色彩，它们似乎都遵循这样一个公式：人是由XX进化而来的。不自觉地赞同了自己欲要批驳否定的观点，从而也就否定了自己的观点。 因此，有关人类起源、现代人的形成仍是一个谜案

樊姓的来历及其分布樊（Fán）姓源出有三： 1、出自姬姓，形成于西周，是周文王的后代，其始祖为樊仲山甫，史称姬姓樊氏。据《通志・氏族略・以邑为氏》所载，周文王的儿子虞仲有孙名仲山甫，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，辅佐周宣王南征北战，使周人统治的疆域扩大，号称“宣王中兴”。由于仲山甫功勋卓著，宣王封他为樊（今河南济源县东）侯，他的子孙即以樊为姓，樊氏。 2、出自子姓，起源于商代，是成汤王的后代，史称子姓樊氏。据《左传》所载，商汤的后裔子孙，在商中期以后，形成了陶、施、樊、繁、、几和终葵七大族，其中有樊姓，子孙一直沿袭下来。商朝灭亡之后，周武王把商的遗民七族，划归齐国管辖，故战国前后，樊姓多在齐、鲁一带。孔子的弟子樊迟，便是商人七族中樊姓的后人。 3、为西南少数民族姓氏。东汉时，巴郡、南郡蛮夷本有五姓：巴氏、樊氏、莘氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山（今湖北省长阳西北）。 ▲得姓始祖：仲山甫。周宣王时之名臣，因食采于樊，故又称樊仲山甫，亦称樊仲山父、樊仲（见《国语・周语上》、《晋语四》），卒谥穆，故亦作樊穆仲。樊重即其后。又易蹇卦曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”疏曰：“尽忠于君，匪以私身之故而不往济君。”《类聚卷・二○》引作“夙夜匪懈”。樊姓的始祖，可以追溯到2800年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫。他是鲁献公的第二个儿子，仕周为卿士，后来因功被周天子封在樊国，爵位为侯，在当时的诸侯之间，地位十分崇高和尊贵。他的后代子孙，后来也按照当时的习俗，纷纷以国为氏，而我国就开始有了“樊”这个姓氏。樊氏后人尊仲山甫为樊姓的始祖。 分布： 樊姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位。樊姓出于姬姓。周太王有后代叫作仲山甫的因为作战有功被分封到樊地（今河南省济源县西南，一说现河南省济源市），他的后代以国号为姓，世代以樊作为姓氏。而樊姓最早的起源其实可以追溯到商汤时代。上古汤王建立了商朝，汤王的后代十分兴盛，后来渐渐分离成了七的大族，其中就有一族为樊姓。后来商朝被周武王打败，周朝平定天下以后，周成王的叔叔康叔管辖商朝的遗民，他将这七大王族迁到山东山西一带，让他们在此定居。所以樊姓的名门望族亦大多出于山东山西一带。在古代，樊姓的望族大多聚居在上党。樊氏族人在全国各地许多地方均有分布，如北京，河北之尚义、景县，山东之平邑、龙口，山西之太原、长治，广东之新会，广西之田林、灌阳，贵州之从江，云南之泸水、陇川等地。樊姓是当今常见姓氏，分布较广，约占全国汉族人口的，居按中国姓氏人口多少排序的第一百零二位。尤以陕西、河南、江西等省多此姓，三省樊姓约占全国汉族樊姓人口的50%。在山西省按照姓氏人口多少排序中，居第四十五位。樊氏的起源？樊姓是当今中国姓氏排行第一百零二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。? 寻根溯源 樊姓来源有三：1、出自姬姓，乃周文王之后 。据《元和姓纂》和《通志・氏族略》等所载，周文王子虞仲有支孙名仲山甫，宣王封仲山甫于樊（今河南济源），后世子孙以邑为氏。2、出自子姓，乃成汤王之后 。据《左传》和《通志・氏族略》所载，汤王的后裔子孙，有陶、施、樊、繁等七大族，称为殷民七族，中有樊姓。周时，殷民七族归齐管辖。3、出自他族改姓而来。据《世本》所载，“巴郡蛮”五姓有樊；武落山出四姓，其三为樊；前秦、隋初时陕西关中氐族大姓有樊姓；明清时云南黑盐井（今禄丰西北）巡检使土巡检为樊姓，系白族；今蒙古、满、壮等民族均有此姓。 得姓始祖 仲山甫。又名樊穆仲，乃周文王之裔孙。周宣王时任卿士，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，辅佐周宣王南征北战，使周人统治的疆域扩大，史称“宣王中兴”。由于仲山甫功勋卓著，周宣王封他为樊侯，他的子孙便以封邑为氏，称樊姓。他们尊仲山甫为樊姓的得姓始祖。 繁衍播迁 樊姓发祥于今河南济源，春秋战国时，樊姓以此为主源，北入山东、山西，南迁湖北、江苏，西徙陕西，如春秋时楚国有共王夫人樊姬，鲁国有孔子弟子樊须，战国有避罪于燕的秦将樊於期，汉初名将沛人樊哙等。自战国至西汉，樊姓在河南繁衍兴旺，如尉氏、新野、新蔡、陈留等地皆有樊姓人。其中有一支迁至今唐河湖阳，迅速繁衍成为南阳郡大姓。湖阳樊姓至樊重，在西汉末、新莽初，成为全国有数的大庄园主，嫁女于春舂陵宗室刘钦，生刘秀。樊宏，汉光武帝刘秀之舅父，被拜为光禄大夫，位至特进，封寿张侯。宏弟樊丹，封谢阳侯，兄子樊寻，封玄乡侯，族兄樊忠，封更父侯，父樊重，追封为寿张敬侯，一门五侯。后樊宏子封燕侯，孙樊凡官至大鸿庐。此支樊姓显贵于当朝，又族大人众，子孙昌盛，于是形成了樊姓历史上的第一大郡望――南阳郡。此期北迁入山西的一支樊姓经繁衍昌盛，形成了樊姓历史上的另一大郡望――上党郡。魏晋南北朝时期，在东汉以外戚声势显赫的湖阳樊姓余威不减，南朝梁的樊方兴，历散骑常侍，东益州刺史，封富川县侯，其孙樊毅和樊猛亦任高职，皆封公侯。此支樊姓传续六百年，隋统一后，才湮而不闻。此际上党郡的一支樊姓入迁北猗氏（今山西临猗），以北周樊进、北齐樊逊为代表，使北猗氏之樊姓昌盛起来。唐代时，樊姓依旧在北方昌盛，值得一提的是，唐京兆（今陕西西安）人樊淑流落大食（今 *** ），将中国书画艺术传入西方。两宋时，江南始有樊姓见诸史册。明初，樊姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、天津、北京、河南、山东、江西等地。明代，南方樊姓有大发展。清代时，樊姓已广布大江南北，并有渡海赴台，进而播迁海外者。如今，樊姓在全国分布甚广，尤以陕西、河南、江西三省多此姓，上述三省樊姓约占全国汉族樊姓人口的百分之五十。 郡望堂号 樊姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望有：1、南阳郡，治所在宛县（今河南南阳）；2、上党郡，秦治所在今山西壶关，西汉移治长子（今属山西）。 ?堂号：“南阳”、“文魁”、“上党”、“忠烈”、“听命”等。姓氏樊的由来！？樊姓是中国最古老的姓氏之一，其由来有5个流传： 1、源于姬姓，出自周文王裔孙仲m的封地，属于以封邑名称为氏。 2、源于子姓，出自商汤王的后代，属于以国名为氏。 3、源于官位，出自西周时期官吏樊人，属于以官职称谓为氏。 4、源于古代巴人，出自汉朝时期巴国，属于汉化改姓为氏。 5、源于满族，属于汉化改姓为氏。最早记载到的樊姓名人是樊哙，为汉初名将。由以上流传可见，樊姓虽然排在百家姓1锭2位，但天下樊姓未必都是一家。百家姓对联：樊姓对联及樊姓来历，樊姓宗祠联首先，我告诉你，我也姓樊，真的太有缘了，因为本身这个姓氏很少。哈哈历史上的樊姓名人有哪些1、樊于期：战国时期秦国名将。 2、樊哙：汉初名将。 3、樊英：汉代能人，通晓阴阳地理，并洞悉其中的奥妙，能推测灾异。 4、樊逊：南北朝时期北齐哲学家。 5、樊兴：唐代名将。 6、樊宗师：元代名臣。 7、樊圻：明末清初画家。 8、樊弘：全国政协原委员，九三学社原顾问。 9、樊少皇：香港男演员。 10、樊亦敏：亚洲电视合约女艺员。 11、樊昊仑：内地男演员。 12、樊平定画家。 13、樊明武：湖北省科协主席。 14、樊军：国家注册人力资源管理师、心理咨询师。 15、樊波：内地歌手。 16、樊东升：医疗专家。 等等青龙满族自治县满族樊姓来源你有没有回老家查阅过家谱？樊姓辈分排列我们的辈分应该是 天，地，明，德，为，庆，传，中，远，恒，心，赵，庆，子搐 只知道这一点，有错别字的，为什么很少看到樊姓，全国很少这个姓氏的人吗？我没接触过这个姓氏唐山的樊姓由哪来的樊[樊、九Q，读作fán(ㄈㄢ@)，亦读作pán(ㄆㄢ@)] 樊字 第一支樊姓起源，在人皇氏时代有泰壹氏之后，传到尧帝时，在公元前2352年就有，樊姓酋长樊竖字仲文到帝都屯丘（今河南清丰），参加废帝挚立尧为帝。其尧臣樊仲文后被封到山东西南立国为君，进入夏商时期迁入陕西长安东南，其后有樊仲氏。 第二支樊姓起源，相传伏羲氏之后有个叫后照的到四川的东部巴水河上游定居，其子孙以巴水之名姓巴，后来巴氏有个叫顾相的生有五个儿子，分为五个姓，其中有巴郡蛮族的樊姓起源。 第三支樊姓起源，高辛氏帝喾有女配瓠生有六男六女后自配成婚，衍发为六个姓，其中有武陵南郡蛮族的樊姓起源。 第四支樊姓起源，商汤王之后有商朝中后期，有以编织业产生在殷民七族中有樊姓的起源，此支樊姓衍发到山东齐鲁一带以及山西等地，望出于山西“上党郡”，其后孔子弟子七十二贤人的樊迟字子迟就是商朝子姓“殷民七族”的后人。 第五支樊姓起源，由黄帝的姬姓传至周太王之玄孙虞仲支孙仲山甫被周宣王赐封到周成王的都城洛阳管辖的河南济源西南建立樊国，其后有樊姓起源于仲山甫的一支。 第六支樊姓，有颛顼帝之后伯益因辅佐大禹治水有功，被舜帝赐封为赢姓。据考古发现在河南信阳的平桥镇以南的狮河之滨有古樊城，出现有赢姓的古樊国之墓。 第七支樊姓，陕西氐族樊姓相传是炎帝之后，汉文帝时有氏族人樊仲子，十六国时有氐族人樊世等氏族樊姓。 第八支樊姓，广西壮族有樊尚，于明・万历甲戌1574年为广西起义军的首领之樊姓；第九支樊姓，明清时期在云南有白族樊姓人的一支；第十支樊姓，有复姓阳樊氏、樊仲氏、馀樊氏。还有瑶族、苗族、满族、蒙古族、土家族、布依族等少数民族均有不同宗的樊姓人。

“抗震救灾英雄少年”评选表彰活动消息发布后，各地群众对活动积极关注、踊跃参与，以打电话、发邮件、网上发贴等多种形式表达对活动的支持、对小英雄的关心和敬意。� 群众普遍认为，这个活动很有意义、非常及时、十分必要，充分体现了党中央对灾区和全国少年儿童的高度关注和亲切关怀，对促进未成年人健康成长大有好处。网民 骏马 认为，开展评选表彰活动，体现了党和政府对青少年的关爱，有利于培育青少年奋发向上、坚强勇敢的精神，对于全面提高接班人的素质尤其是他们的思想道德素质具有重要意义。网民 风清云淡 说，评选表彰的过程，就是对少年儿童进行自强不息、友爱互助教育的过程，就是崇尚先进、学习先进的过程。网民 烟雨 说，这些英雄少年的事迹，不仅是对孩子进行教育的珍贵教材，而且也感动着每个成年人，这一个个小英雄会深深教育和影响这一代青少年。网民 剑客 说，开展评选表彰活动，用活生生的、冲击心灵的事迹教育青少年，有利于普遍锤炼当代青少年的意志品质，使他们珍惜幸福生活，懂得坚强自立，发奋学习成长，这一点对于城市的独生子女群体更有实际意义，关系到国家和民族的未来。网民 刘军 说，对孩子的鼓励不要吝啬，凡有救人壮举的，都要给予奖励。网民 DS 在邮件中写到，感谢你们组织了这么一个有意义的活动，这是讴歌社会主义风尚，践行社会主义荣辱观，弘扬社会主义核心价值体系，宣传十七大精神的好举措。网民 LIKE 说，感谢你们组织这个活动，弘扬中华民族坚强不屈、团结友爱、一方有难、八方支援的互助精神。希望把这次活动办好。四川教师 唐朴 发来邮件说，评选表彰抗震救灾英雄少年太好了。孩子们在灾难面前表现出来的精神让很多成年人汗颜！我们为灾区孩子做什么都不为过。宁夏文明办干部 李虹 说，评选抗震小英雄, 挖掘孩子在地震中震撼人心的表现, 让美好的东西打动更多人,让更多人去感动、去传播，很有必要。网民 一凡 认为，尽管救人是成年人的事，不宜鼓励未成年孩子冒着危险救人，但在突如其来、没有任何思想准备的灾难面前，孩子们所表现出的超常勇气和英勇壮举，有些成年人都没有做到。政府应该隆重宣传表彰，给予充分鼓励和肯定。这种品质和精神值得每个人学习。河南 高博 来电说，面对突发的事情,体现出来的是一个人最本能的反应,但也是最真实的。看到许多孩子救助他人的事迹,我感到久违的人间真情和英雄豪气就在这些孩子身上,这么美好的人间真情为什么不去鼓励?这些英雄的孩子是我们中国未来的希望。江苏省宿迁市青华中学 严振华 说，善于从灾难中学习的民族坚不可摧。抗震救灾英雄少年的事迹就是我们教育学生的鲜活教材。重庆网民 星海 说，昨天看到中央文明办负责同志答记者问，提到要对英雄少年出台学习和生活奖励政策，感到非常高兴。这既解除了英雄少年的后顾之忧，又可以帮助他们健康成长，也让更多的人感受到党和政府对他们的关爱，我们赞成这样做，这反映了每个人的心愿。连云港人民广播电台在全市听众中开展讨论，很多 听众 反映，评选表彰抗震救灾小英雄，比一般性的教育更能打动心灵，比我们讲多少道理都管用，相信一定会激励学生们奋发向上。� 许多人在电话和邮件中表达了对英雄少年的崇敬。网民 谢茜丽 说，中央电视台采访小英雄的视频，我百看不厌，天真的孩子，简单的话语，都让人潸然泪下，他们是当之无愧的英雄。网民 欧艳华 说，从这些小英雄的身上，我们看到了中华民族的强大生命力。有人说，现在的孩子难弄，娇生惯养、自私自利、遇事惊慌，但在小英雄事迹面前，这些担心和忧虑都显得多余，应该让我们的孩子好好向小英雄学习。网民 陈萌 说，林浩和郎铮两个小小孩子，却给我们大人上了人生重要的一课。沈阳 赵玉东、 西藏 杨盛安 等人来电说：这次地震中少年儿童表现出来的坚强、勇敢、镇定、乐观是我们很多成年人所不能及的，电视镜头中，孩子们表现淡定、懂事、可爱，让我们深深爱上了这些孩子！重庆长航东风公司 邝家荣 来电说，抗震救灾中涌现了很多孩子的感人事迹，电视机前，看一次哭一次，太让我们感动了！内蒙古 常棣 来电说，在这场突如其来的灾难面前，80后、90后孩子们的表现，让我们看到当代少年儿童的优良品质，看到了民族复兴和国家强盛的希望。网民 666 说，这些可爱的孩子都是感动中国的人，他们的语言朴实无华，行为震撼人心，真为我们国家有这样优秀的青少年感到骄傲。网民 YESHENGLING 说，从英雄少年身上，看到了患难与共、坚强勇敢这些中华民族的优良传统，他们用坚强代替泪水，把责任转化力量，无论是现在还是未来，都是我们的榜样。网民 刘彦宏 称赞小林浩，小小年纪，沉着冷静，机智勇敢，必成大器。网民 LYX 说，北川中学高三孙一月等同学英勇救人，至今没有宣传报道，这种默默无闻的奉献精神更值得广大青少年学习。他们在危难时刻表现出的镇定勇敢、无私无畏，事后的淡定从容、不图名利、不求回报，这不正是需要大力倡导的难能可贵的精神吗？网民 琼博 说，这次抗震救灾中涌现出许多小英雄，让国人甚至让世人都认识到了我们中国80后、90后甚至00后都是好样的。他们勇敢、机智、不屈不挠。身为80后的我为他们骄傲，为他们自豪。网民 湘水之滨 说，这次抗击大地震中，涌现出许多可歌可泣的少年英雄，真是感天动地！他们个个都了不起，都值得包括我们成年人在内的所有中国人学习！网民 遥遥 说，地震既是一场灾难,也是一次历练。经历过灾难历练的少年儿童,一定会更加坚强、更加懂得奋斗、更加爱家爱国爱民族爱社会，全中国的青少年都应该从抗震救灾英雄少年身上汲取成长的力量。� 一些群众对评选表彰工作也提出了建议。教师 奕奕 在论坛中留言，抗震救灾英雄少年的先进事迹应选入中小学教材,以长期广泛教育全国青少年。网友 东方 说，孩子们的事迹生动感人，震撼人心，如果能组织人员把这些事迹拍成电影、电视剧，他们的形象将会更深入人心，他们的事迹将会为更多人传颂，也能够更好地树立中国人的形象。我相信既有票房，也打动人。心理咨询师 姜亚穹 发来邮件，建议评选表彰“抗震救灾英雄少年”的人数最好不受具体名额的限制，凡是符合标准的，都应该评选为“抗震救灾英雄少年”，给予表彰。网民 冬明 在博客中写到，评选不仅要看当前，更要看长远。少年英雄评选出来后，社会各界应当尊重少年英雄，给他们以关爱，创造条件让他们健康成长，防止事过境迁放到一边，防止昙花一现。� 群众的推荐形式多种多样，有的提供小英雄姓名，有的附了详细事迹或图片、视频，还有的记不清孩子姓名，就在邮件中详细描述从媒体上了解的孩子事迹，推荐给组委会并希望帮助查找。群众发来的邮件，既有个人推荐，又有集体推荐。有的是几位朋友联合推荐，有的是全家商量后以家庭名义推荐，另外还有不少以学校、班级全体师生名义共同推荐的。上海市市民郭鹏敏推荐了4位小英雄，并说自己一直有个愿望，想与他们取得联系，想写封信给他们，鼓励孩子，也表达敬意。现在有这个活动，觉得给了他一个快捷的途径，希望组委会能帮助他实现愿望。教师王书凡、张英姿夫妇特意通过邮件发来一首为灾区孩子创作的歌曲。他说，从5月12日以来夫妇俩一直收看抗震救灾的电视报道，为灾区孩子的坚强勇敢所感动，由感而发创作了《亲人啊，别牵挂》这首歌，并谱好曲子，希望献给灾区的孩子和所有关心爱护他们的好心人。湖北长阳土家族自治县退休教师王友方发来邮件，推荐小英雄林浩，并为林浩同学写了一篇激情洋溢的“颁奖词”。69岁的老党员于振涛在邮件中说，应该对提出开展评选表彰“抗震救灾英雄少年”的第一人表示感谢。“自古英雄出少年”，少年的英雄行为理应隆重表彰。他还建议，对小英雄不能一评了之，要跟踪培养，为他们健康成长创造条件。他愿意做志愿者，为小英雄的健康成长尽一份心。北京朝阳区 王法 女士等还在电话中表示，愿意捐款资助英雄少年。

你既然都已经知道问题出在哪里，那么就只能自己改变自己，下定决心好好的去学习啊。必须把手机。说起来不准用，否则的话，你永远都不可能好好的学习。

他是一个初三学生，但毅力却超出了所有同龄人，在没有工具的情况下连续挖掘4小时，双手刨烂，鲜血淋漓，付出的是最沉痛的代价。“我不会走但你一定要坚持”灾难面前有的只是沉着冷静，谱写着一曲最动听的风尘舞曲，挺起不屈的脊梁，抗震小英雄他当之无愧！

达尔文，1836年写成了《物种起源》一书。 书中认为，物种的形成及其适应性和多样性主要在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰，归纳起来就是：物竟天择，适者生存，优胜劣汰。 恩格斯对达尔文的进化论推崇备至，尤为欣赏“人类起源于古猿”的假说，并对其作了几点重要的补充。恩格斯说：“劳动创造了人”，还说“火的使用，使人最终脱离了动物界”，在恩格斯的推动下，“人类起源于古猿”的假说就成了定论，使人们以为我们的祖先千真万确的是猿猴。 大量科学事实证明，人起源于动物界，人是从动物界分化出来的。但人和动物有本质的区别，人已经超出了动物界，成为自然界的改造者。 并且认为：人和现代的类人猿是由共同的祖先.森林古猿最初在茂密的森林里过树上生活。后来，部分地区的气候变得干燥了，森林减少了，那里的森林古猿被迫下地来生活，逐渐发展成为现代的人类。赤道附近的古猿，仍然生活在森林里，它们逐渐进化成为现代的类人猿。森林古猿进化成为人类，是一个漫长的过程，恩格斯对这个进化过程作了解释。恩格斯指出，下地来生活的古猿，它们用后肢走路，用前肢来取食物，用树枝或石块来防御敌害。在运用这些天然工具的过程中，逐渐学会了制造简单的工具。这样，人的祖先就有了劳动。由于劳动，手便得到进一步的发展和改善。同时，也引起了身体其他器官的变化，特别是大脑得到高度的发展。在劳动过程中，产生了语言和意识，建立了社会。于是，劳动就使森林古猿变成了人。 历史学家、生物学家及考古学家，甚至哲学家，他们根据化石的发现，为人类描绘了人类脱离古猿后的发展历史：猿人阶段——古人阶段——新人阶段。 猿人阶段，大约开始于200-300万年前。这时猿人已会制作一些粗糙的石器，脑量大约在600-700毫升。猿人晚期已接近现代人类，打制的石器比前期复杂，石器有了初步的用途分工，如打猎的石器是打猎的，剥制兽皮的是专剥制兽皮的，并能使用火与长期保存火种。我国发现的元谋人、蓝田人、北京人，以及坦桑尼亚的利基人，都是晚期猿人的代表。猿人阶段一般认为在大约30万年前结束。 古人阶段，又称早期智人阶段。古人的脑容量进一步增大，已达到现代人的水平。脑结构也较猿人复杂。制作的石器较为规矩，但还不知磨制，能人工生火，有了埋葬的习俗，有了原始的“衣服”，体质也开始分化，有了明显的差异。我国发现的马坝人、长阳人、丁村人是这一时期的代表。古人大约生活于20万年至5万年前。 新人阶段，又称晚期智人阶段。大约开始于5万年前。新人在体态上与现代人几乎没有什么区别。新人打制的石器已很精致，形状多样，石器分工已较明确，并出现了骨器与角器，大约在1万年前，甚至有了磨制石器。新人还会制作装饰品，进行绘画、雕刻等艺术活动，开始了美的追求。法国鲁克马努人，中国柳江人、山顶洞人是这一时期的代表。以后，人类便进入了现代人的发展阶段。 根据考古学材料可知。新人的脑容量与现代人不相上下。那么新人就该同现代人一样聪明，换句话说，5万多年来，人类似乎并没有进化。如果进化，那么现代人的脑容量应该是最重的。也就是说，按进化论观点，人的脑容量永远也不会有相同的时候。我们按进化的观点推论开去，势必会有这样的结论：人类的脑容量相同，则说明这段时间人类没有进化：若进化，则脑容量不应该相同。所以，新人与现代人的脑容量相同，恰好证明进化论站不住脚。