心理咨询师刘戈简介

《西游记》，中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成的一本描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事的书。

拓展资料：

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

自《西游记》问世以来大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价，被尊为中国古典四大名著之一。

折叠名人点评

《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说;他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的;他并不隐藏，我们也不用深求。--胡适

然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。--鲁迅

《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品;《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。--刘戈

一 什么是故事情节

故事情节是塑造典型性格的依托，优秀的故事情节都和塑造典型性格专紧紧结合，故事发生、发属展、结束的过程，也就是塑造典型性格的过程。故事情节越典型，越能体现人与人之间的关系和矛盾，就越有利于典型性格的塑造；脱离了塑造典型性格，故事情节再曲折生动，也毫无意义。【故事情节】即在作品所提供的特定艺术描写的环境中，由于人物之间的相互关系和人与环境间的矛盾冲突，而产生的一系列生活事件发生、发展、直至解决的整个过程。它通常由一组或若干组具体的生活事件组成，在一条基本情节线索的统领下包括许许多多的细节。故事中的矛盾冲突是形成情节的基础，也是推动情节发展的动力，冲突双方的人物性格，则直接决定了情节进展的趋向。情节发展一般分为：开端、发展、 *** 、结局。

二 故事情节的定义

小说的情节，就好像人体的脉搏，它表现着作家和作品的健康和气质，从总的方面来看，整个的情节就是作品整个的生命，它无疑是很重要的。简单地说，情节要求什么？它的生命的基础在哪里？情节要求的是真实，它的生命的基础是作者的丰富的生活经历。按照字面来讲，作品的情节，应该是合乎情理的或是合乎人情的。这种情理或人情又是应该合乎一个时代的伦理观念的。革命的年代里，社会生活提供了很多伟大的动人的情节，作家应该把时代的激动的脉搏，体现在他的作品里，这种成功也就是主题的和现实主义的成功。这种情节虽然具备非常的力量，在完成这些情节的人物的身上，虽然表现着非常的意志，但它仍然是合乎情理的，能为广大的同时代以及后来的人所理解和得到教育的。只有作家在自己的亲身的经历中间，体验了这种伟大的时代的情节，他才能够在作品中间组织和集中这些情节。但是，也有徒然的“追求”伟大的情节的作者。这种“追求”事实上就是一种捏造。它不会感染任何人，而常常给人一种不愉快的感觉，甚至造成一种相反的效果。这种“追求”来的情节，只会形成作品的一段空白，使人感到：唯独在这个地方，突出地表现了作者的生活的不足。前些日子，我们修改和发表了一篇报告，这篇报告因为描写了国营农场土地上康拜因和拖拉机的工作，给人一种非常新鲜的兴奋的感觉。土地是广大的，机器是喧闹的，工作人员是热情的，收成是丰盛的。虽是炎夏，人们并不感觉困倦，太阳的照射，只是给摇曳的小麦增加了可爱的光影。读着这篇作品，整个的心情是愉快的，和作品中的主角一起，是投进这些振奋的场面里了。但是，忽然康拜因和拖拉机的喧闹停止了，读者不知道发生了什么变故，跟着主角跑到那里一看，原来顺利工作的康拜因手可怕地躺在机座上，发起疟疾来。这是为了什么？有什么必要突然叫他的疟疾发作？原来作者的意图是：只有这样，才有一个机会，叫新到农场的一个小伙子，在突击收麦的时候大显一次身手。不叫一个康拜因手陷入这样一个不幸的场面，就没有别的办法使另一个康拜因手表现能干和积极吗？旧的康拜因手好容易才坐着救护汽车走了，郁闷的空气应该叫清新的风吹散了。新康拜因手坐到机座上。然而，不久他的机器又发生了故障，只好钻到车底下去修理。这一场变故的发生，又只是为了使另一个女修理员表现一下才力。作者在增加这些突如其来的“动人”场面的时候，忘记了一个简单的算式：一个积极，一个病倒；一次加速，一次抛锚——加减乘除，抵消了表现的效果。这样的表现方式，近来在我们的习作中间，是常常遇到的，作者为了表现一个先进人物，喜欢把他放到一种特殊的境遇里。前些日子，我们发表了一篇小说《诞生》，作者使女主人翁在临产之前去编筐，结果把小孩产在柳子地里面。最普通的是叫主人公带病工作或是在新婚之夜去加班。并不是说，这些事迹不可能有。比这些更严重的事情也会发生。但要看发生在什么时间和什么地点，在什么环境里才有必要，才能构成真实的合理的情节。法捷耶夫的小说《毁灭》里，有些严重的惊心动魄的情节，那些情节的发生，甚至使一些小资产阶级分子接受不了，然而读起来是合情合理的。因为小说所写的是非常艰难的游击环境。如果把一些情节放在描写和平环境的作品里，那就不合情理了。英雄的行为不是奇人畸行，不生病或是不在产期，也可以完成英雄的行为和性格。我们总是把握不准英雄的性格，因此在表现他的思想行为的时候，就发生了凭空编造的现象。我们的英雄很多是从工农群众中产生，他们都是平常人，和他们接近，我们感到非常亲切。但作品中间的英雄人物就有很多被表现成这样：他们笑的时候是高声大笑；他们谈话的时候是教训旁人；他们走动的时候是冲来冲去；他们热心的是“行政”，不懂得的是业务。这种小资产阶级的华而不实的人物，常常是作者的一部分气质的反映。但是，我们作品中的情节的薄弱，主要是因为作者的生活不足。作者或者只有断片的生活，妄想构成一个长篇，在很多情节里就只能勉强求得衔接，求得发展。作品的情节就不可能是饱满的，作品的力量就不可能是充沛的。情节的结构自然也是一种艺术手段，它表现着作者的艺术感觉和剪接的能力。这种感觉和这种能力，在中国古典的长篇小说里，我们可以得到最有教益的启示。《三国演义》所结构的复杂的政局和战争，《水浒传》所组织的一些英雄的传记，头绪线索都是很多的，然而每一个场面每一个人物，都是富于生命和光彩的。《红楼梦》只写宁荣二府，然而在小说中间涉及了多少方面的社会生活和人情动态？同时，这些小说的情节结构，也不像我们有些作品那样，是沿着一个河岸完成的旅行，或是响着一种单调的声音的演奏。它们的起伏波澜都是作家艺术才力的升华。每一个小插曲，每一个看来是闲文的段落，都负着多大的艺术使命啊！艺术的 *** 应该是情节发展，最后达到的道德力量，这种力量，读者几乎是不可抗拒的。终卷以后，读者被艺术的思想感情俘虏支配，这就是作品最后的成功。这种艺术力量的形成，自然是渐渐的，逐步汇集增强的。它的力量，绝不是忽而紧张，忽而消散。它有一定的控制，然而这种控制，就像射手控制弓弦一样。这种力量的形成，最好的比喻，就是起于溪流，终于海洋。当云雾蒸腾，风雨交织，山林承接，形为泉渠。曲折奔溢，排击阻碍，汇为江河。它奔泄千里，所经过的有深山大泽，有禾田花岸，有各种风物，有各种情绪。互相激发，互相推重。但是总的目标，就是艺术的道德的目标，是非常明确的。在我们有些创作里，都是很单调的，在那里，江河的形成，好像列车的线路一样。在音乐堂里只有大锣大鼓的声音；在气象台上，只预告大雨台风的消息；在画箱里只有一盘浓得化不开的颜色。因此，没有管弦形不成交响；没有阳光，看不到生气；没有调配，无法绘出生活的近处和远景。它给人的印象是枯燥的，烦嚣的，缺乏境界的。这原因主要的不是艺术手法的薄弱，基本上还是因为生活的不足。作者并没有全部地感受和理解生活，没有研究在这一环境，生活的历史变化，主要和次要的冲突和矛盾。没有从日常的平凡的生活，看出它的意义，不能雕石塑泥，创造生动的形象之群。我们是应该怎样地深入研究生活和古典大师们的遗产啊！当然，情节之能够成为跳动的脉搏，也在于艺术的加工。作品的反复修改，多次的充实，适当的剪裁衔接，都能够增加艺术的情节的效果。《三国演义》、《水浒传》经过多口多手的补充编排，这些变化是应该研究的。《红楼梦》的“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，作者虽自谦“荒唐”，而实寓无限的“酸辛”的劳苦。情节，到什么时候也是一个生活和艺术修养的问题

三 故事情节是什么意思 是段落大意还是主要内容

故事情节指的是事情的表现和经过，有时也引申为情义节操等。与段落大意和主要内容都不大相同。

段落大意是指段落的主要意思，是对一个段落的基本内容的简缩和概括。此处的段落包括自然段、意义段（结构段逻辑段）及段落的分层。概括、总结、归纳段落大意，就是用准确的、简练的语言把一个段落的主要意思明确而完整地表达出来。

概括全文主要内容，就是要对文章、书本基本内容进行简缩和概括，并用准确的、简洁的语言把文章、书本的主要意思明确而完整地表达出来。概括全文主要内容跟概括段落大意有相似之处，也有一定的差异。

(3)故事情节扩展阅读 ：

概括文章的主要内容，是领会文章中心思想的前提，是读懂一篇文章的基础。概括文章主要内容的方法有很多，不论运用哪种方法，都必须认真阅读文章，分析理解，先提取关键词语，再概括段落大意，最后准确简洁地概括文章的主要内容这样三步骤。

同时，同一篇文章所用的方法也是多样的，有时一种，有时几种交织在一起，各种方法并不是孤立的，而要互相结合，灵活运用，才能使概括文章的主要内容更容易更准确。

虽然概括文章主要内容的方法很多，各个方法也各有不同，概括文章主要内容还是有一个一般的进程步骤的，那就是：

1、阅读文章，理解字词，读懂每句话，弄清全文的内容；

2、读懂文章的内容，给文章分段，正确理解句与句、段与段之间的关系，归纳段意，区别主次；

3、选择合适的归纳方法；

4、用明确、完整、简洁、连贯的语句表达。

参考资料 ：网络-情节

四 小说故事情节包括哪四部分急需

小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。小说必须具备生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境这三个要素。其中人物形象是主要要素。[考查要点]1．明确小说的要素，理解作品的主题思想。2．能分析小说故事情节的阶段（开端、发展、 *** 、结局）。3．能分析小说人物形象的性格特点。4．能分析小说刻画人物的主要手法（外貌、语言、动作、心理等描写方法），能分析直接（正面）描写，间接（侧面）描写和细节描写的作用。5．能分析环境描写（自然环境描写和社会环境<交代时代背景>描写）的作用。6．能结合语境理解和辨析一些关键词语、精彩语句、重点段落和含义及其蕴含的思想感情。[知识归纳]一．人物描写1．小说的人作描写的方法主要有：外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、神态描写。2．对人物的容貌、神情、姿态、服饰等外形进行描写的是肖像（外貌）。3．对人物的对话、独白及语气声态进行描写的是语言。4．从描写的角度看，人物描写的方法还可以分为：正面描写和侧面描写，也说是直接描写和间接描写。二．人物形象1．小说的三要素是（生动的）人物形象、（完整的）故事情节、（人物活动的）环境描写。2．在小说塑造的人物中，体现了作者的创作意图和作品所要表现的主题思想的人物是小说的中心人物，也叫做主人公。3．人物形象的核心是人物表现出来的思想性格分析好小说的人物形象，才能很好地分析小说的主题思想。三．故事情节1．故事情节是作品所描写的生活事件发展，演变的全过程。小说的情节一般可以分为开端、发展、 *** 、结局四个部分，有些小说还具有序幕、尾声两上部分。2．1 开端 是作品所反映的矛盾冲突的第一件事；2 发展 是作品中矛盾冲突从展开到激化的演变过程；3 *** 是决定矛盾各方的命运工主要矛盾即将解决的关键时刻，是矛盾冲突发展到顶点，人物的思想斗争最紧张，最激励，最尖锐的阶段；4 结局 是矛盾得到解决，人物性格的发展已经完成，事件有了最后的结果，主题思想得到充分展现，是情节发展的必然结果。四．环境描写1．环境描写是对人物活动的环境描写和事情发生的背景的描写，它包括自然环境描写和社会环境描写。2．自然环境描写，也叫做景物描写，主要是对人物活动的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼等场景的描写。3．社会环境描写，主要是对人物活动的具体环境、处所、氛围以及人际关系的描写。4．环境描写的作用主要有：1）交待故事发生的时间、地点。为人物活动提供具体的背景。2）渲染气氛、烘托人物；3）有些环境描写还起着推动情节发展的作用。小结：1．小说的情节一般分开端、发展、 *** 、结局四个部分。情节的发展是为塑造人物服务的。通过对故事情节的分析，了解人物在情节中各自表现，能更好地把握人物的性格。2．小说中的人物描写有外貌描写、心理描写、行动描写、语言描写；通过这些人物描写能深入理解人物形象的性格特征进而理解其反映的社会情况。3．小说中的环境包括社会环境和自然环境，社会环境交代事件的时代背景，自然环境描写包括人物活动的地点、季节、气候、时间及场景，是为了表现人物的身份、地位、性格、渲染氛围，表达人物的心情、表现主题等。

五 西游记十个故事情节概括

1、大圣大闹蟠桃宴：悟空管理蟠桃园，监守自盗，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。

2、大闹天宫：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫，玉帝请来如来佛，如来将五指化为大山，压住悟空。

3、偷吃人参果：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，嘱咐童儿以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃。

4、计收猪八戒：高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面目，吓到了大家，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿，悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历，经观音点化，唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。

5、车迟国斗法：唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许，提出斗法，经过祈雨，下油锅，砍头三次斗法之后，三国师都死于非命，现出原形。

6、真假美猴王：唐僧因悟空打死强盗把他撵走，六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤唐僧，抢走行李关文，悟空跟沙僧回去验真，经过在多路神仙辨别，仍分辨不出，最后还是如来识破假猴。

7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

8、三打白骨精：白骨夫人一心想吃唐僧肉，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化的当，但三次均被孙悟空识破，金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。

9、金公施法灭妖邪：八戒将妖洞之门筑破，妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人头，过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战，悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出，八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。

10、唐三藏路阻火焰山 ：孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空，悟空扇火不息，方知假扇。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。

所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

作品评价

1、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适

2、然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。”——鲁迅

3、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈

4、《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。——谢肇浙

六 故事梗概和故事情节有什么区别

1、内容上有所差异

故事梗概用朴实简洁的语言表达了故事的起因、进展和结局，显得相当集中与丰富。

而故事情节在小说作品所提供的特定艺术描写的环境中，由于人物之间的相互关系和人与环境间的矛盾冲突，而产生的一系列生活事件发生、发展、直至解决的整个过程。

它通常由一组或若干组具体的生活事件组成，在一条基本情节线索的统领下包括许许多多的细节。小说故事中的矛盾冲突是形成情节的基础，也是推动情节发展的动力，冲突双方的人物性格，则直接决定了情节进展的趋向。

2、故事的侧重点有所差异

故事梗概相对简单一些，集中表现主线情节的起点与发展线索。

而故事情节则需要将故事的结构上的重要点一一布设出来，并遵循开端、发展、 *** 、结局的步骤，对故事的走向有着明显的结构表达。

3、表现手法上有所差异

故事梗概是表现写手组织一个故事让人感受到某种曲折感人的东西，以期达到被人承认。

而故事情节侧偏重于让人理解组织故事的框架，通过这种形式的的表现，使得读者更加贴近故事主题的表达。

4、文本表现上有所差异

故事梗概大多用来吸引对方的注意力，而故事情节则对制作与剧本的写作起主导作用。

七 什么是故事情节

游戏简介天之痕的故事，发生在《轩辕剑叁》的一百五十年前，背景是中国的隋朝。在公元601年，陈国遗民集结了数万兵马，兴兵反抗，意图复国。隋文帝立即下令平乱，然而让陈国反抗军讶异的是：朝廷的平乱部队竟然只有二十人不到之兵马，而为首之人，竟是一位年仅十岁之少年！这位身披斗篷的神秘少年，以一把神秘的「黄金之剑」，在仅仅一击之间便将数万陈国反抗军马一瞬消灭殆尽、灰飞烟灭。神秘少年与天下无敌之黄金剑「轩辕剑」威名，自此令所有人闻之色变，再也没人敢起兵反叛朝廷。十六年后，隋炀帝时代，男主角「陈靖仇」奉师父之命，踏上寻找传说中五样中原上古神器之旅。陈靖仇是陈国后裔，在襁褓时代隋朝四处搜捕陈国遗族时，他的师父陈辅牺牲了自己的孙儿，冒险将陈靖仇替代救出。陈辅将自己复国的愿望，全落在幼小的陈靖仇身上（陈靖仇之名，即是「靖北虏，复国仇」的意思）。由于十六年前历经那场惊心动魄之噩梦，师父深知自己绝对无法敌过那位手持轩辕剑的神秘少年，所以决心改换方式，开始四处寻找传说中能让人获得天下之五样上古神器:伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石，打算收齐它们，以它们的力量来复兴故国。本作故事，就随着这场艰辛的复国之旅，逐页。剧情概述游戏的主角陈靖仇，随师傅陈辅至伏魔山寻找昆仑镜时，不慎放出上古魔兽“饕餮”，陈辅将自己与其一同冰封于洞中，命陈靖仇到雷夏泽寻找公山师伯前来搭救。在经过月河村时，遇到了为救弟弟而自愿当作祭品的白发女孩于小雪，陈靖仇出于正义，救下小雪，但月河村民被愤怒的鲛精杀死大半。村中残余的老少一齐赶走二人，靖仇便与小雪一同旅程。陈靖仇找到公山师伯，却得知其已被宇文拓打成重伤，于是陈靖仇决定寻找上古神器神农鼎炼药，医治师伯。两人行经黑山镇，救下了被妖魔官兵击倒的拓拔玉儿，但玉儿却认为两人与隋军乃是一伙。此时张烈出现，款待两人以示报答。原来神农鼎原是鲜卑族圣物，现却已被宇文拓抢走。拓拔玉儿偷听到张烈搜集回的情报，得知神农鼎在龙舟上，决定冒险抢回神农鼎。众人潜入龙舟上，并得知神农鼎其实是赝品。后来玉儿行刺隋炀帝未果，被陈靖仇救下跳运河逃生。靖仇、小雪与玉儿一同进入山寨夺鼎，不料却被变身成宇文拓的独孤宁珂带走。三人为了调查鼎的下落而到了泰山，此时宇文拓的部队在山顶发动“万灵血阵”，将一座有六万人口的城市完全摧毁。后来三人在河边的小船上遇见独孤宁珂，并拿回了神农鼎。陈靖仇炼好了药，公山师伯却已病故，于是三人听从师伯的建议前往海上求仙。海上航行时，被受惊的鲸鱼神兽“巨海”吞入，误闯了“氐人族”领地。在氐人族女王的求助下，三人帮忙除去了不断吞食氐人族的黑龙王，但拓跋玉儿却中了黑龙王的计谋，取下崆峒印，破坏了氐人族青春不老的结界。玉儿在极度愧疚下挥刀毁容，以致生命垂危，于是氐人女王带三人前往仙山岛。在仙山岛山路中，拓跋玉儿突然发高烧，即使服用了神农鼎炼化的药也未见起色，小雪为救伙伴毅然割臂献肉终于令玉儿退烧。好不容易在对弈亭找到仙人，仙人却不予理会。陈靖仇和小雪苦苦恳求，仙人终被三人的友谊所感动。隔日仙人命陈靖仇与小雪去取血露蟠桃，不料在取得血露蟠桃时，刑天突然出现，两人不敌，刑天说必斩下一人手臂。两人争着砍自己手臂，此时御剑老仙人出现，原来这只是一个给摘桃者设下的考验。终于，并由古月仙人医好了玉儿，一行人来到伏魔山，救出了陈辅。三人与陈辅离开仙界，途中遵照白鹿精指示来到长沙，再度遇到独孤宁珂，并毅然决定支持三人阻止宇文拓。经过一连串争夺后，因为宇文拓挟持了陈辅为人质，陈靖仇只好而交出了自己拥有的所有神器。后来宇文拓独自去敦煌拿伏羲琴而将鼎、印、石三样神器放到皇家宝库，众人终于在与宁珂郡主里应外合下将神器全部盗出。于此同时小雪也因连日的剧烈头疼而病倒。某日，小雪竟盗走神器投奔宇文拓而去。面临了小雪的背叛，拓跋玉儿在宁珂郡主的帮助下，潜入太师府，向小雪询问实情。原来小雪其实是女娲石转世，而身为昆仑镜转世的宇文拓所作的一切都是为了修补“神州九天结界”。不料离去时，宁珂杀害了玉儿，并引来陈靖仇，将玉儿之死嫁祸给小雪。陈靖仇带着重伤的玉儿来到仙界，不料仙人外出，玉儿还是死去。陈靖仇心灰意冷，决定放弃。靖仇离开大兴后遇见李世民，并与张烈重逢，并在他们的协助下再度对抗宇文拓。陈靖仇来到通天塔顶，打败了宇文拓，还将其右臂砍下，宁珂趁机发动偷袭，西方魔界终于降临，原来宁珂郡主是撒旦手下的女魔将，是一切阴谋背后的真正主导人。众人到仙山岛寻求帮助，众人夺回琴、鼎、印，并在古月仙人帮助下列出失却之阵，以宇文拓的昆仑镜力量回到魔界降临被划破之前。之后一行人通过代替虚空之阵的巴别之路前往天上界，并顺利到达赤贯核心修补“神州九天结界”。失却之阵即将再次启动时，宁珂再次出现，却被众人打倒。宁珂临终前，说出了自己附身宁珂郡主的真相，最后在古月仙人帮助下，将灵魂封入伏羲琴中净化。此时，误以为陈靖仇背叛，并在独孤宁珂唆使之下魔化的陈辅企图破坏赤贯星，陈靖仇只好忍痛将之除去。赤贯星成功封印，众人回到人间，已是十年之后。

八 “故事情节”是什么意思

故事情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一，它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。它是由一系列展示人物性格、表现人物与人物、人物与环境之间相互关系的具体事件构成。

高尔基说，情节“即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系——某种性格、典型的成长和构成的历史”。因此，情节的构成离不开事件、人物和场景。

文学作品的情节安排不是固定不变的。有的作品，情节各个组成部分并不一定都很齐全，有的作品为了主题表现，人物刻画的需要，或为了加强艺术感染力，还有意的把情节倒置过来，这在文学创作中是允许的。

降低优势认知度让孩子不再骄傲

降低优势认知度让孩子不再骄傲，家长们对于孩子的培养总是非常慎重，努力帮助孩子解决成长的烦恼，孩子的个性发展和父母有很大的关系，培养孩子的动手能力有利于孩子日后的发展，下面跟大家分享降低优势认知度让孩子不再骄傲。

一个骄傲的孩子，他与人有着交往的障碍，这种障碍使孩子大多数时间都生活在自己狭小的空间里，这对一个正在成长的青少年来讲是十分不利的。这些孩子的骄傲，使得他们把自己深锁在“高傲”的心理王国里，使他们变得狭隘、自私，而自己却全然不知。

人都有优势和劣势，一个正常的孩子，他在对待自己优势和劣势的时候，会有一个平衡的心态，这就是不卑不“狂”。当这种优势和劣势在一个人心中失衡的时候，那么他就会表现出狂傲或自卑。所以在纠正孩子孤傲的心态时，我们要想办法来削弱孩子心中的那份优势，使他在心里没有自持的筹码。

削弱孩子心中的那份优势，不是让妈妈去打击孩子，而是使孩子认识到他人的优势。也就是说，在孩子的心理上缩短他认为其他人与他的差距，认识到他所轻视的人的优势。这样才能彻底解决孩子骄傲的心态。

刘戈是一个初二年级的学生，学习成绩也不错，他有一张人见人爱的娃娃脸，能画一手好画，钢琴也弹得不错，这不仅使刘戈备受老师的宠爱，而且还很受女孩子的喜爱。

刘戈从小学到现在一直享受着这样的待遇：他在学校是个受同学欢迎的人，学校校长看着喜欢，班主任更是视他为班里才子；刘戈回到家里，爸妈更是把他捧为掌上明珠，对他宠爱有加。

对于班级来说，班主任十分高兴能有这样一个能干的学生，所以也一直都很重用刘戈，班里的事都让他管，可渐渐地，刘戈却养成了骄傲心理。刘戈越来越自命不凡，和同学之间的矛盾也越来越大了。在和同学的交往中，父母常常会听他说这个同学“是笨蛋”，那个叔叔的儿子“能力差”。面对同龄人的进步和成绩，他不是摇头就是撇嘴，这种举动的意思十分明显：没人能比他更好了！也许正是刘戈的这种心态，他引起了很多同学的不满，在一次全市三好学生竞选时，他落选了。当时，刘戈很难接受这个事实，回到家后大发脾气，把以前所获得的一些奖品、奖状都扔到了垃圾箱里，他用这种方式表示对落选的不满。

这时，刘戈的成绩也下降了，原因是刘戈想用“轻松”的学习方式向同学展示自己的“优异”和“与众不同”，但没想到自己的“轻松”却成了在学习中的“放松”。刘戈的父母因此着急了，他们想尽快让孩子摆正心态，把学习成绩提上去。

很显然，刘戈是因为太自命不凡了，教育这种孩子，最好是引导他们意识到他身边人的优点，使他自己感到有改正自大的必要。刘戈父母的做法是：不是对刘戈的缺点进行逆阻，而是创造一定的条件和机会，使他看到其他孩子的优点，从而促使刘戈反省自己：自己的优势有多大？当他意识到自己所谓的优势是因为自己的一种自大时，他就会产生羞愧难当的感觉，进而痛改前非。在他认识到自己错误以后，父母再启发他明白“寸有所长，尺有所短”的道理。

不久，他的语文老师布置了一篇作文，题目叫《开发月球》，他写了以后并没有得到老师好的评价，而班中有一位平时较为调皮的同学的文章，老师倒把它当做了范文，还读给全班人听。这让刘戈很不高兴，回到家里仍然像往常一样发着脾气。

他的父亲知道情况后，想借这个机会教育一下自己的孩子。当他看到自己的儿子在生气的时候，故意说：“老师可能不是很公平，明天你把两篇文章都带回来，我来给你们评评谁的好。”

第二天，当父亲看完两篇文章后，郑重地对刘戈说：“我看你们的老师很公平，这位同学写的就是比你的好。”父亲看出刘戈的不服气，于是父亲拉着他的手告诉他：“做人不可以太过骄傲，每个人都有自己的长处和缺点。今天这位同学的文章写得比你好并不希奇，因为每个人都有自己的优点。”接着，父亲又帮他分析了三好学生落选的原因，告诉他：三好学生的落选并不是因为他水平不够，而是因为他太过于骄傲。如果同学选他，他就会把当三好学生看成是一种炫耀，这无形中是对其他同学的一种贬低，所以同学们才不会选他。

刘戈听后，只轻轻地说：“我知道了……”果然，从那以后刘戈就变了，变得乐于与同龄人交流了，变得能虚心地听取别人的建议了。

是父亲使刘戈在生活中实实在在地看到了别人的优点，这也使孩子看到了自己的缺点，这种教育方式令孩子心服口服。因此，当孩子能看到他人优点的时候，就会淡化自己的心理优势。换句话说，面前的人在自己的心中有了“优势”，谁还会再瞧不起呢？这种“平衡孩子心理”的办法，会从根本上剪去孩子骄傲的羽翼。

家长应如何对待骄傲的孩子？

在现代家庭教育中，很多家长看到自己孩子的接受能力较强，成绩也挺不错的，不由自主地进行表扬夸奖。可孩子却经不起这种赞誉，很快骄傲自满，自信地认为不可一世。

自信是一件好事，可有的孩子这种过于自信就变成了高傲，目空一切往往意识不到自身的不足，也无法接受别人善意的劝告，因而不能更上一层楼。孩子往往上次考试或表现得不错，下回却有了明显退步。家长面对喜欢“翘尾巴”的'孩子，应该如何教育呢？

首先，家长应该保持一种平静的心态，实事求是地分析孩子的优缺点。孩子经常受表扬，有一点骄傲是难免的，这个时候没有必要正面去泼冷水。克服这种骄傲情绪的办法不是教训他，迫使他承认自己不行，而是让他多见见“高人”，让他去接触更优秀的孩子，使他认识到山外有山、天外有天。

其次，家长要沉着对待，改变自己的观念，反思自己的行为。现在的普遍情形是，孩子考试或表现得好，往往是孩子喜笑颜开，家长眉开眼笑；而反之，往往是孩子垂头丧气，家长冷眼相对。因此，家长应该从改变自身态度做起，认识到孩子现在的小成就不等于将来的成功；暂时的失败也不是永久的失败。家长让孩子在成功时刻保持冷静，让沉着的孩子取得更大的成功。

再次，家长也要适当庆贺、鼓励孩子的表现，适当满足孩子的虚荣心。给孩子些真诚的鼓励，往往会取得事半功倍的效果，让孩子的努力得到回报，这样可以培养孩子的上进心，大大增强孩子的自信心。自然，家长要把握好火候，适时、适度地把孩子从喜悦中“拽”出来，帮他回复常态，防止其“脱轨”。教育孩子懂得，如果被暂时的胜利冲昏头脑，会“翻船”的，也会像龟兔赛跑中那只骄傲的小白兔永远落后于小乌龟。

最后，家长更应该在肯定孩子成功的同时，理性指出其缺点所在，明确生活和学习的方向。如哪个地方做得不到位，哪些功课有薄弱环节需要补补，如何用更好的方式尝试，让孩子理解胜利的同时，更好地克服困难，这样孩子骄傲的表现也只得很适当了。

另外，家长还可以适时让孩子品尝一下失败的滋味，适当挫挫其骄傲性格，让他意识到自己并非最为完美。当然，在孩子沮丧和自我怀疑的时候，应该给他鼓励和信心，否则又会陷入另一个极端，变得自卑起来。这个时候的规劝是很有效的，让他明白：谦虚使人进步，骄傲使人失败。

第三十回：邪魔侵正法，意马忆心猿。黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。第三十一回：猪八戒义激猴王，孙行者智降九怪。八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。第三十二回：平顶山功曹传信，莲花洞木母逢灾。行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。第三十三回：外道迷真性，天神助本心。银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。第三十四回：魔王巧算困心猿，大圣腾那宝贝。悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。第三十五回：外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔。银角大王被悟空用葫芦装入， 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。第三十六回：心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明。来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。扩展资料：这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。参考资料来源：百度百科——西游记编辑于 2019-02-01TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部3个回答— 你看完啦，以下内容更有趣 —西游记第三十六回概括三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。 唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。 扩展资料该回主要角色简介： 1、猪八戒又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。 但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。 最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。 2、沙和尚又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。167赞·33,995浏览2019-05-07西游记第36到40回概括第三十六回 ：心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明。 来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明见佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 ●第三十七回 ：鬼王夜谒唐三藏 ，悟空神化引婴儿。 唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。 ●第三十八回：婴儿问母知邪正，金木参玄见假真。 母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井，得国王尸身，背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。 ●第三十九回：一粒金丹天上得，三年故主世间生。 悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣坐下的青毛狮子（和狮驼岭的不是同一只）来浸国王三年（正果之身去和一个凡人计较，让我们后生晚辈不得不顶礼膜拜），以报前恨，三天换三年。 ●第四十回 : 婴儿戏化禅心乱，猿马刀圭木母空。 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。 编辑于 2019-08-12 查看全部5个回答 小7平台提供少年西游记下载下载，充值4折，首充和vip领! 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《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

参考资料：西游记-百度百科