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失色你笑颜
有非常大的关系。
男女平等是我国的基本国策。让两性承担共同的家庭责任、享有公平的机会,促进妇女平等就业,是实现男女平等的关键。在实现这些目标的过程中,首先需要破除性别的刻板印象。尽管社会一直向前发展,观念也更新了一代又一代,但“男主外女主内”“谁赚钱多谁就不用做家务不用带孩子”“事业有成的女性必定难以平衡家庭”等传统观念依旧存在,甚至在一些人思想中“根深蒂固”。拿养育孩子来说,不少人肯定听过“丧偶式育儿”这个词。主要描述的就是在养育孩子的过程中,父母中有一方显著缺席,甚至压根儿就不参与。现实中,父亲缺失的情况相对多一些,这不仅不利于家庭关系的和谐,也对子女教育造成一种缺憾。“都说父爱如山,他真的就像一座山一样,矗在那里一动不动,只顾着玩手机打游戏,娃在旁边哭了,他也只会大喊‘老婆’。”在一个关于带孩子的采访中,一位妈妈这样说。这位妈妈描述的场景,在我们生活中并不少见。不仅如此,妈妈们在养儿育女中的辛苦,也常常被忽略,一句“不就带个孩子么,能有多累”,便抹杀了所有的付出。这当然不公平,这种不公平也恰恰证明了让男性了解、感受、参与养育孩子辛苦的必要性。“男德班”便提供了这样一种途径,让更多人知道没有什么事是特定性别“应该”做的。去年,国务院印发的《中国妇女发展纲要(2021—2030年)》提出,促进男女平等分担家务,倡导夫妻在家务劳动中分工配合,共同承担照料陪伴子女老人、教育子女、料理家务等家庭责任,缩小两性家务劳动时间差距。多个地方也相继推出相关文件,在共同履行家庭责任等方面作出了规定。眼下,我们也在建设生育友好型社会,在这个“社会”中不应只有女性,男性与女性都应参与其中。在家庭中、在工作上,无论是在“内”还是在“外”,达成的共识越多,这个友好型社会也才能越早来到我们身边。传统观念的改变是一个长期工程,参加“男德班”的学员多为心理咨询师、教师等专业人员,其影响范围毕竟有限。让更多普通人深入认识男女平等,还依赖于舆论倡导与整体社会观念的改变。但是,既然“男德班”提供了一个有利于“达成共识”平台,创造了传播男女平等理念的契机,何不多给它一些时间。
萬人迷
共同承担家庭责任有利于男女平等。
男女平等是基本国策
男女平等是我国的基本国策。让两性承担共同的家庭责任、享有公平的机会,促进妇女平等就业,是实现男女平等的关键。在实现这些目标的过程中,首先需要破除性别的刻板印象。尽管社会一直向前发展,观念也更新了一代又一代,但“男主外女主内”“谁赚钱多谁就不用做家务不用带孩子”“事业有成的女性必定难以平衡家庭”等传统观念依旧存在,甚至在一些人思想中“根深蒂固”。拿养育孩子来说,不少人肯定听过“丧偶式育儿”这个词。主要描述的就是在养育孩子的过程中,父母中有一方显著缺席,甚至压根儿就不参与。现实中,父亲缺失的情况相对多一些,这不仅不利于家庭关系的和谐,也对子女教育造成一种缺憾。“都说父爱如山,他真的就像一座山一样,矗在那里一动不动,只顾着玩手机打游戏,娃在旁边哭了,他也只会大喊‘老婆’。”在一个关于带孩子的采访中,一位妈妈这样说。这位妈妈描述的场景,在我们生活中并不少见。不仅如此,妈妈们在养儿育女中的辛苦,也常常被忽略,一句“不就带个孩子么,能有多累”,便抹杀了所有的付出。这当然不公平,这种不公平也恰恰证明了让男性了解、感受、参与养育孩子辛苦的必要性。去年,国务院印发的《中国妇女发展纲要(2021—2030年)》提出,促进男女平等分担家务,倡导夫妻在家务劳动中分工配合,共同承担照料陪伴子女老人、教育子女、料理家务等家庭责任,缩小两性家务劳动时间差距。多个地方也相继推出相关文件,在共同履行家庭责任等方面作出了规定。眼下,我们也在建设生育友好型社会,在这个“社会”中不应只有女性,男性与女性都应参与其中。在家庭中、在工作上,无论是在“内”还是在“外”,达成的共识越多,这个友好型社会也才能越早来到我们身边。传统观念的改变是一个长期工程。让更多普通人深入认识男女平等,还依赖于舆论倡导与整体社会观念的改变。
神的福音
共同承担家庭责任会有利于男女平等。所谓的男女平等,是指男女两性在婚姻家庭关系中,享有同等的权利,负担同等的义务。
然而,婚姻家庭,一旦有了孩子,又会变的不一样了,它需要男女双方承担的义务都变多了。比如谁带孩子,谁做家务,谁辅导孩子的作业,谁承担孩子的奶粉钱、玩具钱、早教钱、学杂费等等。这所有增加出来的这些,还是夫妻双方共同的义务。
现实生活中,也有很多这样的人,打着男女平等的幌子,说女人应该跟男人一样承担赚钱养家的义务,这个没错。但是,男人是不是反过来也应该承担做家务照顾孩子的义务呢?当然!然而这个时候,很多人的双重标准就出来了,他们会说:带孩子做家务这本该就是女人的工作。那如果这本该是女人的义务,那么赚钱养家就本该是男人的义务,男人又凭什么要求女人一起做呢?
一份真正实现男女平等的婚姻家庭生活,应该是夫妻双方共同承担家庭中的一切责任和义务,并不在于谁赚钱多谁赚钱少,也不在于谁带孩子谁养家,关键是要平衡。如果孩子没人带,男人的工资比女方低,而且男人不排斥带孩子的话,完全可以选择男人在家带孩子,女的出去赚钱养家。当然,如果女方工资比男方低,男的出去工作女的在家带孩子,这也是一种很理想的状态。而不是在家带孩子就是吃软饭,靠老公养着。同样的,如果双方都有工作,一方的工作比较忙,相对清闲的一方就多承担一些家务,这也跟性别没有关系,只有这样,达到一种双方权利与义务的相对平衡,婚姻才能够稳固。
希望那些打着男女平等旗号大摇大摆的逃避婚姻中的义务的男人们,不要再有意无意的曲解了男女平等的含义。女人享有出去工作的权利,记住,这是权利。但是女人为了照顾孩子照顾家不得不辞职做全职主妇的时候,你是有赚钱养家的义务的,你没资格指责女人不赚钱,因为她只是承担了你们婚姻家庭中另外的义务,而这些义务,很可能比你要付出的多。
以前的男尊女卑的时代已过去,对于家庭的责任应该是男女都承担百分之五十才是公正公平的,不过话又说过来,家和万事兴,只要家庭和睦和谐,一个人对家庭多付出一点,又有什么关系。
厉鬼勾魂
现在社会上出现了这样的一类父亲,叫作“丧偶式育儿式父亲”,很多人对这种父亲持批评的声音,因为这种父亲在生育孩子之后就认为自己已经完成了任务,所以对孩子的教育问题不管不顾,导致孩子的成长教育根本没有父爱,给孩子成长留下了巨大隐患。自己对于这种父亲出现也做了一个简单的梳理:下面讲一讲为什么会出现这样的一种思想和教育观念。我认为和一个人的家庭教育有关系。这类人在小的时候接受到的家庭教育,往往可能也是一种丧偶式的教育,自己从小到大并没有接触到太多的父爱,因此对于父亲这个角色并没有太多的印象,也没有具体该怎么做的想法和措施。所以自己在长大之后选择生育,孩子自己当了父亲,由于家庭教育的关系和自己思想上的认知错误,导致孩子出生之后,就错误地认为自己的使命已经完成,孩子的教育问题根本不是自己的责任和事情,所以便当了甩手掌柜。但自己这样认为自己是对的,在别人眼中这就是一种抛弃孩子的做法,自己只管生不管养,这样的行为根本就是一种不称职的父亲行为。假设孩子在这样的一种成长环境当中长大,那么孩子也会和自己的父亲一样,当自己在成立家庭后,也会对生育出来的孩子进行不管不顾,最终导致孩子陷入恶性循环当中。其实从家庭的角度出发,我们不希望每一个家庭都出现这样的家庭悲剧,孩子是整个家庭的希望,也是未来的希望,如果自己能够好好去教育孩子,那么孩子的人生道路是光明的,如果自己选择放弃孩子,那么对于家庭而言也是非常沉重的灾难,只有自己懂得自己肩上的责任,那么才能更好地让孩子健康快乐成长。如何避免这样的问题出现呢?对于这种父亲的改变是很难的,这是一个非常现实和技术的问题,但是要想改变,也要从生活环境和思想上下功夫,因为这种性格和思想认知已经伴随人的成长很多年了,可以说思想和性格已经固化,想要彻底改变几乎不可能只能一点点地,从生活感知上慢慢地去学习和应用只有这样,才能把更多的错误思维给纠正过来。自己就曾经碰到过丧偶式的家庭教育,可以说夫妻俩对孩子不管不顾,到最后只有老人来看管孩子,结果孩子的童年生活也非常悲惨,既没有母爱也没有父爱,长大之后孩子依然非常孤单,所以丧偶式的家庭教育,无论是父还是母亲一定要避免,否则也会产生家庭悲剧。
天月将白
平等不是绝对的,而是相对的。所谓的平等,不过是权利与义务的相对均衡,一方承担所有经济责任,一方承担所有家庭责任,这是平等,双方共同承担经济和家庭的责任,也是平等。享受了教育权,工作权,晋升权,拥有经济能力,就需要在家庭中承担相应的经济义务,相对的,另一方的经济责任被分担了,自然也需要承担一部分家庭责任,根据经济能力的高低决定家庭责任的比例,这种动态的平衡才是真正的平等。最近,“男德班”的概念有点火。有人“望文生义”,将它看作备受诟病的“女德班”的翻版,甚至个别人觉得它是蹭“女德班”的热度,并对“男德班”谩骂、嘲讽。事实如何?先看看什么是“男德班”。
据《新京报》报道,今年9月,社会学博士、性别学者方刚招募“男德班”学员,其全称叫作“好伴侣好父亲:全参与型男性工作坊”,授课内容包括“认识并挑战社会性别刻板印象”“反思‘大男子汉气概’的伤害”“做家务和照顾家人的能力”“婴幼儿护理技术”“家庭暴力成因及干预”“与青少年孩子的相处艺术”等。方刚解释说,希望通过“男德班”推动男性参与,承担家庭、职场等触及性别平等领域的责任,包括反对性别暴力、承担家务、养育孩子,以及一些传统上被认为属于女性领域的事情。男女平等是我国的基本国策。让两性承担共同的家庭责任、享有公平的机会,促进妇女平等就业,是实现男女平等的关键。在实现这些目标的过程中,首先需要破除性别的刻板印象。尽管社会一直向前发展,观念也更新了一代又一代,但“男主外女主内”“谁赚钱多谁就不用做家务不用带孩子”“事业有成的女性必定难以平衡家庭”等传统观念依旧存在,甚至在一些人思想中“根深蒂固”。拿养育孩子来说,不少人肯定听过“丧偶式育儿”这个词。主要描述的就是在养育孩子的过程中,父母中有一方显著缺席,甚至压根儿就不参与。现实中,父亲缺失的情况相对多一些,这不仅不利于家庭关系的和谐,也对子女教育造成一种缺憾。“都说父爱如山,他真的就像一座山一样,矗在那里一动不动,只顾着玩手机打游戏,娃在旁边哭了,他也只会大喊‘老婆’。”在一个关于带孩子的采访中,一位妈妈这样说。这位妈妈描述的场景,在我们生活中并不少见。不仅如此,妈妈们在养儿育女中的辛苦,也常常被忽略,一句“不就带个孩子么,能有多累”,便抹杀了所有的付出。这当然不公平,这种不公平也恰恰证明了让男性了解、感受、参与养育孩子辛苦的必要性。“男德班”便提供了这样一种途径,让更多人让更多人知道没有什么事是特定性别“应该”做的。去年,国务院印发的《中国妇女发展纲要(2021—2030年)》提出,促进男女平等分担家务,倡导夫妻在家务劳动中分工配合,共同承担照料陪伴子女老人、教育子女、料理家务等家庭责任,缩小两性家务劳动时间差距。多个地方也相继推出相关文件,在共同履行家庭责任等方面作出了规定。眼下,我们也在建设生育友好型社会,在这个“社会”中不应只有女性,男性与女性都应参与其中。在家庭中、在工作上,无论是在“内”还是在“外”,达成的共识越多,这个友好型社会也才能越早来到我们身边。传统观念的改变是一个长期工程,参加“男德班”的学员多为心理咨询师、教师等专业人员,其影响范围毕竟有限。让更多普通人深入认识男女平等,还依赖于舆论倡导与整体社会观念的改变。但是,既然“男德班”提供了一个有利于“达成共识”平台,创造了传播男女平等理念的契机,何不多给它一些时间。