心理咨询师金尚

本文首发于新浪博客心理师金尚、公众号金尚小时空。何谓断舍离？哈佛商学院在经过很多年的研究发现一个现象，幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁；而不幸的人们，通常在凌乱肮脏中。结论是：你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。 歌德曾经说过一句话：人生最大的罪是不快乐！作家山下英子的《断舍离》，通过整理家中的物品，该扔的东西就扔，不用的东西让它离开，让心理空间自由，人生由此变得开心！断舍离的主角并不是物品，而是自己；所谓断舍离，便是主角与物品的相处方式。 断＝物品要用才有价值，是为“断”，断绝想进入自己家的不需要的东西。舍＝物品要在此时、当下，应出现在需要它的地方，是为“舍”，舍弃家里到处泛滥的破烂。离＝物品处于恰当的位置，才能展现美感，是为“离”，脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。 除了物品之外，每个人都可能还会有一些看不见的东西，比如一些才下眉头却上心头的情绪、当断不断反受其乱的关系、左顾右盼反复为难的选择，也会在经常缠绕着我们，烦着我们，让我们不快乐。 判断一件物品或者一段情感该不该断舍离的标准就是，它是否给我们带来了快乐和幸福？这里，可以用一个坐标来理解。 在关系轴里，分清“我要用”和“可以用”。比如家里的厨房有一双一次性筷子，显然它是可以用的，但是我现在并不需要，就该果断地“舍”。既然最终都要舍，那么下次去外边吃饭时，就不要再多拿一次性筷子了，让它出现在真正需要它的地方，此为“断”。 在时间轴里，分清“当下用”和“留着用”。为了活得快乐，每一个人都要去适时地活在当下，那些以后未来可能用得着的，可以收纳在一个整理箱内，腾出空间。在眼前出现的，只需要是当下用的。是为“离”。 活在这场人生风雨中，一切过往都是心路历程，那些曾经的不断、不舍、不离，都会在生命成长中变成一堆一堆垃圾。不仅无法腾出新的空间来盛载新的正能量和积极的生活理念，而且，原有的各个通道和回路种种淤堵和不通。身体和情绪的能量不畅通，无法新陈代谢，旧的出不去，新的进不来，身体怎么好得了？情绪怎么好得了？ 断舍离是一种自在的境界。人与物品的关系，其实是隐喻人与生活的关系。断舍离可以清心自在、清空环境、清空杂念，过简单快乐的生活，享自由舒畅的人生。由此，整个精神面貌、心灵成长，从上到下焕然一新。 心若不动，烦恼枉然，心更像是一面镜子，菩提无树，明镜非台，浮云来往不着痕迹。没有人可以生活在别处，所以，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的此时、此地、此刻。 面对人世的纷纷扰扰，需要从内心的觉知和慈悲去活好生命的这一场缘起，不纠缠、不对立、不悲观。用生命中的那些温暖光明的信念和力量，化解生活中的愤怒、浮躁、不安、沉浮，活出生命的自在力、决断力、爱和喜悦。为什么囤积？1、心理匮乏感 喜欢囤积的人，往往早年生活在一个匮乏的心理环境中。说心理环境，是因为他们的物质生活未必匮乏，但成长过程中被养育者注入了很多关于匮乏的信念，这些信念根深蒂固。因而，总是担心和恐惧，好像不安全随时会到来一样。 很多人囤积关系，美其名曰“人脉”、“社会关系”。然而，大多数时候，只是存了一个电话号码、加了一个微信号，就像某些囤积起来的物品一样，是没有效率的，很可能以后都不会有彼此深入连接的机会。但还是舍不得丢弃，总是会想着，万一什么时候用得着？ 2、“不配得”情结。 囤积就意味着，我认为我需要这样的物品，所以我购买了它，可是我又永远不能真正的拥有它们。我只配使用那些不时兴落满灰尘的物品。因为内心认定自己没有价值，所以会不断的创造情境来完成“不配得”的自我实现。 人际关系的囤积也是如此。当人们认定自己的时间和精力是没有价值的时候，就会更愿意在一些没有任何意义的人际交往中付出。这样，他就会产生一种错觉，好像我在这些没有生命力的关系里，还是有价值的：“看吧，这还是被需要的！” 3、与情感的连接 有些人囤积过去使用过的物品，尤其是某人使用过的物品，这使得家里空间越发的狭小。他们就是无法把与过去有关的东西丢掉，这意味着，他们在这些物品上寄托了很强的情感。因而，丢掉物品就仿佛是丢掉了过往的岁月，人生的记忆。 有些人跟小学同学已经走上了完全不同的人生轨迹，完全无话可说，可是还是没有办法退出群聊，时不时还打声招招呼。类似的事情，还可能发生在大家族里，长大后几乎没有可以谈得来的亲戚，平时亲戚间也没什么来往。可是在街上碰见了，还非得表现出充满热情，甚至热情到非要吃饭留宿，才能证明自己的纯真朴实。 4、内在的不清晰 对物品的囤积如此，人际关系也是如此。 很多人不确定当下对自己来说什么最重要，也不了解自己未来的发展方向是什么；既不清晰自己想要的朋友是什么类型的，更不明确与自己内心相契合的人群在哪里；既无法判断什么样的人际关系是对自己有益的，也无法判断什么样的社交完全是在浪费时间。结果就只能是在各种各样的人际关系里流连忘返，合不合适一把抓，先建立起关系，其它以后再说。如何断舍离？1、针对心理匮乏感 当我们能够觉知到自己的匮乏和恐惧感的时候，恐惧与匮乏便不能抓住你了。你可以做个冥想或催眠，冥想催眠的音频在喜马拉雅和淘宝上都有很多，一搜索就可以找到。选择一个重塑内心丰盛和充足感的音频，专注地感受一下，时间不用长，30分钟足够，你就可以重塑内心的丰盛感和充足感。下次，你就可以对不必要的场合说“不”，然后你就可以与家人一吃共进温馨的晚餐了。 2、针对“不配得”情结 真正的人脉，来自于你也是人脉。如果你不能回应他人也可能需要的某种资源，那么你建立起来的所谓“人脉”和“社会关系”，也只是一堆没用的电话号码。当你对这有所觉知，你就会知道，与其攀附各种人际关系，不如静下心来钻研一下自己的专业技能或某一特长。如果哪天有伯乐对你青眼有加，交给你一项重任，你也能毫不费力的承担，从而走向人生的一个新台阶。 3、针对与情感的连接 当你觉知到某些人际关系，只是为了维持表面的详和，其实质只是僵尸粉一样的存在。你只是出于对某种断裂的恐惧，或者是面子上的过不去，而不好删除那些如陈芝麻烂谷子一样的人际关系。原来你想要囤积的是一份过往的情感或记忆连接，结果，你却失去了当下与自己最重要的关系更多连接的时间与精力，这不是得不偿失吗。有些人有些事注定要成为过去，随风而逝，而你，无论如何只能生活在此时此地此刻。 4、针对内在的不清晰 当以上部分你都能明确出来的时候，你内在的条理性就会清晰了。你开始把关注点拉回到当下，开始思考什么才是自己想要的，什么才是对自己的生命发展来说最有益的。然后，你就开始选择了。你不会再眉毛胡子一把抓，你知道了断舍离的真义。你不会再把当断不断、当舍不舍的物品一股脑儿的搬回家，你的囤积症已经痊愈了，你开始了简单快乐的轻奢生活，生命由此充满了自在力、决断力、爱和喜悦。 如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。-----山下英子金尚，壹点灵平台心理专家、心理健康教育硕士、国家首批认证心理督导师、国家二级心理咨询师、高校心理教师。2018年1月出版《永远成长的苹果树》。

金尚，心理学者，心灵作家。心理健康教育硕士，本科社会工作，7年学院派教育背景。壹点灵平台心理专家、国家首批认证心理督导师、国家二级心理咨询师、高校心理教师。曾患抑郁症，后用心理方法疗愈了自己，著有《永远成长的苹果树》、《滚蛋吧！抑郁君》！

本文首发于新浪博客心理师金尚、公众号金尚小时空。每个人都是强者何谓坚强？坚为坚持，强为强大，坚强就是坚持强大。实质是让生命继续流动，持续地自我成长、自我信任，不因艰难而停住脚步，不因痛苦而止步不前。 我们活着，就会碰到各种各样的事情，这些事情可能会增强我们的对自己的信任，也可能会破坏我们对自己的信任。然而，我们终归要通过这些事情，来历练我们的信任。在这个过程中，我们会越来越自我成长，越来越自我信任。 一粒种子，经历了地下的沉睡，喝饱水、接受了充足的阳光之后，在地下生了根。哪怕是地面上有块石板，它也能冲破阻碍，长出新牙。这个刚从泥土里冒出来的新牙，看似脆弱，但强而有力的根将其牢牢地固定在泥土里。一阵大风吹来，周围的很多刚强之树应声而倒，而这棵新牙却因为外面的柔弱与根部的坚实，形成了刚柔并济，恰巧避过了劫难。 很多人不知道，那些真正强大的事物，大都有一个强大的内核，隐藏在事物的深处。能历经沧桑的植物，都会有一个深埋于地下的坚实有力的根系。真正强大的人们，心灵深处都有一颗无所畏惧的坚强内心。 其实每个人都是强者，只是很多人强大的部分，被各种各样的负面情绪所掩盖了。就像是一颗金子掉进了沙砾，金子不在了吗？不，它仍存在，只是不容易寻找。可能在历经几场风暴之后，这颗金子就出现了。 有些人在历经岁月的艰苦磨难之后，那些表面的浮华、泡沫、沙砾被冲走了，留下的就是强大的金身，任尔风吹浪打，胜似闲庭信步。每个人都是弱者小时候，在我们摔倒、受了委屈的时候，父母会告诉我们，“不要哭，乖啊，好孩子不哭”、“都怪这张桌子，撞疼宝宝了，妈妈打它”、“再哭，警察就来抓你了”。这招数，哄孩子很有用。 很多家长的逻辑是这样的：小孩哭，代表问题没解决；小孩不哭了，就代表问题解决了，父母就可以不用焦虑了。但是，不哭就代表没事了吗？ 如果你安慰过人，也被人安慰过，一定有这种体验：安慰者说的那些道理，有说到你心坎的，也有说不到你心坎的，但无论如何，你还是很难受，总得还是哭一场来得爽快！ 事实上，当一个人遭逢大变，家破人亡，你叫他“不要哭了”、“别伤心了”、“人总要向前看”。让他硬生生把情绪吞了回去，这是堵，不是疏，是把悲痛和哀伤憋回到了心里。你不能要求一个人经受了不幸，还得独自在心里承担一切。 一个人能哭出来的是悲伤，哭不出来或是不允许哭出来、不让哭出来的是抑郁。悲伤容易通过，而抑郁却很难渡过，如果一定要渡，那也是泅渡、是历劫。 每个人都是脆弱的，你可以哭，你可以悲伤，你可以不坚强，你可以诉说你有多难过、多害怕、多委屈。我们都一样，坚强又脆弱当路边的小草被人踩踏，被割草机切割，它是软弱的。但是，当它找到自己的力量后，就会越来越茂盛，越来越翠绿。因为野火烧不尽，春风吹又生。 当坚强挺拔的橡树，遇到大旱、寒冷的时候，承认自己的脆弱，向人类求救。在人类给予了橡树一定的照顾和保护之后，橡树依然可以是挺拔笔直的橡树。 发现自己的力量的小草，纵使柔弱，亦有坚强；承认自己脆弱的橡树，依然坚强，却更有弹性。 我欣赏坚强，它是我们在面对困境时候的一个定力，一种坚信，可以让我们坚持去做一件事情；同时，也是鼓励自己前进的能量，鼓励自己再次去尝试。 然而，当我们遇到困难，遇到挫败的时候，我们也一定会体验到自己人性中的脆弱，比如：伤心、痛苦、失望、悲伤、哀鸣、担心、无奈、无助、绝望、疲惫……所有这些，我们能忽略吗? 如果我们忽略了这些，还一直往前冲，一直坚强，那么我们的生命能量就会过度耗竭，我们的人生势必要跌入一个不可预见的深渊。这个深渊是什么呢？可能是抑郁，可能是恐惧，可能是绝望…… 而如果我们能够看到自己的脆弱，承认自己的脆弱，接纳自己的脆弱。在人生的路上，停下来，休整一下，去聆听自己内在的声音、安抚自己、陪伴自己、理解自己，然后调整自己的心态及情绪、目标及策略。等身心全都调整好了，再整装待发，就又可以重新斗志昂扬了。 脆弱不是消极面、不是负能量、也不是你玻璃心。脆弱，只是你对自己人性的真实体验，它提醒你，在某些时候，你的精力、能力、情绪不太好，需要稍事休整，充一下电量，畜一下能量，调整一下身心。等你休息好，补充够营养，调整好状态，就又可以坚强了。 坚强或脆弱，是人性的一体两面，无关乎好坏。看见它们，理解它们，接纳它们，就是对自己的了解、接纳、肯定。 你可以坚强，你也可以脆弱！金尚，壹点灵平台心理专家、心理健康教育硕士、国家首批认证心理督导师、国家二级心理咨询师、高校心理教师。2018年1月出版《永远成长的苹果树》。