一个资深心理咨询师的反思

你好，心理咨询师是需要考试的，你可以到当地的教育局咨询一下，或者是到网上查询，一般是有报考的网站的，或者你到当地的人力资源和社会保障局去咨询一下也可以的，祝你好运！

说到修行这个词，你会想到什么？ 苦行僧？出家人？还是头上插着发簪的穿着长袍的道教徒？ 我会想到自己，想到自己想要从事的职业。人生可谓是一场修行，可是又有多少人在修炼自己呢？又有多少人在过了30岁还在不断学习呢？如果问你见过中国哪里爱学习的人最多，那我想说的是深圳。如果说，这个世界上有哪种职业是能督促你活到老，学到老的。那一定会有心理咨询师这个职业。 每个人都是不同的个体。每个来访者也是不同的个案。每个时代有不同的心理，每个年代有不同的病。请问，如果你要靠这个职业吃饭。是不是要随时更新你的知识库呢？当然，如果你想安逸，对不起，这个职业不适合你。 心理咨询师，上知天文，下知地理。心理咨询师，前知古人，后知当下。心理咨询师，既懂心理，又懂药理。心理咨询师，要擅提问，还知礼仪。心理咨询师，需懂沟通，还会套路。心理咨询师，须明危机，还了防护。正所谓上得厅堂下得厨房，打得了虎还降得了孙二娘。 心理咨询师，一个高薪职业。有老师告诉我们，300块钱一小时的咨询师就别做了。要做就做2000块钱一小时的。再或者，你可以按照来访者财产的百分点收费的。哇塞……如果遇到一个首富，哪怕拿财产的一个点，我也发了，是不是又紧张又兴奋呢？ 哈哈，做做美梦也是不错的。不过我们还是要回到现实。看看自己，修炼到宝塔第几层了。 刘志雅老师的课上，让我印象最深的，最有感触的就是建立良好的咨询关系的几要素。要做到尊重、热情、真诚、共情、积极关注。这五个词是不是很熟悉呢？对，很熟悉，但是真的要做到，那就是一场长期修行。 首先说尊重来访者先要做到完整接纳，也就说不管对方是个同性恋还是个丑男，不管对方是有狐臭还是浑身有刺鼻的香水味，不管对方是举止优雅还是言行粗鄙我们都要做到一视同仁，不能厚此薄彼，轻视来访者。或者说，遇到一个社会地位比你还高的来访者就奉承他。我问我自己，现在的我能做到哪一点？我能做到不阿谀奉承，但是每天早上坐地铁，我闻不了别人身上的异味，听不了别人的大声喧哗。看到路人中有人穿衣不得体的，我都要别扭半天。试问，如果我的来访者是这样的，难道就因为他付钱给我我就能接受了吗？也许你觉得为了钱能做到。我却不以为然。心理问题根本的原因就是不适应，来访者心中有冲突，咨询师内心对来访者不适应，请问你又如何有足够的能量去帮对方解决他的不适应呢？ 问完自己，我默默地把自己定的长远计划又往后拉了一年。以前我经常跟我的学员说，生活即工作，工作也就是生活的一部分。接待来访者是咨询师生活中的一部分。问题从生活中来，而我们又要回到生活中去解决问题。在生活中磨炼自己的内心，才能有更大的能量去解决来访者内心的问题。 后来，在放学回家的路上，一个个行人跟我擦肩而过。我一个个去观察他们的行为特征。我问自己哪些我能接纳，哪些我不能。能，是能接受到什么程度？不能又是因为什么原因？当找到自己内心的冲突时，很多问题也就能迎刃而解了。接纳不了别人抽烟，是因为我讨厌自己身上有异味。我换了个角度想，如果我把这些臭味当成人生中的挫折一样难以避免。似乎接纳的心又升级了一层。所以我相信学心理学的人都有一颗不断完善自己的决心。 做到了完整接纳，我们还要以礼相待。说到礼，我就能联想到很多，穿衣得体是礼，化妆描眉是礼，举止优雅是礼，平易近人也是礼。仪容、仪表、仪态，这些礼仪已经是最基础的了。在第一次听心理学的课程的时候，岳晓东教授就说过做咨询师的人，着装要得体。我自认为自己着装还算得体。但是从着装上我又犯难，我一穿上职业装，就很严肃。老师的角色立马就代入了。想想自己现在的样子，不是给来访者做咨询，反倒是像给人家上课了。在我正在犯难的时候，我想起了曾经的我为了学习礼仪，训练自己练习坐姿站姿。每天对着镜子练习自己的站姿和手势。上班撤掉舒服的椅子，换成硬邦邦的凳子练习坐姿。从标准坐姿，练到优雅的。有时候腿都练得抽筋。最终我也练出来了。笑容同样是可以练习的。对着镜子练微笑，跟朋友说话的时候刻意放慢语速，把大脑中的其中一个部分跳出来提醒自己记得微笑。这个方法还是可以试试的。同样也将这个方法推荐给你，正在看文章的你，想修炼自己的你。 想成为一名心理咨询师，真的是跟人生来了一场较量啊！ 刘志雅老师说，他曾经被来访者拿着刀对着自己。听得我们在场的同学个个心惊胆战。说真的，面对这种情况，还想让我信任对方吗？想想也挺傻的。不过事实告诉我，这样的事情发生了，并不能成为你不信任来访者的理由。刘老师不是也妥善处理了这件事情吗？刘老师面对刀子指着自己的时候，除了言语的技巧外，是不是还是有信任的成分在呢？因为信任与不信任，语言表达的力量是不同的。信任不是让我们相信对方的一切，信任是我们打开自己内心接纳对方的一剂良药。来访者一开始对咨询师也是持有不信任的态度。如果咨询师对来访者的也不信任，那不信任与不信任就像两个负极，一定会相排斥的。来访者不信任咨询师很正常，如果咨询师对来访者保持了最基本的信任，那信任的能量就能包容来访者。从而感化他也做到对你的信任。我认为咨询师要把信任当成一种习惯，再当做一种性格。而不是作为一种技巧。因为信任来自于内心，与技巧无关。信任来访者，也是信任自己，信任自己能够处理好他的问题。 我觉得狗仔队的人是做不了咨询师的。因为咨询师要保护来访者的隐私。来访者告诉你一个你从来没听过的秘密。我问我自己能否守得住？保守秘密，是需要消耗自己心量的事情。小时候我就很喜欢把别人的秘密说漏嘴，到后来我就不想听别人的秘密了，因为不能保守秘密的我很内疚。所以我干脆不八卦。小时候听过国王长了一对驴耳朵的故事吗？讲的就是一个理发师发现了国王长了一对驴耳朵，但是他不能跟别人讲，他只好去野外挖了个洞，对着洞把秘密说出来。这么说来，保守秘密也是有技巧的嘛。从我目前的修为来看，如果内心足够强大能保守秘密那最好，如果不能，是不是也可以找督导释怀一下呢？好像也是不错的选择。我记得刘老师问过一个问题，保守秘密是绝对的吗？好像当时我的反应还比较快，不是绝对的。如果来访者的秘密涉及到自杀，杀人放火。危及生命，违反法律，我们是不能完全保密的，而是要启动危机干预滴。 我差点忘记了，所有的尊重，都是要以真诚的心为基础的。所以宝塔修行另一关——真诚。按照超我的话说，“真诚是一种态度，真诚也是一种特质，真诚是一种技巧，真诚是一种习惯。让真诚变成你的人格。”不过说真的，一开始，我们可能很难以完全真诚的心对待来访者的。刘老师说，“真诚是没有防御伪装，也不把自己藏在专业角色后面，不戴假面具，也不是扮演角色或者例行公事。而是要表里如一，真实地把自己放入与来访者的关系中去。”那也就是说真诚就要做到实事求是了。真诚表达自己的想法，感觉，从而向来访者去验证。有一句话术是这样的“ 你的有些言行容易引起一些人的误解，引起矛盾，不知道我的这种感觉对不对? ”说的就是实事求是。 不过我们要注意的是，真诚不等于实话实说哦，可能我心里是这么想的“大家不喜欢你，还不是因为你自己的性格有问题，你还不知道反思。”但是我能这样对来访者说吗？NO，所以用上面这句话术，表达立马就变得有艺术。后来“真诚并不代表实话实说”被同学们在吃水果的时候实践了一番。好像这句话是大家印象最深的经典名言了。这一经典名言，放在生活中，那也是沟通的艺术啊。所以要修行，就回到生活中去。 我要修行的第三道关——热情。什么是热情，听过热情好客，就是那种一进门就有人叫你，客官里面请。客官你吃点什么？难道要我这样招呼来访者吗？Oh，no！一定不是这样的才叫热情。在陌生人面前我是一个偏严肃的人，我该怎么修炼我的热情呢？瞬间觉得好难啊。可是用对立思维想一想，什么是不热情呢？不热情的人不会主动问候，不会主动关注，不会主动示好。也就是说见到来访者主动问候，主动关心，自然就能减少跟来访者的距离，从而在来访者心中树立一个热情的形象。不过也要记得，热情是要有始有终的，不能刚见面热情，后来又冷漠了。想想，来访者第一次来到咨询室，这里对他来说是陌生的，敏感的，不适的。再想想自己小时候去别人家做客，貌似也是这样手无举措的。不过一旦有人主动关系你，好像这种不适应就能消除很多。被我这么一代入，好像就容易理解热情了。刘老师说尊重是偏理性，而热情却是感性的。尊重是保持距离，而理性却在不断拉近距离。两者相结合才能情理相融。 建立良好的咨询关系的第四个关键，共情。这让我想起了《扪心问诊》第一集就是一个来访者不停的哭。共情是要我跟她一起哭吗？当然跟对方一起哭确实是共情的一种表现。但我想不应该是咨询师该有的共情的表现。有关共情，我很认同这三个概念： 1、咨询师借助求助者的言行，深入对方内心去体验他的情感、思维；2、咨询师借助于知识和经验，把握求助者的体验与他的经历和人格之间的联系，更好地理解问题的实质；3、咨询师运用咨询技巧，把自己的共情传达给对方，以影响对方并取得反馈。 从这里我看到了训练自己共情能力的三个步骤。第一，先观察来访者的言行，感受对方的情绪，思维；第二，再是运用自己的经验与来访者的情感发生联系；第三才是运用技巧，将自己的心情传达给来访者，从而让对方感受到自己的真诚，并让来访者能继续吐露心扉。共情是咨询师很重要的一项能力。要做到共情，不是盲目的认同对方，如果我只是运用了共情的话术，还是会被来访者识破从而达不到真诚的效果。有关共情，也是我未来要修行的关键点。毕竟我目前还没有办法与所有人的想法产生共情。也许增加一点生活经历，似乎更容易感受到对方的感受。 在生活中，我遇到过一些人，他们会告诉我，你应该怎么怎么做，你应该放下你的执念；你还年轻，你要往前看；你是女人，还是温柔一点比较好。回想一下自己当时的心情，其实是很难接受的。现在想起来，这并不是共情的做法。共情不是告诉别人应该怎么做，也不是直接告诉别人你是怎样怎样的，而是要站在对方的角度，感受他的内心想法。这让我也想起了，在我妹妹的婚姻生活中，我总是在告诉她，你要孝顺你婆婆，你要对你老公好，你要……；说了很多你应该，到现在也并没有按照我想当然的那样发展。所以我开始反思，从今天开始我要转变自己的角度。站在对方的角度来看问题，看世界，看自己。 建立良好咨询关系的第五点——积极关注。有一点我也要忏悔的。那就是盲目乐观。我经常会告诉别人，现在的事情都会过去的，未来一定会更好的。其实未来是怎样的，谁都不知道，可是我还是在想给对方积极心态的时候，自己先盲目乐观了一把。未来会更好，未来是什么时候呢？一年？三年？还是十年？现在想起来，如果对方信了你的话，相信未来，一时之间貌似是好事。可是如果在未来的生活中，这种信念并不能支撑她走到更好的时候，我的盲目乐观岂不是给了他一个打击。所以积极关注的重点在于立足于事实，在事实中，去肯定对方的行为和品质。下次，我想对我的妹妹说“这些年，你一直无怨无悔地照顾着两个孩子，在你最困难的时候也没有责骂孩子是累赘，我真心为你点赞。”  上完刘老师的课，我看了看我那两个孩子。我想，建立良好的关系，做到尊重，真诚，热情，共情和积极关注。我要先从我身边的人做起。让这些能力变成我的习惯，变成我的性格，影响到我身边的人，从而帮助到更多的需要帮助的人。咨询师的修行是漫长了，虽然我现在还不是一名心理咨询师，但是我已经走在咨询师的修行路上了。修行之路之远兮，只要保持三藏取经的信念，此番修行定能成。2018年7月12日星期四01:41 盘坐于床边反思

(一)我是你的镜子 实战课上到第五课，思路变得越来越清晰，过程却越来越艰难。 第四次模拟咨询，虽然很期待做咨询师，因为突然出现的咽炎，考虑到来访者的感受，最后选择做了求助者。深深地感受到了一起上课的小伙伴的成长，在她们身上越来越清晰地看到了咨询师的影子。 这节课解决了一直埋在心里的一个疑问。真正开始接触心里咨询后，作为咨询师总有一种无力感，来访者是抱着解决自身问题的初衷来的，那怎样才算是真正解决了问题呢，是咨询师觉得问题已经得到解决，还是来访者自己认为自己的问题解决了。还有，有些现实问题不是咨询师可以解决的，这种状况之下咨询师该怎么办，咨询本身的意义在哪里。诸如此类的问题一直围绕着我，虽然知道作为咨询师能提供的服务很有限，但总觉得哪里没有思考明白。 这次课堂上的一句话让我恍然大悟，“咨询师能解决和修通的是情感层面的问题”，就是这句话我突然明白:现实中的问题终归要靠来访者自己解决，甚至说有些现实问题本来就是死循环，没有合适的方法去解决，咨询师能做的是敞开胸怀接纳来访者，倾听他的困惑，梳理他的思绪，让他慢慢的看清自己的内心。现实问题交给现实去解决。而咨询师在咨访关系中也可以做真实的自己，有真实的感受。这样的感触突然让我布满云雾的内心敞亮了起来。 非语言倾听的课堂上感触最深的便是大家自由舞动的体验环节了，原来表情，肢体语言，甚至眼神都可以传达很多的信息 ，有一群和自己“一致”的人陪着自己会让自己变得强大和不可思议。慢慢地真切的感受到，有一面能够看到自己的“镜子”是那么的让人温暖和感动。 我有一段时间在想，那些弃世的人，如果他们的生命中曾经有这样一面“镜子”，他们一定会在看到自己的伤感和无奈之余，也会看到“镜子”里的那个自己是那么地爱自己。 对接下来的招募来访者有些期待，也有些忐忑。 但是，心理咨询师这条路我想走得远一点，为自己，为家庭，也为面前这样来来往往的人！                                  (二)让我来温暖你 第五次实战课的作业未完成。忙是借口，并未忙到没时间接咨询，真正的阻力来源于不自信和内心对于接待陌生来访者的忐忑不安，所以并未主动争取，选择了假装遗忘和逃避。 实战课之前和上实战课的过程中自己给了心理咨询师很多的预设，虽然接触之后不像其他人一样给心理咨询师披上神秘的面纱，但是依旧认为一名合格的心理咨询师是可以帮助来访者解决问题的，但在模拟咨询的过程中产生了很多的无力感。 作为一名还在路上的心理咨询师，对心理咨询本身有很多的期待，但是因为知识和经验所限，感觉自己并不能自信且自如的去做好心理咨询师这一工作，所以畏首畏尾。 掰着指头数上课的次数，一边盼着上课，上课让自己觉得内心充实和满足；一边又怕上课，调整上课时间和长途跋涉让我身心俱疲。但每一次都不忍心请假，我喜欢心理学，也渴望接触心理咨询。 第六次的实战课觉得是一个突破，十节课的课程，十分之六本来就是坚持了多一半，坚持到最后的信心又多了一些。实战技能的增多也给了自己一些支持，特别是一起学习的小伙伴的分享也会带给自己很多启发。 共情，是第六次实战课讲到的技能。课程上到第六次，突然有些词穷，有时候思路清晰但并不能清楚的表达，能感受到来访者的感受，却找不到合适的语言表达自己的感受。一直和语言打交道，到真正共情的时候，突然发现自己说不出话来了。从模仿开始，争取做到能够独立思考，这大概是条不错的途径。 共情，对于来访者该是莫大的支持。不管世俗，不论对错，没有批评和指责，只有包容，接纳，理解和温暖，这也许是来访者最需要的。每一位来访者都是带着问题、迷茫或者说是创伤来的，当他们踏进咨询室的那一刻，当他们决定和一个陌生人讲述自己经历的那一刻，一定是经过艰难的抉择，默默的鼓足了勇气的。所以，正如老师所说，每一位来访者都是值得被尊重的。 如果说心理学是一条大路，让生活归于安详，自己归于宁静，那心理咨询便是一道光，能让处于黑暗当中的人看到一线光明，而共情便是一件小棉袄，能帮助来访者抵御风寒。                                     (三)此时无声胜有声 因为身体不适，第七次实战课请假了。伴随着遗憾和焦虑过了一周。 第八次实战课突然开始提前想象分离，不知道相伴了三个月之久，和老师以及一起学习的伙伴分开会是什么样的感受，最多的该是不舍吧，其实不用等到真正分别，从这次实战课开始已经有了这样的感受。 过去的两周仍旧未能招募到来访者，有因为周围的人们对于心理咨询的曲解，觉得走进咨询室是一件比想象中还要艰难的事情；也有因为规则的设置，一部分来访者为了避免双重关系而婉拒；更多的是来源于自己的不自信，觉得没有足够的理论背景支撑自己去从容的面对来访者，所以并没有很积极主动的去执行这件事情。但愿存在心里的期待和真心可以鼓励自己接待到陌生的来访者。 第八次实战课的内容于我意义应该更大一些。“沉默”，这是我最怕面对的场景，无论是生活中还是咨询中，突然出现的沉默有时会让我无所适从，我常常会耐不住沉默，或提问，或应答，不能坦然的去感受沉默。 体验环节中，我扮演了来访者，我自己分明感受到沉默了很长时间，沉默到我自己都有些尴尬，但大家却并未感觉到我的沉默。这样一来我更加意识到自己不能很好地去应对和感受沉默，这可能和我的性格有一定的关系，我给自己的评价是略有些急躁，虽然随着学习的深入开始慢慢地趋于平和，但仍旧需要调整自己的状态。 体验中还有一个环节让我触动颇深。在我陪同蒙着眼睛的搭档走过“崎岖”的路途时，我更多的是焦虑和担心，生怕她因为我的指引不周而受到伤害，甚至宁愿自己去当那个蒙眼的人。我小心翼翼的“搀”着她，看着她跟着我的步伐慢慢走到终点，我常常地舒了一口气。是的，我“剥夺”了她自己探索的权利，她给予了我足够的信任，而我包揽了所有的责任。我以为这是对她好，这是我帮助她的方式，我让她感受到了安全和温暖，但我却忽略了这样一点:如果离开我，她能不能很好地再次面对这样“崎岖的路途”。我开始反思，咨询的终极目的是什么？咨询师该“站在”来访者的哪个位置呢？ 常言道:沉默是金，其实细细想来，咨询中的沉默又何尝不是一块金子，通过沉默，可以感受来访者的心里，捕捉来访者情绪，甚至可以通过合理地处理沉默建立更好的咨访关系。 突然想到一句话“此时无声胜有声”，这句话竟是如此的应景！