真闺蜜不怕距离远
女演员姓 名:张茜 生 日:1988年9月生活瞬间(4张)身 高:165 职 业:演员 毕业:湖北省艺术学校, 单位:武汉人民艺术剧院艺术经历2006年电影《舟舟》担任主要演员 2007年电影《梨树花开》担任主要演员 2007年电视剧《用我的生命去爱你》担任主要演员 2009年电视剧《南下,南下》担任主要演员 参演多部《都市茶座》《 欲望魔方》 话剧:《张之洞》《睡美人》《洋葱头历险记》《玫瑰小精灵》等编辑本段元帅夫人个人履历张茜(1922-1974),女 湖北武汉人,原名掌珠,小字春兰,笔名耿星(译《沙原》、《平平常常的人》署名)。 张茜是中国人民解放军元帅陈毅的夫人。 抗日战争爆发后,从事抗日宣传,1938年赴南昌参加新四军,在皖南新四军军部从事战地宣传工作,1940年加入中国共产党。随后调新四军江南指挥部政治部工作,在茅山根据地与陈毅结婚,后随新四军东进抗日,皖南事变后,历任抗日军政大学华中分校宣传干事、新四军卫生部政治指导员,华中建设大学财经系统政治干部。抗战胜利后,随新四军军部北移,任山东野战军直属队副协理员。 上海解放后,到上海第三次与陈毅会合,此前曾自学英语、俄语,1951年到北京俄文专校学习。1953年任上海新文艺出版社编辑。1955年至1957年,先后在北京人民文学出版社和对外文化联络委员会任编译。又在国务院外事办公室工作,多次陪同陈毅出访欧亚国家。 “文革”中曾受到诽谤和陷害,陈毅逝世后,她不顾疾病缠身,亲自编订《陈毅诗词选集》,1974年因肺癌病逝于北京,张茜生前为军事科学院某部副部长,有《张茜诗抄》。爱情故事交织着血与火的爱情陈毅认识夫人张茜是在烽火连天的抗日战争期间。当时,张茜是新四军服务团演员,陈毅对文静秀雅的张茜一见钟情,但张茜觉得不合适。然而在长期的战斗生活中,张茜对陈毅的战绩、政绩、人缘和个性逐渐了解,特别是她诵读陈毅的梅岭诗章。于是,一对抗日志士在战斗间隙倾心而谈,陈毅敞开心扉讲起了自己的战斗经历和历经磨难的情怀,陈毅光明磊落的气度深深打动了张茜的心,两人之间的距离拉近了。 不久,张茜接到陈毅写给她的一首情诗:春光照眼意如痴,愧我江南统锐师。豪情廿载今何在,输与红芳不自知。 张茜感到无限幸福,她庆幸经过交织着血与火的考验,终于在皖南温馨的春夜里,找到了忘年知己,她决心与陈毅结为生死之交。对他俩的恋爱生涯,在张茜后来写给陈毅的信里,有极其生动的反映:每当清明的夜晚,月色悬空的时候,仰看星月,就不禁沉溺于回想,忆起了往事。我记起皖南初恋的光景:田坤大盆村的初叙,在小室里历时8小时的长谈,您送我回部的月夜。还有在江南水西您以大衣裹住我,送我回驻地的夜晚。婚后的许多日子,都是多么甜蜜呀!我还记得您写过一篇抒情文,名为《月夜》的。可惜这些信件都没有存留。待我们的儿子长大时给他们看看他们的父母年轻时代的事迹,多好呢! 1940年2月,陈毅与张茜在新四军江南指挥部驻地江苏省溧阳县的水西村结婚。聚少离多 书信诉真情张茜先后担任抗日军政大学华中分校宣传干事、新四军卫生部政治指导员,1942年5月、1943年9月生下昊苏、丹淮,在繁忙工作的同时照料两个儿子。 作为华东野战军司令员,陈毅挥军南下途中,1949年4月5日在安徽忙里偷闲写信给张茜:“我现在由蚌埠转至合肥附近,一片金黄菜花一片稻田,麦绿如油,南方景色十分可爱,多年久居北方,不禁有新鲜感觉。你既然任医学宣教工作,望努力,但盼望多多照护三个小孩,我不能兼顾,一切只能靠你了。南下工作很忙,每每开会,写文件,谈话,几乎没有多的休息时间,如果亦有稍稍可空闲的工夫,就想你能来我身边为好,就以你不同我南下为欠为念。好在胜利很快,望于打下南京之后,火车搞通,即盼你能同三个小孩迅速南下会合,不然让多年来夫无妻伴,妻无夫陪,儿子离父母,父母离了他们的爱儿呀!望注意身体,你吃得太少,要养得胖胖的来见孩子的爸爸!” 恩爱的夫妻情,深厚的父子爱,感动得张茜泪洒胸前,工作的紧张疲乏,养育三个孩子的辛酸劳累,顿时一扫而空。 上海解放后他们一家五口终于团聚,但是张茜不以高级干部夫人资格放松对自己的要求,又刻苦攻读英语和俄语,先后在人民文学出版社和对外文化联络委员会做编译工作,以耿星为笔名,翻译出版了苏联作家绥拉菲摩维奇的小说集《原沙》和李昂诺夫的多幕剧本《平平常常的人》。陈毅感言:妻子是我的知己陈毅对张茜的刻苦学习精神非常支持,1951年4月在写给父母亲的一封信里,对张茜大加称赞:“张茜已到北京俄专学习,定今年底结业。彼能完成俄文修业,此后即可担任俄校教务和通译,学有专长,立身有道,甚可喜也。本来她在革命阵营服务已近15年,历任科员、科长、政治协理等职,并又任上海俄校教务副主任,她如果继续工作是不成问题的,如果评薪水亦将是团级待遇,可得月薪400单位,但仍主张其再学一年,养成专门俄语人材,才更能切实可靠,有巩固的发展前途。因此,不能不让她远去京门一个时期。这是新中国为人做事基于各有专长的根本原则,望双亲本此意告儿弟兄妹并及下辈。中国人人如此何愁不富强,如果仍旧惯,依赖即寄生剥削,于己于国皆非了局。” 陈毅夫妇都忙着工作,生活节奏不同,虽然同住但两人相互体贴,经常传字条交流信息。1958年9月的一个凌晨,张茜见陈毅因为到毛泽东那里开会回来得晚,她临走给陈毅留下这样一张便条:“宏!我夜半出发,胡诌一首打油诗,留笔候教。春兰。” 陈毅起床后看到张茜的打油诗,饶有兴味地吟道:夜雨淋沥秋漏长参观公社心意忙为怕酣睡误时刻未曾入眠即起床。 陈毅一直忙工作,在家呆的时间不多,他几次遗憾地说,教育孩子在我们家是母亲的专职,他也尽量抽时间通过写诗教育子女。高饶反党联盟被揭露后,毛泽东特意找陈毅谈话,讲到向党伸手问题的时候,毛泽东说“伸手岂止高饶”,归来与张茜议论良久,挥笔写下脍炙人口的《七古手莫伸》:手莫伸伸手必被捉党与人民在监督万目睽睽难逃脱。张茜看了深受感动,为与陈毅互勉,欣然命笔写下座右铭:“满招损,廉受益,莫伸手。终日乾乾,自强不息。为了工作,必须休息。” 陈毅称赞张茜是真正的知己,亲自撰写砚铭,后面写有“春兰自制”四字。逆境中荣辱与共在十年内乱中,陈毅无论是挨批,还是遭贬,都得到张茜精神上的慰藉;无论是流放,还是身患绝症,都得到张酋的陪伴和照料。“九大”之后不到半年,陈毅被流放到石家庄,以往所享有的一切待遇都取消了。张茜自己动手煮饭、洗衣,在生活上悉心照料陈毅。此时陈毅虽感觉身体不适,但保健措施已完全撤消。张茜在去一家制药厂下放劳动的几个月中,凭着自己的聪颖好学,居然在药物学方面有了很大长进。 陈毅的腹痛一天天加剧,张茜忧心如焚,考虑再三,写信向周恩来总理报告了病情,于是,在流放一年后,张茜陪陈毅国北京治病。但是,陈毅的肠癌已到了晚期,张茜在整整一年的护理中,心情压抑,呕心沥血,也身患癌症。她振作精神,尽可能多地给予陈毅以慰藉而减轻剧烈的病痛。在陈毅弥留人世之际,张茜特意把齐白石手书的陈毅于1936年写的《赠同志》的挂轴带到病床前:二十年来是与非,一生系得几安危?莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。 同时,张茜也写了一首慰问诗:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。人生征途履危难,抗疾亦当如易看。 在失去亲人的巨大不幸时刻,张茜“不被哀痛之情所压倒,不被恶疾之势所慑服”,遵照陈毅的遗命,着手整理他的遗稿。她在重病中用不到一年的时间编辑了一部《陈毅诗词选集》,并写下了评价中肯的序言,吟成了字字泣血的两章题后诗。但天不假年,她已无力完成对陈毅其他文字的整理了,于是,她把这件重于自己生命的工作交付给了自己的孩子。相关故事在新四军文工团里,束颖和陈毅元帅的妻子张茜是战友,后来也成了很好的朋友。“张茜在新四军皖南军部服务团,我在挺进纵队服务团,她是军服团一名出色的演员,演过很多戏。我们第一次见面是1938年,我刚刚参加新四军,和张茜同台演出,她饰演苏联短剧《第四十一》女主角,张茜以她精湛的演技,博得了全场观众热烈的掌声,那时她和陈毅还不认识。第二次见面是在1940年的苏北塘头召开座谈会,张茜同志和我们谈革命文艺创作,让新入伍的女兵们获益匪浅。陈毅和张茜的恋爱和结婚我并没有看到。” “第三次见面是1956年,陈毅带领中央代表团去西藏,回京后因劳累过度,来到广州疗养。当时,我和老孙在广州工作,陈毅和张茜在广州的日子是老孙全程陪同的。记得有一天,我们在宾馆请陈毅吃狗肉,吃了一半,张茜去大学里看书,认真学习《楚辞》,理由是缩短与陈毅的文化差距。陈毅吃着狗肉,突然问我丈夫身上有没有带中华香烟,要了一包烟却没有抽,而是放进自己随身携带的一个铁盒子里,我和丈夫都莫名其妙,老总幽默地说,张茜限制他吸烟,把香烟放在铁盒子里规定每天只能抽几根,还要定期检查,他这几天把铁盒子里的香烟全抽完了,回去不好报账,只好再放一包进去。我们都乐了。”为了陈毅休息,张茜把棋盘掀了“有一次,我们夫妇和陈毅夫妇从广州坐船到中山。陈老总和老孙一起下围棋,他们两个人都有棋瘾,一下就下了一晚。陈老总身体并不是很好,也不能熬夜。张茜两次去催陈老总早点休息,身体更重要。陈总却还在棋瘾中没听张茜的劝告,还要继续下棋。张茜见陈总这么不爱惜自己的身体,她就火了,把他们正在下的棋盘给掀了。” 束老和张茜最后一次见面是在1973年,此时陈老总已经去世,张茜又被发现得了肺癌。她和丈夫、同志几次去看望张茜,每次都见她在埋头整理陈老总的诗词,劝她要保重身体,她摇摇头,说已经来日不多了,要抓紧整理陈毅诗词,否则不好向陈老总交代。没多久,张茜就病重了,医院院长请张茜吃饭,束老也前往作陪,发现张茜吃得很多,“其实,这是对抗疾病的需要,也是为了延长生命,她还有很多事情要做呢,主要是打算让陈毅的诗词早日出版。”编辑本段明星基本资料姓名:张茜 英文名:Jess Zhang 出生年月: 属相:虎 星座:水瓶座 身高:164cm 体重: 血型:B型 国籍:中国 籍贯:江苏常州 毕业院校:常州纺织服装职业技术学院 所在地:北京 性格:活泼开朗,可爱外向茜茜学业程度:中专以及大学进修一年(服装设计) 婚姻状况:已婚 家庭成员:母,1姐(在法国) 丈夫:张卫健 语言:吴语(常州话)、国语、粤语、英语及一点日语 爱好:音乐,看书,旅游,电影 喜欢的颜色:都喜欢(除了大红色) 喜欢的运动:桌球、保龄球、游泳、羽毛球、乒乓球 喜欢的歌手:苏永康、莫文蔚 欣赏的歌手:吴建豪 特长:唱歌、演戏、主持、画画、服装设计、作词...... 与张卫健的菲律宾婚礼(11张)喜欢的生活方式:丰富多彩、无拘无束 演出广告:中国银行卡、D3000休闲服 所属经纪公司: 1993年 天星公司 1994年 日本HORIPRO唱片公司 2000年 天中文化发展有限公司 2003年 香港唐人电影个人经历1993年获全国青年歌手“英皇金融杯”电视大奖赛上海赛区优秀奖,并签约天星公司;甜蜜爱人曾于北京受训学习音乐技巧及各种舞蹈,声乐等专业训练 。 1994年-96年先后赴香港、日本等地作业务推展,在日本与体育明星池谷正雄联合录制单曲CD《明明白白我的心》,并出版个人单曲CD《今夜子时说爱你》《京都幕情》; 在日本赢得漂亮宝贝的赞誉。 1995年中央电视台全国地区歌唱MTV大赛银奖; 在大陆推出单曲《童年的故事》《单飞的风筝》开始引人注意。 1996年参与拍摄电视连续剧《慈喜西行》《爱车爱你》,年底赴美国作文化交流。 1997年担任美国卫视亚洲音乐电视节目《天籁村》、河北电视台《音乐电视》、北京电视台《音乐转播站》主持人等开辟了另一片广阔施展才华的天地。 其后主要投身于内地、香港演艺圈,以出演影视剧集为主。 2006年凭借其主演的处女作——电影《犀照》,男主角“刘诚”的妻子“小惠”一角入围“香港导演协会奖:最佳新人”。 2007年与相恋10年的艺人男友张卫健秘密地在南京注册结婚。《陈梦吉传奇》中柳媚(15张)2009年1月12日14时30分与张卫健、在菲律宾正式举行盛大的如童话般的西式婚礼仪式。 2009年年底参加东方卫视《舞林大会》:比赛嘉宾,获得前5名。。。歌曲作品【唱片】 1994-1996 《明明白白我的心 -日文版》 《京都幕情-日文及国语版》电影《犀照》《今晚子时说爱你-国语版》 《我要轻闲》(张茜&张卫健) 《我就要失去感觉》 《生活就像是一首歌》 《天作之合》 【单曲】 《等爱》_____电视剧《奇人奇案》片尾曲(茜茜&严宽) 《逍遥最好》_____电视剧《天下无双吉祥如意》 片尾曲 《Start a happy new year》、《点解想瘦》、《老夫子过圣诞》、《我有一个愿望》、《四川不哭》 【MTV】 出道单曲MTV:《王小二新唱》、《童年的故事》、《单飞的风筝》(茜茜&刘江)影视作品《小宝与康熙》中沐剑屏(5张)1996年 《慈禧西行》饰 三格格 1998年 《霹雳菩萨》饰 李巧儿 《戏说华佗》 饰 白旋机 《欢喜游龙》饰 小满儿 《神捕》饰 何仙姑 1999年 《陈梦吉传奇》饰 柳媚 2000年 《小宝与康熙》饰 沐剑屏 《武状元苏灿》饰 凝露公主 《齐天大圣孙悟空》中素素(4张)《方谬神探》饰 司徒无情 2001年 《新楚留香传奇》饰李红袖 《庖丁奇谈之佛跳墙》饰 阿菊 《准点出击》饰 王芸 2002年 《齐天大圣孙悟空》饰 素素 《追梦》饰 于又菲 《雪花女神龙》饰 沈冰心 《皇朝太医》饰 平常之母:芍药(客串) 2003年 《武林足球》饰 阿饺 《仙剑奇侠传》中彩依(18张)《水月洞天之灵镜传奇》饰 门剑秋 《武当》饰 马芝兰 2004年 《仙剑奇侠传》饰 彩依 《伙头智多星》饰 敏如 2005年 《春蚕织梦》饰 苏起凤 2005年 《星光大道》饰 李琳 电影《犀照》饰 小惠(她凭借该角色入围“香港导演协会奖:最佳新人”,该片也荣获“第20届福冈亚洲电影节”的最高荣誉—电影大赏) 2006年《伙头智多星》中敏如(20张)《聊斋2之罗刹海市》饰 董清荷 《红孩儿》饰 观音菩萨 2007年 电影《双子神偷》饰Happy姐姐 《剑行天下》饰 萧音 2009年 《如此婚姻》 《聊斋3之庚娘》饰 庚娘 电影《西塘河》文学作品《聊斋2罗刹海市》中董清荷(4张)2010年新作《茜游记》将于 6月5号下午2点,北京西单图书大厦签售。 内容简介 《茜游记:张茜菲律宾写真游记》为知名艺人张茜亲历菲律宾的旅游感受、心得,有大量丰富的实景图片及文字信息,除了能让读者在视觉上有最直观的感受之外,更为读者提供了畅游斯里兰卡主要景点的路线及方式,以及享受最舒适假期的建议和最新资讯。随书附赠菲律宾旅游攻略的小册子一本,方便前往菲律宾的中国游客参照之用。 有大量漂亮彩照,还有跟张卫健的甜蜜爱情,婚礼。张卫健还帮这本书写了序。。主持经历张茜的其他古装美丽造型(17张)天籁村 音乐电视 (河北电视台制作), 台湾〈音乐转播站〉脱口秀主持人 上海东方电视台《激情方向盘》 重庆卫视《明星大考场》 旅游卫视《美丽俏佳人》(2010年)编辑本段医师个人履历女,副主任医师,中共党员,大学本科学历,毕业于山东大学医学院临床医学专业,山东中医药大学中西医结合研究生结业,现任泰安市中医医院多动症门诊、心理专家门诊副主任医师,国家二级心理咨询师,还担任中国中西医结合学会会员、中国心理卫生协会会员、山东省中西医结合学会临床心理学专业委员会委员、泰安市中医药学会会员、泰安市儿科学术委员会委员等职。从业经历2002年和2005年分获研究生班结业证书和国家二级心理咨询师资格证书。1997年到省中医药大学附属院中医儿科进修,师从山东省著名儿科中医李燕宁老师,李教授研制出的小儿汤药,药不苦,药味少,疗效好,患儿乐于接受;其小儿推拿,能振奋患儿体内阳气,起到防病、治病的作用,主要用于治疗患儿腹泻、厌食、便秘等。主要作品主持的《活血平喘胶囊治疗支气管哮喘临床研究》、《和肠止泻法保留灌肠治疗婴幼儿病毒性肠炎临床研究》两项科研分别获市科技进步三等奖、山东省中医药科学技术三等奖,主持《学龄期儿童血铅水平与身心健康相关性研究》课题通过省级鉴定,达国内领先水平;在省级以上核心期刊杂志发表论文10余篇;主编《现代儿科危重症急救》、《医学营养与疾病》专著2部。在完成诊疗任务的同时,加强基础医学、预防医学和临床医学研究,做到临床、科研、教学三结合、三促进、三不误。编辑本段模特基本资料 姓名:张茜张茜昵称:茜茜、小茜 生日:1990年4月12日 身高:173cm 体重:50kg 三围:86、62、88 星座:白羊座 模特张茜古装(7张)血型:O 出生地:北京 现住地:北京 喜爱歌手:梅艳芳、邓丽君 喜爱艺人:吴宗宪、蒋勤勤 喜爱电视节目:《我猜我猜我猜猜猜》 喜爱电视剧:《红楼梦》《神雕侠侣》 喜爱电影:《东成西就》《花好月圆》我的手绘作品(3张)喜爱小说或杂志:《瑞丽》 喜爱事物:朋友聚会,绘画 喜爱食品:快餐 喜爱颜色:黑、白、蓝个人经历目前连载作品是《穿越世俗之暗香》 张茜旗袍照(5张)2011 年度石家庄桥西模特网代言人 2011 中华模特之星 2011 河北百强模特 2010 时尚影视模特大赛 影视之星 2010 中华古典丽人模特大赛 古典丽人 2010 中华旅游模特大赛 旅游使者 2010 第五届全国平面模特大赛新秀奖、月度之星、直选区冠军 寻找中国美 2010旗袍形象大使选拔赛暨“爱秀旗袍”第三季 百强达人 入选《全国平面模特人才库》 入选中国优秀平面模特包装推广基地 推荐模特[1]
多情菇凉
幸福感是个人对自己的生活素质或状况的满意程度。当前学界关于幸福感的研究,主要是采用实验或实证的方式,例如国民幸福指数、社会幸福感、主观幸福感及心理幸福感的研究都以其方法的科学性和实证性而得到认可。什么是幸福感呢?下面是我整理的什么是幸福感,欢迎阅读。
幸福感是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。
满足对于幸福的追求方式,从前现代时期主要表现为哲学家的思辨和人们个体生活方式的选择,到现代时期出现了付诸社会运动和制度建构,这体现了一种历史性的进步。 现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而,现代化又是一个充满悖论的进程,与客观福祉的提高形成比照的是主观幸福并没有呈现相应程度的上升,这无疑构成了现代化的一种困境。
简介
对于人的主观幸福感的测量在20世纪60年代晚期到80年代中期,成为心理学的一个热点研究领域。心理学家对于主观幸福感的探讨更多地来自生活质量、心理健康和社会老年学三个学科领域。由于社会学家和经济学家加入幸福感研究的行列,幸福感的丰富内涵和表现形式得到了更多的揭示。
应该说,作为社会心理体系一个部分的幸福感,受到许多复杂因素的影响,主要包括:经济因素如就业状况、收入水平等;社会因素如教育程度、婚姻质量等;人口因素如性别、年龄等;文化因素如价值观念、传统习惯等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活态度、个性特征、成就动机等;政治因素如民主权利、参与机会等。
此外,对主观幸福的理解还涉及许多分析层面,主要包括认知与情感、个体与群体、横向与纵向、时点与时段,等等。在主观幸福感与社会心理体系诸多因素和层面之间的密切联系中,以下几点是十分独特而重要的:
心理参照系
就社会层面而言,其成员的幸福感将受到他们心理参照系的重大影响。例如在一个封闭社会中,由于缺乏与其他社会之间的比照,尽管这个社会的物质发展水平不高,但由于心理守常和习惯定势的作用,其成员便可能知足常乐,表现出不低的幸福感;而一个处在开放之初的社会,面对外来发达社会的各种冲击,开始了外在参照,此时其成员的幸福感便可能呈现下降之势,因为此时他们原有的自尊受到了创伤。
成就动机程度
人们的成就需要决定他们的成就动机程度,成就动机程度又决定其预期抱负目标。其中人们对于自身成就的意识水平是一个重要环节,因为如果人们意识到的自身成就水平高于他们的预期抱负目标,那么,便会产生强烈的幸福感;反之,如果人们意识到的自身成就水平低于他们的预期抱负目标,那么,则不会有幸福感可言。
本体安全感
它指的是,个人对于自我认同的连续性、对于所生活其中的社会环境表现出的信心。这种源自人和物的可靠感,对于形成个体的信任感是极其重要的,而对于外在世界的信任感,既是个体安全感的基础,也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。因此,人的幸福感有时与其经济状况或收入水平之间并未呈现出简单的正相关关系,在现实生活中,一些经济状况不佳的人,其幸福感却不低,而有些百万富翁却整日忧心忡忡。
因此,我们就可以理解,为什么中国人的幸福感在过去10年中先升后降,表现出与经济发展轨迹之间的非同步性。其中主要原因在于,改革开放和现代化建设初期,物质发展成效明显地呈现出来,那时社会分化程度还不大,社会成员在心理上更多是作纵向比较,与过去的生活水平相比,较容易产生满足感。随着社会结构转型加速,各个领域的体制改革日益全面触及深层利益,社会分化程度加大,尤其是贫富差距凸显;在社会心理方面,随着生活条件逐渐改善,人们需求层次日益提升,且呈现出多样化态势,因此,需求能被满足的标准相对提高了;而由于资源相对短缺和竞争加剧以及现代生活节奏加快,人们的各种压力感大大增加,这一切都强有力地影响了人们的幸福感。
值得特别关注的是,一些调查结果表明,人们对社会问题的关心更倾向于与民生有关的领域,民生问题成为大多数社会成员最关切的社会问题。这种关注重点的变化,反映了人们对于社会发展态势的判断。而对于民生问题关注程度的上升,尤其反映了体制改革与社会发展正在对人们的生存条件和生活质量产生最强有力的影响。这一切极其深刻地影响人们的本体安全感,即具体表现为对社会生活保障需求的增强,从而影响到人们的幸福感。
“幸福指数”成为我国学术界的一个热门话题,同时也成为一些政府部门的实践课题。
幸福指数就是指把主观幸福感作为一项指标,通过运用专门的测量工具去获得人们主观幸福感的数量化结果。然而,如果幸福指数将在生活质量指标体系中甚至将在一个地方或国家的发展规划中扮演一种重要而合理的角色的话,那么,对于幸福指数寻求一种充分的理解,并且避免各种误读,无疑成为一项最基本的前提。
将幸福指数简单化的倾向
对于幸福的理解涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科,这说明了社会心理体系的高度复杂性,而这种复杂的主观世界要用数量化的工具来加以测量和说明,无疑是对现代社会科学的局限性提出一个重大挑战。因此,关于幸福指数一种可能的误读就是,将幸福指数简单化的倾向。典型表现之一是,希望通过一份调查问卷就能达成对主观幸福感全面而准确的把握。而幸福感在测量上存在的一个重要问题就是:在进行测量的时间之点上人们所表达的生活感受,是否能够代表他们在一个时期里的总体生活感受。
认为幸福指数能够作为一个绝对性指标
幸福指数是社会发展状况及其问题的“风向标”和“晴雨表”。如果说社会心理体系包含理性层面的认知评价和感性层面的情绪感受,那么,在幸福感中情绪感受这一感性层面常常占据主导地位,幸福感有时是一种很个体化的主观领域。因此,在实践领域中,幸福指数可以成为生活质量指标体系中一个重要方面,但并非唯一方面。在这里,关于幸福指数一种可能的误读就在于,认为幸福指数能够作为体现个人生活质量和衡量社会进步程度的一个绝对性指标,从而忽视了对于社会发展内涵和人的精神领域的丰富性的考虑。
将幸福指数夸大化、片面化、偏激化
作为制定发展规划和社会政策一种重要参考因素的幸福指数,与GDP之间的关系应该是辩证的。GDP是硬指标,幸福指数是软指标,两者在发展规划和社会政策中各具独特的地位与作用。能够关怀幸福,说明发展理论与发展实践上升了一个层次,发展的内涵更加丰富了。但决非要在GDP与幸福指数之间做一种非此即彼的选择。因此,关于幸福指数又一种可能的误读就在于,产生“幸福指数崇拜”,即将幸福指数的意义无条件地夸大化、片面化、偏激化。
对于幸福感的测量,西方心理学家、社会学家和经济学家等已经探索了几十年,具有了一定的知识和经验积累。既便如此,尚未有任何一种幸福感测量工具能够得到普遍认同,许多量表仍处在不断改进之中。中国与西方的社会、文化背景及其反映形式之一的社会心理都存在差异,从而对于幸福的理解不会完全相同,感受幸福的方式也会有所差异。因此,我们若要研制出一套既体现国际水平又符合中国国情的幸福感测量工具,尤其是获得可以作为发展规划和社会政策参考的幸福指数,尚有待进行高水准、创新性的多学科合作研究。
简介
一份调查报告显示,中国经济最为发达的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福感指数最低,2009年红火的地产业带来的房价飙升令很多家庭感到痛苦。此外,健康、情商、财商、家庭责任以及社会环境被绝大多数被调查者认为是影响家庭幸福最重要的因素,且这五者相互关联,缺一不可。
幸福感指数如何翻译为英语?请看新华社的相关报道:
The happiness index of people in Jiangsu, Sichuan, Fujian provinces and Chongqing municipality was found to be high, with half of families saying they were satisfied with family life, while people living in big cities like Beijing, Shanghai and Shenzhen were not so lucky.
调查发现,江苏、四川、福建和重庆四个省市居民的幸福感指数较高,有一半的家庭表示他们对家庭生活感到满意,而住在北京、上海、深圳等大城市的人却不这么认为。
在上面的报道中,happiness index就是现在很受关注的幸福感指数。幸福感指数是衡量幸福感具体程度的主观指标数值。幸福感受到各种因素的影响economic factors(经济因素)、population factor(人口因素)、cultural factor(文化因素)、psychological factor(心理因素)和political factor(政治因素)等。
如今五花八门的指数特别多,幸福感指数也和其中一些指数息息相关。例如:consumer price index(CPI居民消费价格指数),employment index(就业指数)或net employment outlook(净就业前景指数),life satisfaction index(生活满意度指数)等。
荷兰伊拉斯谟大学曾对中国国民的幸福感进行了3次调查,其中,1990年国民幸福指数(1-10标度),1995年上升到,但2001年却下降到。到了2009年12月,美国密歇根大学社会研究所公布的幸福调查显示,中国人的幸福感仍在下降,如今的中国人没有以前快乐了。
现状
钱多了,幸福少了
32岁的李琳(化名)在一家世界500强企业工作,在旁人看来,她是同龄人中的佼佼者:工作稳定、收入丰厚,在北京靠自己的打拼有了房、买了车,不久前还嫁人组建了自己的家。但李琳却经常愁眉不展,她告诉记者,自己常不知道整日忙碌为了什么。“快乐、幸福好像离我越来越远了。记得上学时,去校门口吃个麻辣烫,在地摊上买条牛仔裤都会高兴很久,但这两年,已经很少能找到那种幸福的感觉了。”
生活中,像李琳这样的人不在少数。事实上,中国快速增长的经济并没有保证国民幸福感的持续增长。美国“盖洛普世界民意调查”在2005—2009年间,访问了来自155个国家及地区的数千名民众,让他们对自己的生活进行评价,并对“是否有足够的休息、能否受到尊重、健康状况是否良好、是否有有益的休闲”等问题进行了回答。研究者据此进行“幸福排名”,结果显示,中国大陆位列125位,香港排名81。
国内与幸福感相关的调查近些年也层出不穷。今年8月10日,在首届中国国际积极心理学大会上发布的一项调查研究结果显示,万参与者中,90%的被调查者有孤独感,的受访者对生活满意度不太高,的人甚至表示对生活非常不满意。种种数据还表明,越是生活在大城市,越感到不幸福。
原因
七大原因偷走幸福
“幸福感是一种长久的、内在的、坚定的心理状态,并非短暂的情绪体验。”苏州荣格心理咨询中心高级督导王国荣告诉《生命时报》记者,幸福与否并不是赚钱时的快乐,花钱时的痛快,很大程度上取决于很多和财富无关的因素,例如身体健康、工作稳定、婚姻状况以及人际关系等,这与个人对生活的认识、社会的发展也有很大关系。清华大学心理学系教授、伯克利加州大学心理学终身教授、社会及人格心理学专业主任彭凯平表示,经济发展与幸福感提升形成的“幸福悖论”,有着深层次的心理学原因。英国莱斯特大学的社会心理学家们也对现代中国人幸福感下降的原因进行了分析。总体来看,有以下几点原因。
老爱比较。现代人把主要精力都投入到竞争中,比职位、比房子、比财富……比来比去,人们的心里只剩下欲望,没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比别人幸福时,幸福也就离你远去了。
缺乏信念。在经过20多年冲刺般的财富赛跑后,一些人除了赚钱,不知道人生中的目标与追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态,难以产生长久、快乐的幸福感。
不善于发现阳光面。生活中有许多积极的、好的方面,但许多人却忽略了它们,“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸福”、 “放大了别人的幸福,缩小了自己的快乐”是其真实写照。一些媒体为了吸引眼球,也对生活中的负面事件大肆宣传报道。虽然在一定程度上满足了人们的好奇心,但同时也削弱了人们的积极心态。
不知道奉献。美国哈佛大学一项研究曾显示,在生活中多去帮助他人,能让自己感到更快乐。但现代社会中,乐于无私奉献的人越来越少,斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”,就会生活的很累。
不知足。俗话说“知足者常乐”,但能知足的人越来越少了,有了房子想换更大的,有了工作想换更好的,有了钱想赚得更多……这些欲望,指使着人无休止地奔波劳碌,硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。
相互不信任。社会虽然通讯高度发达,但人们的心灵却渐渐疏远了。如今的人越来越倾向于“右脑”思维模式,而右脑掌管个体、权力、地位等,对于幸福的感受度是0。幸福感来自于左脑的感受,很多时候不是生活中的幸福少了,而是人们不再掌握感受幸福的能力。
过于焦虑。购房、子女养育、家庭养老负担等问题;因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力;朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中,无论老人、年轻人还是孩子,多处于一种烦躁不安的焦虑状态,这让人们无法从心底感受到幸福。
解决之道
想幸福先要知足
“不幸福的生活会让人生病,也会让人寿命缩短。”美国作家、清华大学心理学系客座教授贝内克指出,研究已经证实,身体健康和主观的幸福感紧密相连。如果感到幸福,能减少中风、心血管疾病和过敏性反应等疾病,让人的寿命增加岁。因此,中国人一定要学会寻找幸福。
王国荣认为,要想获得幸福,首先要做到的就是降低自己的欲望。不要盲目攀比、追逐虚荣,要以知足的心态面对生活,明白每个人的幸福各不相同:也许,你没有华丽的大别墅,却有温馨整洁的家和关心爱护你的家人;也许你没有一呼百应的权力,却有很多和睦相处、亲如手足的好友;也许你没有奢华珠宝、万贯家产,却有千金买不来的健康身体……
致力于“幸福学”研究的美国社会心理学家莱恩博士指出,经济发展越快,非物质因素对幸福的影响就越大。因此,中国人想要追求幸福,一定要改变一些陈旧的观念,从情感、健康、心态等方面找寻真正属于自己的幸福。
当求爱对象初次收到求爱情书时,只要求爱者不是自己非常讨厌的人,总会由于自己被人追求,倾慕而产生一种幸福感。所以写求爱情书必须有感情色彩,要用自己的纯真的爱去拨开求爱对象的爱情之扉,点燃对方的情爱之火。这样,只要求爱者的主要条件大体符合对方的要求,由于双方感情上的沟通,共鸣,也容易筑起爱情大厦。某单位有个漂亮的打字员,别人给她介绍了好几个对象,她看了一眼便摇头,于是人们背后叫她"骄傲的公主"。但有一个相貌平平的小伙子,斗胆地给她写了一封求爱情书。信中写道:"您的美貌固然使我倾心,但最使我爱慕的,还是您的聪颖,好学和开朗性格。美色会随时光而黯淡,感情却会在时光中闪光。"有描绘对未来幸福生活的憧憬后,小伙子又如实地介绍了自己的情况:"我长相一般,收入不高,家有负担,又是个普通工人。但我好学,能吃苦,我坚信这两件"法宝"可以给您筑起幸福大厦。"这感人肺腑的字字句句打动了"骄傲的公主"的心,她心中掀起轩然大波,感到无比的幸福,最后出人意料地接受了这个普通工人的求爱。
在经历了大半辈子的辛苦奔波之后,老人理应过一个舒服、快乐、幸福的晚年。怎样才能帮助老年人提高幸福感呢?
1、享受瞬间
要生活在这样一种状态下:把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友们中得到满意感,与好书里的人物共欢乐。
2、控制你的时间
幸福的人确定大的目标,然后落实在每天的行动中。一天写300页书是件很难的事,然而每天写两页则非常容易办到。
这样坚持150天,你就可以写成一本书,这个原则可适应于任何工作。 3、增强积极情绪
越来越多的证据显示:消极的情绪使人沮丧,而积极的情绪催人奋进。幸福的人做的一件事就是努力消除消极情绪。
4、优待身边的人
人们要学会很好地对待亲近的朋友、配偶,能够一下数出5个亲密朋友的人,有60%的人比不能数出任何朋友更感幸福。
5、面带幸福感
实验表明真正面带幸福感的人,他们更感到幸福。
研究表明,经常欢笑更能在大脑中引起幸福的感觉。
6、告别枯燥的生活
不要无所事事,不要把自己困在电视机前,要沉浸于能用你的技能的事情。
7、多活动
室外活动是对付压力和焦虑的良药。向感到一定压力的大学生的调查表明:经常在室外锻炼的学生情况要明显好于不参加者。
8、好好休息
幸福的人精力充沛,但他们仍然留出一定的时间睡眠和享受孤独。
绝大多数人来说,拥有充足的储蓄是幸福的前提。有钱,你才可以随心所欲,想买就买:豪宅,美食,华服,靓车,娱乐,合理即可消费。但幸福的构成元素不只是金钱。幸福是健康,幸福是无病无灾,幸福是好好的待自己。幸福是和朋友、家人相聚的美好时光。
幸福意味着拥有平等的机会 —— 获得教育的机会,成为企业家的机会。突发妙想,就马上付诸于实践,使之欣欣向荣,你知道越努力工作,回报就越多,还有什么比这更让人心满意足的呢?
根据上述要求,列格坦研究所(Legatum Institute)的研究人员于五年前就甄选出了世界上最具幸福感的国家。列格坦研究所是总部设在伦敦的英国智库。但“快乐”的含义如鱼饮水,冷暖因人各异,所以他们用“繁荣”替换“快乐”一词。
第1名:挪威
上榜理由:世界上最高的人均GDP为53,000元一年。医疗保健支出居第二位,仅次于美国无与伦比的74%的挪威人表示,其他人可以信任,94%是与他们的环境美开心,和非常高的93%的人认为他们的努力获得成功将有助于在生活。有石油和天然气储量很多帮助。
第2名:丹麦
上榜理由:创业成本世界最低,教育好,公民自由不受限制。丹麦人对他们的政府很有信心,并且人与人之间相互信任,是世界上生活水平最高的国家。
第3名:芬兰
上榜理由:教育良好,医保普及,个人自由大,政府可信,社会安定。大量的研究开发和低廉的启动成本是芬兰经济发展的基石。但处在社会财富再分配程度最高的国家,只有75%的芬兰人相信努力工作会获得成功。
第4名:澳大利亚
上榜理由:教育极好,崇尚个人自由,社会凝聚力强。澳大利亚经济发展势头强劲,以原材料出口为主导,同时也是淘金的宝地:因为澳大利亚有着丰富的互联网连接的商机,并且创业启动成本低廉。澳大利亚人相信他们的政府。
第5名:新西兰
上榜理由:社会凝聚力级强,教育水平一流,新西兰人互信互助。公民自由名列第一。 94%的人在新西兰找到了身体与环境相适应之美。
权威旅游丛书《孤星旅游指南》评出全球十大“最具幸福感城市”:
1.瓦努阿图(大洋洲)
上榜理由:海风轻拂白色沙滩,悠闲悬荡在树边的吊床,幸福的生活不过如此
2.加拿大蒙特利尔
上榜理由:干净、好客、令人耳目一新的多元文化,蒙特利尔全年弥漫着快乐的气氛。
达拉斯
3.美国得克萨斯州
上榜理由:坦白地说,得州网状的街道和直来直往的小巷有些令人失望。但是得州最好的部分也就在门前这块景地。
4.不丹(亚洲)
上榜理由:提高“国民幸福指数”是这个喜马拉雅香格里拉小地的官方措施。
5.哥伦比亚(南美洲)
上榜理由:无论从咖啡豆,还是嘉年华聚会的欢快气氛,哥伦比亚都充满了拉丁美洲欢快的高昂情绪。[page]
武夷山
6.中国武夷山
上榜理由:瀑布、山洞、岩石、茶树、竹林和水帘洞,不是桃花源胜似桃花源。
7.马拉维(非洲)
上榜理由:如果你想追求那咯咯的笑声,请来马拉维。即便生活贫困,但这里的人却给你最热情洋溢的笑容。
8.安道尔(欧洲)
上榜理由:这里拥有全球数量最多的寿星,人口平均年龄在岁。
9.日本Hidakagwa
上榜理由:每年这里都有重大的花车活动,这里的人们自然而纯朴
10.丹麦