心理咨询师西瓜虫

一 每晚下课回家的路上都习惯去【豆瓣书店】看看。 那日，刚走进小书店，便被书桌上的一本套着透明薄膜的书吸引了。白色的封面中间偏上的位置，墨绿色的字写着“朱赢椿观虫日志”。三条突起的白色褶皱呈上中下分布，分别用黑色的字写着虫、子、旁，字的旁边伴着一个墨绿色的句点。 我也说不出原因，就是这样如获至宝般将它捧在了怀中再也不愿放开。 朱赢椿的书籍设计总是莫名其妙的走入我的内心世界。 第一次在书店里邂逅他设计的书是古十九的《不裁》。也许，设计者的初衷是希望读者在阅读的过程中一页页自行裁开，以得到毛边的质感。然而，至今多年过去，我始终没有将它裁开。朱赢椿的名字进入我的视野，由此，我也开始关注装帧设计。 二 关于虫子，我少之又少的记忆里处处充满了血腥和残忍。 小时候，爷爷家的院子里种了许多冬青树。每当大人们在屋里谈话的时候，我和堂妹就会蹲在屋外的水泥地上看各种各样的小虫。 因为妈妈怕虫的关系，我并没有太多接触虫类的机会。是堂妹带着我看蚂蚁搬家，看手指一碰就会滚成球的西瓜虫，可也是她在我的面前抓起一条肉呼呼的冬青虫，一刀切成两段。 可是，当下觉得残忍和恶心的我也在多年后干了同样残忍的事。 那是初中时的生物课。老师要求同学们每人带5条蚯蚓去学校。爸爸带着我在外婆家后院的泥地里挖出几条肥壮的蚯蚓，放在废弃的药瓶里。老师说，蚯蚓的身体被切成两段之后，还能再生。于是，残忍的孩子们拿起小刀将那些本可以在泥土里安然存活的蚯蚓剁成了泥。 那以后，我再不愿去看，去伤害自然界里这些可爱的小生命们。 直到有一天……那是后话了。 三 《虫字旁》里的文字和图片排版处理得非常文雅和干净，恰似一段午后宁静的悠闲时光。而我走在随园书坊里，看着树枝上，花草间，墙角下藏着的珍奇百怪的小生命们。 蜘蛛。菜粉蝶。刺蛾。蝽象。蚂蚁。尺蠖。毛虫。瓢虫。广翅蜡蝉。跷蝽。象鼻虫。沫蝉。斑衣蜡蝉。小弓背蚁。螳螂。千足虫。蜗牛。天牛。叶甲。松毛虫。西瓜虫。蜈蚣。虎甲。烟管蜗牛。珀蝽。绿背蜘蛛。温室希蛛。蜥蜴。蚰蜒。苍蝇。蚯蚓。蚁蛉。人面蜘蛛。朱肩丽叩甲。蛉蟋。食蚁虻。蝼蛄。鹿蛾。切叶蜂。青步甲。蝗虫。幽灵蛛。摇蚊。食蚜蝇。 也许，不管是人还是虫，一生中都有属于各自的执着吧。 它太美，美到我无法找到适合的语言来形容。此生若能亲眼一见，也算是无憾了吧。 蝽象，我自然也不得见过。在朱先生的笔下，记录着一则蝽象和螳螂的打斗。 这段描写甚是有趣，凸显出这位小臭臭的可爱。 自然赋予生命存活的力量，每一个生命都有支撑它生存于世的独特技能。只是，在幼小的虫类世界里，它显得格外重要，周围的一切都太过庞大，也许一个不小心就会丢了性命。 珀蝽似乎是个调皮的小家伙。 在百度百科的记录中有三条防治方法，这意味着它对农作物有害，必须除之而后快。可是，眼前的这只生活在随园书坊的虫虫世界里，大可不必担心农药的熏杀了。只是，嘿，小家伙，你也太坏了。 烈日炎炎，烟管蜗牛决定缩进自己的壳中，在墙壁的某种进入夏眠。可是走累了的珀蝽爬上它的壳，想要悠闲地休息一会儿，还不忘用脚趾不停地挠烟管蜗牛的气孔。 哎，可想而知，烟管蜗牛也只能缩在壳里干着急。 看，天井西墙上有一只正在哀鸣的蛉蟋。它受伤了，少了一根触须。 我盯着书页上少了一根触须的蛉蟋看了很久很久。也许，这对它来说不失为一件好事吧。就好像失去了一只耳朵（听力）的我，放下了往日好胜的心开始安静平凡的生活。突然好喜欢又好心疼这个小家伙。 秋天，是摇蚊大量繁殖的季节。想起某年深秋和熊猫小姐一起坐过山车，当缓缓上升的车体正欲“坠”下的时候，我们看见了数以千计的摇蚊在天空中飞舞，立刻用双手捂住了双唇。那一刻，吃蚊子的危险性显然胜过一切。 可是，我从未好好地观察过一只摇蚊的身体。 2012年10月23日，霜降，朱先生看见琴室玻璃移门上竟然有一只蚊子。正欲拿拖鞋砸下去的时候，却发现这家伙长得极精致。 春夏秋冬，随园书坊里有许许多多可爱的小虫陪伴着朱赢椿，与它们朝夕相处，或许也是创意灵感的来源之一吧。朱先生笔下的小虫们非常可爱，个个栩栩如生。想来这本书或许具备缓解心绪的功能吧，在你心烦意乱的时候，焦躁不安的时候，或许郁郁寡欢的时候，不妨拿起来进入虫虫们的世界，当你合上书的那一刻，身边的一切都会不一样了吧。 四 关于虫，我想起一些往事。 那年，我还在Y公司工作。城郊的小平房里挤着数十位同事，男男女女，却都闲来无事。H师傅在墙角静静地擦拭她刚买的牌九，Z师傅在绣巨幅十字绣，L师傅和男人们打情骂俏说着少儿不宜的荤段子。我看腻了闲书蹲在室外的走廊上看蚂蚁。 那是自切蚯蚓事件之后第一次近距离观察虫类。才发现它们有序劳作的样子甚是可爱。只是，如若它和人类争饭吃可就不是那么可爱的举动了。某日开饭时搬运师傅还未回到公司，我们只得给他留了两盒饭菜，用防蝇罩罩了起来。苍蝇是防住了，却防不住无孔不入的蚂蚁。正当我打算将饭端给师傅的时候，只看见白花花的米饭上爬满了黑色的大蚂蚁。 我颤悠悠的把饭盒递给师傅，口里念着：“这，这怎么吃啊！” 只见师傅拿过饭盒，二话不说就把活生生的蚂蚁连饭一起吞下了肚。 另一则，是关于苍蝇的故事。 由于四周拆迁，办公室周围荒芜一片。搬运师傅们便在荒废的土地上种起了瓜果蔬菜，一到夏日，成群的苍蝇肆虐。小小的办公室里，抬头低头都是苍蝇。无奈，我们只得买回苍蝇胶，放在电脑主机上、电热水壶上、办公桌上…… 不一会儿的功夫，苍蝇就粘满了。可是，头上还是有无数的苍蝇盘旋着。 我玩着手中的圆珠笔，也无心看书，便将视线集中到苍蝇胶上。 只见一只小苍蝇落在了胶上，两只后脚被牢牢粘住，正奋力揉搓着两只前脚试图逃脱。我定睛看着它，直到我伸出了圆珠笔将它死死按了下去。 那一刻，我看见了自己心中恶的一面。我开始害怕在这个粗陋且闲适的环境里呆久了，自己也会像那些嫂子们一样变得低俗、丑陋且渐渐丢失了人性中的善。 在杀了那些苍蝇之后的春天，我存够了转行所需的积蓄，为自己报了心理咨询师的课程，开始新的生活。 也许，在不经意间，这些虫子与我之间已产生一些被忽略了的关联。

这个我不太了解，你自己去查资料啊~~~

消杀西瓜虫可用害虫喷药防治。在菜苗期，发现虫量大时开始喷洒25％爱卡士乳油1500倍液或20％虫死净可湿性粉剂2000倍液，10％吡虫啉可湿性粉剂2500倍液。

这是自我保护的应激行为，动物为了消除或适应外界的影响就会在心理或行为上作出相应的应激反应。西瓜虫属甲壳纲等足目潮虫亚目鼠妇科球鼠妇属，易和鼠妇混淆，因为它们生活环境相同，都在阴暗潮湿的环境中生存，经常杂居在一起，有的分类系统或在较早的分类系统中将两者都分入潮虫科，所以两者名字经常通用。两者的区别在于在受到刺激后，鼠妇不能蜷缩成球形，而西瓜虫可以。西瓜虫对光的敏感度较弱。所以生物学教材中建议用鼠妇而不用西瓜虫。

(1)离村庄近的菜地、塘埂沟边处应加强防治。田园内不留杂草，在田埂、垄间堆集腐草进行诱杀。(2)菜地避免施用未充分腐熟的有机肥。(3)结合防治地下害虫 喷药防治 在油菜幼期，发现虫量大时开始喷洒25%卡士乳油1500倍液或20%虫死净可湿性粉剂2000倍液、10%吡虫啉可湿性粉剂2500倍液。

现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。 河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。 现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。 弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。 怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,其中迷信的部分我们不要信，那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有许多可取之处，比如关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成神成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。 这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。 这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。 这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。 我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。 那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做，还美其名说坚强，其实，如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，这是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。 当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。 那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。 另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。 再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。 总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。 其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。 当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。 我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了。 如果你觉得好，以后一定多帮别人回答这类问题

(一)西瓜学名属节肢动物门，俗称 潮虫，西瓜虫喜欢阴暗潮湿的环境，所以栽西瓜的地方要选择阳光通风的地面进行种植，在种植的时候避免施用未充分腐熟的有机肥，西瓜虫通体黝黑，常出现在阴暗潮湿的地方，很多人看到它都会产生抵触心理，害怕它会咬人，有毒什么的，其实西瓜虫是不会咬人的，不过有一种和西瓜虫体型很像的臭虫是咬人的。

西瓜虫本身有害，但也是有有利的一面，对种植植物的人来说是有害的，但从入药这角度看有益。西瓜虫一般吃腐烂的和植物遗体，但也吃某些植物的幼根和叶，从这点看他是害虫，但鼠妇可以入药西瓜虫喜欢潮湿阴暗的环境，所以与屋里的湿度、通风、卫生状况关系比较大。一般可以先搞卫生，减少屋里堆积的东西，再加强通风，保持屋里干燥和光照充足，这样可以大量减少西瓜虫。

在室内阴暗潮湿的地方，放粘虫纸，用于粘捕入侵室内成虫，此项处理是有效防止成虫入侵室内造成危害，减少成虫入侵室内的风险。结合防治地下害虫喷药防治在油菜苗期，发现虫量大时开始喷洒25％爱卡士乳油1500倍液或20％虫死净可湿性粉剂2000倍液、10％吡虫啉可湿性粉剂2500倍液。

最好用10％吡虫啉可湿性粉剂2500倍液喷洒，在不影响食物衣物的情况下地上要面面俱到。并且清除完卫生后，用开水烫一遍，彻底杀死虫卵。另外，西瓜虫学名鼠妇，最怕阳光，喜黑暗，地面喷药，用50%敌敌畏500倍液喷雾；若施药后在地面盖上中帘或其他覆盖物，因虫怕光躲蔽其内中毒而死。

上台时深呼吸，讲话时，当下面都是西瓜就可以了。