心理咨询师微笑主义

最近在追美剧《老友记》，第一季第13集中，剧本调侃了心理咨询师这个职业。 剧中菲比与一位心理医生交往，她说，他算是心理医生中正常的了。然而，在与菲比的朋友聊天的过程中，他不经意犯了职业病。 他夸奖钱德勒是一个有趣的人，但是同时又指出钱德勒只是在用幽默和人保持距离。 不知他和瑞秋聊了什么，只见瑞秋无法抑制地哭了起来，嘟囔着童年发生的事情。 罗斯问他，自己为什么明知前妻是女同依然和她结婚。他说，你可能有意破坏你的婚姻，也许是自信心不足，也许是让自己的妹妹莫妮卡在父母面前不那么失败。 看到莫妮卡在拼命地吃饼干，他说：“切记，那只是食物，不是爱”。 莫妮卡愤怒地说到：“我讨厌这家伙！” 每个人听到他的解释都感到愤怒，对，他说的都对。但是每个人从他口中得知真相都感到不舒服。如果你从没见过的人，能一阵见血地指出你内心深处、恐怕连自己都没有察觉的想法时，你震惊，不相信，继而愤怒。 隐藏的秘密被人毫不费力地窥探揭露，仿佛自己是个透明人，自己的私人领域被侵犯，安全感被剥夺。 这种感觉我也曾经有过，他是心理咨询学这门课的老师，在省内有很高的知名度和权威。总感觉这种人深不可测，似乎能洞察你的许多想法。上课时，我从不敢直视他的眼睛。 剧中的心理医生做了一个不当的示范，把工作情景带入生活领域。正如罗斯所说：“他就是有点太爱分析，这是他的工作”。 对于心理学我只算刚入门，许多理论和真相于我来说依然混沌一片。最初我也曾是非常令人讨厌的学心理的。 最先给我带来震撼的是《教育心理学》。慈眉善目的老师，讲述了许多教学的方法，还播放过一些全国班主任的教学经验视频。其中印象深刻的是任小艾和魏书生，我们这群已然成年的大学生坐在下面泣不成声。这些人让我们看到了教师职业的神圣。 我们曾经遇见的老师常大喊着：“你们坐后三排的，离开学校也会是社会的底层渣滓”。 我像发现新大陆一样向周围的同学炫耀发现的另一个世界。那种知道人性的另一层面的感觉并不好受。我感觉到我曾经被残酷地对待着，也曾残忍地对待别人。 在学习的过程中，我开始慢慢探究自己，渐渐挖掘出那些被遗忘的经历，重新审视着他们。懂得自己身上发生的因果，是那些经历塑造了现在的我。有钝痛也有顿悟，有遗憾惋惜也有豁然开朗。我不知道还有什么学科可以让一个人脱胎换骨，但是我觉得心理学做到了。 那时候，我喜欢写文章，只发在QQ空间里，其中融入心理学，这样充满治愈系的鸡汤很受欢迎。后来有一些同学，几乎都是男生，失恋了都会找我倾诉。当时我是慌张的，事实证明，当时的一丝骄傲也挺令人讨厌的。 其中，我的一个高中同学是我室友的男朋友。他们在一起七年，对，从初一就开始早恋。高考后，双双考入不同的985高校，事实证明早恋并不一定影响成绩。但是后来不知什么原因，他们分手了。他找到我，我也像剧中的那位心理医生一样，信誓旦旦地帮他分析。他问我学心理学多久了。我说，三个星期。“这你都敢给我分析。”然后就没有然后了。今年春节期间，他是全班唯一一个带着女朋友参加高中同学聚会的。换了新人，我们不认识。 后来的一次自以为是的建议，让我丧失了一个朋友，也辜负了他的信任。他的女朋友在大学期间劈腿，把他甩了。这个男生在电话里哭着问我，“你知道什么是揪心的疼吗？”我不知道，但是我后来知道了，对，是那样的。 这个故事有点狗血啊，但绝对真实。我当时暗恋一个高中同学，而暗恋对象和这个男生曾经为了前面这位女生相互拉黑。当时我想，看吧，你们都眼瞎，这个女生劈腿了吧，我一点都不同情他。 事情经过是这样的，高中的时候，我的暗恋对象在网上认识了这位女生，后来这个男生也加了女生的QQ。我的暗恋对象当时是暗恋这个女生的，但是被这个男生捷足先登了。暗恋对象就感觉，朋友妻不可欺啊，你抢了我的准女朋友，咱俩绝交！（我的叙述还算清楚吧） 当时我向暗恋对象表白被拒，自尊严重受损，处于厌恶异性期。他问我怎么才不痛苦，我说，要不你们之间有个缓冲期吧。我当时看了一本书，作者就是这么处理和前妻的关系的。于是，自然把这个建议甩给他了。他照做了，结果女生觉得他是在纠缠，说了很伤害他的话。没过多久，他就找我哭诉，说我的建议害了他。我当时因为被拒绝，感到很愤怒。因为上面提到的那层关系，我把愤怒情绪投射在他身上。我根本不想理他，我一个人已经兵荒马乱了，哪还管别人家的马有没有吃草。后来对他只有愤怒，然后这段友谊的小船也翻了。 后来学到或者懂得的知识更多了，人也变得沉静。我想心理咨询师最好的状态应该是蔡康永那样的（虽然他是个主持人），温柔宽厚带有慈悲，但是也可以将自己抽离，去平静地审视发生的一切。 有一期《奇葩说》，蔡康永奇袭王嫣芸时说， “你知道苏紫紫这个事情的经历，让我们看待你的时候，其实是把你看成是一个有故事的人。而不只是一个靠着你的口才，来我们的海选应征的人。所以，虽然那个你不喜欢的照片继续流传在网络上，它在你的人生中，依然发挥着负面的作用。可是这个故事，让别人看待你的时候，带有了一个你原本所没有的厚度。所以，它不全然是毁灭性的、负面的材料。它也带给了你一些，你后来完成别的梦想的基础。” 很多人说，心理咨询师只需要微笑点头就可以了，是不是太简单了？但是能够微笑着听你说话，时而点头赞许的人在生活中几乎没有。除了你的心理咨询师，没有人愿意真正了解你。这样说令人感到绝望，但是“ 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活”。野夫说： “ 本质上我们都活在各自的命途中，谁也不能彻底拯救谁。”咨询师应该秉持的态度应该是这样的：“当看着日落时，我们不会想去控制日落，不会命令太阳右侧的天空呈橘黄色，也不命令云朵的粉红色更浓些。我们只能满怀敬畏地望着而已。”——罗杰斯它还可以是莱蒙托夫的这首诗：它还可以是莱蒙托夫的这首诗：一只船孤独的航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳。我倾向于悲观主义，却也希望在废墟上开出花来。愿你做一个热爱生活的人，过一种有意义的人生。

那心理服务工作者当然应该具备那种高超敬业的职业精神素养，因为只有这样才能够很好的在自己的职业上服务

人有一个共同的点，就是都得死。有生就死，这是生命的必然。我们要从容淡定，死亡不是怕不怕的问题，是要去面对。不要去考虑，做好自己。生命的有无。生命是即有即无，生命的所谓有是我们还活着；生命的所谓无是我们化成了云彩。我们要知道生命的有无重要性是什么？生命有的重要性是用鲜活的生命去奉献。生命无的重要性是即使化成云彩也要重于泰山。其实这样人生才是有意义的人生；其实这样的人生才是有价值的人生；其实这样的人生才是有生命的。 《生命的渴望》首先我们拥有了生命，我们才能对生命得以这种体验；其次我们拥有了生命，才能对生命得以这种感悟；第三我们拥有了生命，才能对生命得以这种强烈；第四、我们拥有了生命，才能对生命得以这种尝试；第五、我们拥有了生命，才能对生命得以这种幸福；第六、我们拥有了生命，才对生命的渴望实现。 《生命的坚强》生活中自己一定学会善用“观照、照住、照见”，用智慧的方法来观察我们的生活，其实生活中有很多趣味，因为我们迷失了方向；因为我们束缚自己的心；让我们看不清原本的自己。真的是一种痛苦与折磨，真的是一种烦恼与无奈。生命的本然是坚强的，现实中被自己击败，应该用坚强的生命重生翱翔。 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 不怕死的人只有两种，一种是傻子，不知道死为何物，从来不去想，所以无所谓怕不怕；另一种是心理变态者，变态者由于心里扭曲，为了追求感官刺激或者特别的心理需求，所以对待死亡有异于常人的态度。 但对于大多数正常人来说，不管平时怎么说不怕死之类的话，真到了生死抉择之时，恐惧是在所难免的。 如何消除对死亡的恐惧呢？ 我想，应该从两个方面去下功夫，第一是从精神层面下功夫，正确看待生死；第二是从肉体方面下功夫，通过增强体质达到增强自己意志力和控制力的目的，从而摆脱对死亡的恐惧。 在精神层面下功夫就要有文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的勇气以及谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪气，始终坚信自己的人生追求是正确的，而且一定会为之奋斗终生，哪怕是抛头颅、洒热血也在所不辞。当然，这样的豪气和勇气不是天生的，它是通过后天的磨砺以及感悟得来的。它需要一个人能够树立正确的人生观和价值观，知道自己该干什不该干什么，知道为了达到自己的目标会付出什么，只有这样才能真正敢于直面死亡，而不是恐惧。 在肉体方面下功夫就是要努力锻炼体魄，用强健的体魄去承载死亡在心理上的阴影，从而消除或化解对死亡的恐惧。一个身体柔软，整天病殃殃的人肯定或多或少疑神疑鬼，对待人生也没有自信可言。而一个强壮的人，由于其对自己身体的自信，从而不会担心自己会死亡，或者坚信死亡那是很久远的事。 总的来说，一个 健康 的人，积极向上的人，在精神上有所追求，不断通过工作、学习、 健康 的行为方式去丰富自己的心灵；在肉体上，努力强健自己的体魄，不断增强自己抗压能力，对待死亡肯定也能泰然处之，不至于因为死亡的不可避免而惶惶不可终日。 谢谢你提了一个很有意义的问题。对很多人来说，对死亡有着比较深的害怕和恐惧，其中一个原因是我们没有真正来面对和学习过“死亡课题”，大多有意无意地采取逃避的态度，所以对死亡一直停留在模糊的假想中，这种未知的神秘感会强化自己的恐惧。 但古人云：“不知死，焉知生”，如果我们能有意识地多一点去了解和学习死亡的课题，揭开那层神秘的面纱，将会不再受限，收获很大的人生 智慧、勇气和力量。可以说，唯有弄清晰了生死，我们才可能对生命有真正的理解和把握，否则都是在迷雾中迷航。希望我今天的回答对大家能有一点儿启发。 如果说在中国有一项薄弱的教育是“性教育”的话，那么比性教育更缺失的则是“死亡教育”，而这两项恰恰是关乎生命“出生”和“归去”这两头，中间又与“爱”相关，这其实是人生的三大重要课题了。然而，就死亡来说，大多数人的不敢直面和逃避却是不争的事实。 但就在这个疫情期，我们被迫赤裸裸、近距离地直面生死课题，加上这个月的清明节，又把我们更深地推到了与生命的死亡离别面对面、脸贴脸、心连心的氛围里。所以这不是一个可以逃避得了的，无常无时不刻不在身边，我们随时可能失去自己的或者亲人的生命，如果你对此有所准备，反而会让自己可以变得更加淡定、从容和有把握。 在人们的意识里，死亡总是意味着失去，而且是彻底的、完全的失去，这种“生命不能承受之重”是我们内心不愿意的，所以我们抗拒死亡，甚至抗拒面对死亡。但死亡究竟意味着什么呢？ 首先，从物质身体的角度观看。 记得曾看过一个故事，大意是一个小女孩因为心爱的小狗死了，非常伤心，跑去问一个正在讲法的禅师:“我的小狗去哪了？” 禅师慈爱地指着天空和河流说：你看，这天空的云是水和气变的，你的小狗死后，它身体里的水，变成了河流、变成了云朵、又变成了雨落到田地里，然后变成了植物，开成了花；你的小狗过去呼出的气息，变成了天空中的空气、变成了吹过海洋的风；你的小狗身上的骨头和血肉，变成了岩石和土地，让万物生长…….所以你的小狗并没有消失，它只是变成了另外一种形式的存在，它无时不刻和你在一起，从来没有离开过。” 小女孩听后，欣然接纳，伤心顿消，开心地跑开去亲吻花朵、拥抱树木和大地，她知道那都是它心爱的小狗的化身和存在。我们可以相信，从此以后，这个小女孩将会更加热爱这个世界的一草一木一物，对于自己或者亲人的死亡，她也有了全新的理解而不会那么恐惧。 这是从物质的身体层面让我们知道人类的身体组成从大自然中来，再回到大自然中去，以另一种形式存在于世界，依然我们在一起。 其次，从能量的角度来说。 有一篇文章叫做《每个亡者，都曾自星星而来》，同样在告诉我们，身体的能量和生命的能量都是不会凭空消失的，只是另一种形式的转换和重生。文中写道： “宇宙中的能量不会凭空消失 即使死去 一个人生前心脏的每次跳动 每一焦耳 曾经维持他或她生命的能量 都依然以别的形式 停留在这个世界上 成为别人记忆里永恒的温暖” ——以上两点并不是唯心主义，从物理学来说，能量是不会消失的，能量只能被转化！ 第三，从 情感 的角度看。 对于清明祭祖，曾有外国人在网上问：“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先，是迷信吗？真的会得到祖先的庇佑吗？” 我看过有一个回答是：“对中国人来说，先辈没有死去，只是换了个地方活在我们心里。” 我喜欢这个回答，很霸气很有温度。这是人性和生命中多么真切又温暖的一部分！而实际上， 情感 情绪也是一种能量，能量同样不会消失，而爱的信念是非常强大的能量频率，谁又能说这样的频率没有可能跨越时空而同频共振呢？ 而从心理学和能量学的角度，清明祭祖的意义，还关乎我们链接祖先、获得祖先的祝福，以及链接生命源头那源源不绝的原始能量，会让我们获得更大的生命力量，也更容易获得幸福。 然而对于死亡的理解，仅基于这些方面还是不够的，我会建议大家去搜索一些关于“死亡教育”、“临终关怀”、“哀伤疗愈”等内容来了解一下，可能会为你的人生打开一个不一样的空间和深度，愿意的话，也可以读一下《西藏生死书》这本书。事实上，不仅是我们自己要学习死亡，我们对孩子的教育里也必须要有这一课，这会让孩子更好地理解生命，更懂得珍惜自己和他人的生命，也更懂得感恩和享受生活，是非常有必要和有意义的。 总之，缺失了死亡教育和死亡思考，人生的力量是不完整、不透彻的！死亡学习里，隐藏着关于生命的真理智慧，而“死亡准备”也是此生我们最最需要做好的一个准备。如若不是这样，当自己或者亲人的死亡发生的时候，我们就会措手不及和混乱无助，还可能会在人生里留下创伤。 所以，当开始思考死亡，意味着我们准备好了深入到生命的深处，去 探索 生命的真相。这份不逃不避的面对，是会很清晰很有力量的。 更重要的是，借由对生死的直面与思考，我们是要向生命学习智慧、拿回生命的清楚明白： 生命是一条繁衍不断、代代相传，生生不息的河流， 无论时空变迁、日出日落， 她依然在那里静静流淌，充满了智慧和秘密。 如果我们愿意停下来， 用心聆听和感受这条生命之河， 我们会对生命的恩典充满了感恩和礼赞， 也将让我们重拾生活的信心、勇气和力量。当直面生死， 我们会去除生命中很多不必要的浮华和消耗， 直达生命底层真实、鲜活的存在， 那会是一场真正的“活过”， 活出我们更真诚、更简单、更仁爱，更智慧的人生。 这就是所谓的“向死而生”，我们由此学会更好地珍惜自己，更好地珍惜还活在我们身边的人，感恩遇到的每一个人，好好珍惜每一天的时光，不害怕、不错过、不虚费。 关于生死，我也还再思考 探索 中，我的回答不一定很正确，但我愿意用心陪伴，希望互相探讨、分享。 人最深层的害怕就是失去生命，这是其它大大小小的恐惧之诱因。但同时我们要认识到，恐惧是上天早早为我们设计好的，确保我们生存下来的一份情绪。人只要活着，不可能完全没有恐惧，它就像一个预警灯，为提醒我们保护好自己而时刻准备着。人类如果没有恐惧，在原始 社会 的时候，老虎来了不知道逃躲，早被吃了，哪里还会有我们今天的人类呢。一朝被蛇咬，十年怕井绳。这里的“绳子”好比一个触发器，触发了我们的预警灯，预警灯会发出警报，提醒我们要保护自己。在我们的生活中有许多“绳子”一样的触发器，比如工作、住房、婚姻、财富、关系、外貌、年龄、 健康 、性等等，他们都可能触发到我们最深层最久远的关于死亡的恐惧。 下面是处理恐惧的一个技巧，叫“恐惧清单处理法”，请先完成下面这份恐惧清单，看看最能触发你恐惧的是什么？ 1.关于事业，我的恐惧是： 2.关于居住状况，我的恐惧是： 3.关于家庭关系，我的恐惧是： 4.关于金钱，我的恐惧是： 5.关于外貌，我的恐惧是： 6.关于性，我的恐惧是： 7.关于 健康 ，我的恐惧是： 8.关于人际关系，我的恐惧是： 9. 关于年龄，我的恐惧是： 10.关于孩子，我的恐惧是： 假如你完成了上面这份“恐怖清单”，我们按以下步骤来处理： 第一，请从中挑选三个你认为重要的。接下来，请你给这三个“恐惧”打打分，0—10分（10分代表恐惧的程度最高），你各给几分？分值最高的一个，就是你现在最需要面对和解决的。 第二，读一遍你最后留下的“恐惧”，然后问自己：这种事情以前出现过吗？若以前出现过并处理成功，以后再出现也能处理成功。 如果以前出现过却未能处理，那至少证明了它的出现仍可以让你继续活下去。 第三，如果过去没有出现过，想一想最坏的结果是什么？出现这个结果会给你带来什么？这样的结果又会给你带来什么？一层一层问下去，直到问到最后是否会死，出现这样的概率有多少？在目前还没有出现最坏的可能性之前，想三件可以用来预防的事和三个可以求助的人。 第四，做了以上各项准备，现在出现最坏可能性的概率有多大？当你行动起来，去做好那三件预防的事，得到那三个人的救助，现在出现最坏可能性的概率又是多少呢？ 现在为止，评估一下自己经过准备和努力之后，0——10分，你给这份恐惧打几分？还有之前那么恐惧吗？你觉得你有能力保护自己吗？希望能帮到你。 首先我想说的是:死亡是一个很深的话题。 或许你期待得到一个立杆见影的答案，我也可以这么回答，但是我觉得我不能这么做。因为任何能立即解决问题的方法不过是一种自我欺、自我逃避，只是得到短暂的不害怕。所以请耐心看我的答案吧，真心希望能帮到你。 首先，要知道，没有哪一种情绪是多余的。害怕、恐惧，对人的生存必不可少。害怕死亡是正常的。 但是，如果总是提心吊胆的也确实不好。一些方法或许可以帮到你。 1.如果急于调节这种害怕，可以先采用倾诉、宣泄的方法。具体是，与你的朋友、亲人倾诉你的害怕和恐惧，获得他们的心理支持，或许还能得到一些意想不到的建议。 2.长期来看，想想你是怎么理解“死亡”的。死 对你来说意味着什么？对你来说，生命的意义是什么呢？你为什么怕死呢？想清楚这些问题是一个漫长的过程，这是一个人对生命的思考，如果你好好去想，去感受，你会对“我是谁、我从哪里来、要去往哪里”这几个人生问题有答案，并且，一个人的不同阶段对这些问题会有不同的理解。 3.即使你对生命、死亡有了自己的认识，你不会总是害怕死亡，但是你是不可能一点也不怕死的，这才是正常的心理。因为无论对自己还是对他人来说，不怕死比怕死更加危险。不怕死只是平时的认识，当真正面临死亡的威胁时，对死亡的恐惧可以帮助你活下来。所以，感谢对死亡的恐惧伴随着我们吧。 希望你对死亡的恐惧只出现在它该出现的时候。祝安(ღ˘⌣˘ღ)人不会因为害怕死亡而不死亡，只会因为害怕死亡，而在奔向死亡的路上，活得很痛苦罢了。我觉得最好的人生，不过是好好活，好好死。活着，就努力去做想做的事，做有意义的事，做能让自己的生命变得更精彩的事；如果要死了，就安静地享受永远的睡眠，一切不过都是顺其自然罢了。怕就怕，有的人活的时候天天喊着生不如死，遇到点挫折就要寻死觅活的，真正到快死的时候，又拼命鬼哭狼嚎，喊着不要死。这样的人，活得不会痛苦，他们只会沉浸在无尽的痛苦之中，悲惨地走完这一生。接受对死亡的恐惧，要将它们做为自己情绪的一部分，然后通过转移注意力的办法，减少去思考的时间，多做自己感兴趣的事，时间久了，焦虑值降下来了，人也就舒服多了。人固有一死，早死晚死都得死，多去思考，多去做有意义的事心也就得到了释怀，曾经听过一句话:人怎么样才算死了，是奄奄一息的时候吗，不是，是被人遗忘的时候。 虽然这句话说的我不是很赞同，不过的确有一定的道理。我觉得人死了就是死了，这是是事实，不需要去刻意的强调什么死了也是活着的谬论，不关你是再怎么富有，再怎么贫穷，再怎么有意义或者再怎么渺小，都必须要面对死神，不会因为你是谁而逃脱！这就是死亡的意义所在！ 当然死了就是最难受的，不过死了的时候有人为之难过，这就已经很好啦！ 所有乘着生命还没有结束的时候，多做点有意义的事吧，至少死了还有人记住你，有人会想念你，如果真的死了都没人为你难过，那才是可悲。 您好。心理学有一种说法：死亡焦虑是人最原始本能焦虑。也是人最重要的前进动力和成长的促动力之一。弗洛伊德提出生本能和死本能。荣格对死亡话题研究的最深。您可以看看荣格晚期的作品。 如何消除恐惧。用我们微笑主义整合心理学的看法是您需要“看见”。看见您自己做为一个人本身的愿望。看见恐惧本身对你来说意味着什么？是死亡焦虑带来的恐惧，还是恐惧背后的不可说的原因和死亡焦虑强行连接在一起了。 您可以和恐惧呆一下下，让恐惧在你的思想和身体的飞一下。此时您会发现死亡本身不可怕，可怕的是那个引起你恐惧和焦虑情绪的未知事件和歪曲认知。 首先，克服对死亡的恐惧需要你对死后的究竟会发生什么有个大致认知，能够帮助你克服对死亡的恐惧。 有很多相关的书籍都对这一问题有深入的探讨研究分析。关于濒死体验的书有雷蒙德•穆迪《死后的世界：生命不息》。关于生死轮回的书籍有 布莱恩•魏斯教授的《前世今生》系列丛书。关于死后灵魂世界介绍的有迈克尔•扭顿《灵魂之旅》《浮生归宿》等等。 如果对死后世界有所了解，就会知道，死不是终结，只是通向新世界的大门。生命永远存在，我们只是结束短暂的一生，脱离了此生的肉体躯壳，重新回到永恒的家。 了解死后的世界不仅会让你对死亡不再恐惧，还会帮助你更加了解活着的意义。不知死，焉知生。希望对你有帮助！ 抑郁症、焦虑症、强迫症、躁狂症、双向 情感 障碍以及精神分裂等所有所谓心理、精神疾病的真相心理和精神问题是当前非常严重的一个 社会 现象，尤其是在孩子中越来越多，让人痛心疾首。多少人痛苦到绝望，多少家庭濒临崩溃，而大多数人还蒙在鼓里，不知道真相和出路，真是太可怕了！ 我想告诉大家的是，所有所谓的心理和精神问题，无论什么类型，无论有多严重，无论症状多么复杂，其实根本都不存在。这些所谓心理疾病为什么很难治愈？是因为我们一直在解决一个本身并不存在的问题，这怎么可能解决呢？这样做的结果，只会造成更多更严重的问题。道理一说都明白，所有负面情绪本来就是所有人都有的正常情绪，就像呼吸一样。大家如果非要去解决的话，只能把生命解决掉，这就是很多人最终选择走向绝路的原因。一般的人遇到负面情绪很快就放下了，但我们不行，非要解决它，哪怕鱼死网破，结果越来越严重。殊不知，不去解决问题，转而放下问题就不需要解决的。无论生活中多么艰难，没有什么放不下的。离开这个世界的时候，什么都带不走。 人生就是一场戏，何苦这么认真，何苦与自己过不去。 其实，现实中比你情况糟糕的人多的是，一般人没有当回事，没有拿起来，咱们不但拿了起来，还不愿放下。只要放下了就没有痛苦了。要说放不下，谁也没有办法。但痛苦有办法，痛够了自然就放下了，话糙理不糙。 我要告诉大家，选择结束生命是一个极其错误的选择。结束生命这并不是痛苦的结束，而恰恰是另一个没有尽头的无尽痛苦的开始。生命永远不会结束，每一段生命都有它的意义。 言归正传，这些所谓心理和精神问题的本质和真相又是什么呢？如果如果我们弄明白了这个，所有所谓心理和精神问题都会迎刃而解。因为实际上它本身并不存在，当然也就没什么要解决的。 有人说，怎么会不存在呢？我们内心煎熬的痛苦多么真实，我们现实面临的问题实实在在，我们就是睡不着觉，我们身上的症状和疾病也是真实的，我的人生就是看不到任何希望等等不一而足，这些痛苦就是明明存在啊？说不存在不是自欺欺人吗？ 是的，对你来说，一切都是那么真实。我想说的是，这些所谓真实情况都只是结果而已，并非原因，也只是表面现象，并非本质。它们并非一成不变。我们要解决这些所谓心理和精神问题，必须从根源上入手。大家无论通过心理咨询还是药物治疗，都是在用现象解决现象，用问题解决问题。不但解决不了问题，还会不断加重问题。 所有的心理和精神问题，无论什么样的负面情绪，都会表现为自己无法控制自己的头脑思维，想个不停，吃不下，睡不着，身心疲惫，就想去想明白，结果越想越多，恶性循环，无法控制，直至崩溃。这是因为在这个过程中我们的能量会逐渐被耗尽，就越来越失去了对自己思维的控制能力，最后甚至连自己的生命都打算放弃，那是低能量状态的幻想。在那种能量状态下，就是一个芝麻都变作一座大山把自己压垮。 这种情况下，唯有提升能量才能改变。这个能量，不光是吃饭和休息，更重要的是停止负能量（负面思维）的侵蚀，不断提升正能量。就是必须打破恶性循环，停止思考（你是永远想不完，也永远想不出结果的），并转向正向思维，积聚能量。有了正能量，就能掌控自己的思维，掌控自己生命的一切。有了正能量，过去那些困扰你的问题就由西瓜变成了芝麻。 那么，如何停止头脑思维呢？我们就是控制不住想啊！其实，控制不了头脑就是因为负能量（表现为所有负面情绪）太强大了，我们被负能量所控制了。由于不同人负能量所表现的负面情绪不一样，躯体症状更是千奇百怪，也就有了各种所谓心理和精神问题的病名，其实本质上都是一样的。 只要抓住了本质，所有所谓心理和精神问题自然就不存在了，也根本就不需要去解决，因为没有什么需要解决的。无论你是什么情况，无论有多严重，无论现实问题多么真实和难以解决，无论躯体上有任何严重，哪怕得了绝症，根源都只有一个，解决办法也只有一个。找到了根源，人生中一切问题都是肥皂泡。 根源是什么呢？根源在于错误的三观，追求了错误的价值。当前，可以说世界上99%的人追求的是错误的。追求物质，各种欲望，色情，不孝，不珍惜生命，只知道索取而不知道人生的意义是奉献而非索取、压力大（非要追求一个特定的目标或要求）。由于这些错误的三观，导致我们心里每一个念头、所说、所行都是冲着欲望和索取去的。大家每一个负面情绪后面都一定有一个欲望。还有很多家长自己还把这些错误观念强加给孩子，自己把孩子害了还怨天尤人，还埋怨孩子。我们所有的欲望和负面情绪都是负能量，都会不断纠缠与放大，最终正能量越来越少，甚至发展到我们以负能量为荣，以正能量为耻。这不就是现在 社会 的普遍现象吗？为什么大多数人活得很痛苦？这就是总根源。每个人表现不一样，有的身体得病，有人心理得病，有人遭受挫折或灾难等等。 我们得了所谓心理疾病，就开始怨天尤人，就认为自己倒霉，就认为上天不公。其实。上天是最公平的。每个做的错事，就要自己承担。而大家都在选择逃避责任，但怎么可能逃避得了呢？有人想去向心理咨询师倾述，其实倾述又是在释放负能量，不但解决不了问题，还会吸引更多的负能量。有人希望靠药物解决，明明是内心的问题，药物又怎么可以解决呢？这不荒诞吗？还有人希望能别人拉他一把。你的内心别人怎么可能使上劲呢？你们的那些在负面情绪下各种天马行空的奇葩幻想别人又怎么能理解呢？ 你活在梦境里，唯有醒来。谁能把梦境解决了？醒来就是，有啥好解决的？ 要想解决这个问题，首先必须要明白自己错在哪了，要明白没有谁在惩罚你，都是自己的错。宇宙是最公平的，如果你错了还能快乐，那才真是没天理了。其实，外面谁都没有错，都是你自己的错，不要怨天尤人，只能反省自己。什么原生家庭理论，根本不存在，都是害人的理论。自己的命运是自己做主，不要给自己找任何理由和借口。不要以为是家庭环境原因、是别人欺负你你害你、是人际关系紧张、没有钱、压力大、身体疾病等等一切现实问题造成的。错了，这些问题也都是现象，都是错误三观的结果，和你的心理和精神问题一样都是同一根源的结果，都是表象，都有一个共同的错误的根。即便这些问题被解决，你的心理和精神问题照样存在，而且还会出现更大的问题来提醒你。 每一个痛苦，都是来提醒你错了，让你赶快回头。一旦回头，痛苦就失去了存在价值。苦海无边，回头是岸。你一天不回头，痛苦就会如影随形。每一个痛苦的背后，都有一个执着，都有一个欲望。唯有放下执着，放下欲望。过去的已经过去，一切都是咎由自取，没有人伤害过你，也没有人能够伤害到你，坦然接受自己当前面对的一切，这是自己过去所做的果实，已经无法改变。我们现在能做的就是知错改错，从当下开始保持正能量的心念、语言、和行为，不再传播和释负能量，包括家里和互联网上，从身边做起，从小事做起，从家务做起，帮助他人，奉献自己，放下自私自利，放下欲望，放下物欲执着，孝敬父母，爱惜所有生命，敬畏自然，这些本来就是人生的真谛，回归人的本性，这些正能量越来越多，你的未来自然就会改变，幸福快乐就已经上路了。哪里还会有什么心理和精神问题？哪里还有什么人生问题需要解决？哪里还有痛苦？哪里还有不平？ 还有，孩子有问题的父母，求您放过孩子，放下孩子，不要管的太多，给孩子正确的人生观教育，还孩子自由，别给孩子过多压力。互联网一代，少接触电子 游戏 和色情网站等成瘾东西，也别再用药物残害孩子了！！！ 最后，我可以告诉大家，我自己曾经就是一个所谓严重心理疾病的患者，长达二十多年，无论多么的绝望和无助都经历过。现在，我已经重生了。我希望把我用血泪换来的经验分享给大家，希望能够帮助更多的还陷在痛苦的无底深渊中的人走出来。希望能够挽救更多濒临崩溃的家庭和孩子。 认为自己存在所谓心理和精神问题，并想办法去解决它，是所有痛苦的真正原因和开始，随着解决的过程，痛苦越来越大。这就是正常人与所谓心理疾病的人的根本区别。人生中所有现实问题都一样如此，不解决是最好的解决。无为而无不为。大多数人活反了，所以痛苦。 很多人都说放不下，没有什么是放不下的，人死的时候都的放下，没有谁能把它带走。不放下就得继续背着，继续痛苦，没有选择，也没人能帮你放下。放下的唯一方法就是接纳，接纳别人和自己经历的一切，接纳一切可能的发生！ 有感触的朋友，希望大家多多转发，帮人就是帮己。

优秀的心理服务从业者应该具备怎样的职业素养自从自己成为了微笑主义整合心理学三月班学员后，每天早晨第一件事，就是戴上耳机把当天的课听完。每天课后有作业，但是我并没有及时完成。第一章作业完成后我曾写过，第二章的作业一定要当天完成。但我这周依旧没有做到。有客观原因，也有主观原因。但我想主观原因还是第一位的。对此，我进行了深刻的自我反思，为什么同样是听课，我在咨询师之家的作业总是当天听完当天完成，并且每次完成字数都是1500字之多。而微笑主义整合心理学班的作业，我总是会拖？我想，可能是因为在咨询师之家，每次上交作业后，虽然没有老师点评，也不会有其他人看到，但我每次都会获得学时证明，这个学时证明给我带来很大的肯定和成就感。而在微笑心理班，每天中午都会在群里有作业点评，每次看到优秀学员的作业，我心里会很钦佩。但是也会隐隐的有一种微妙的感觉，好像是害怕，害怕自己非常认真完成作业后，不被看见而产生失落。记得第一章作业完成后，邓大告诉我，他的作业打分了，然后我觉得好奇，就跑去看我的作业，结果我的作业空空如也，尽管后来助教给我补了分，但我当时就有失落的感觉。所以后来，我的潜意识居然找出了各种无法及时完成作业的理由，一拖再拖。哈哈，觉察到这一点是个很有意思的事。看来，在这点上，我自己的问题不止一点点重。为什么人到中年，还那么渴望被肯定、被看见？是时候改变自己了。我昨天 对我爱人说，我需要找心理治疗师，但此刻，我突然想到，也许自己就是自己最好的心理师。好吧，闲话少说，开始完成第二章的第一个作业：一个优秀的心理服务从业者应该具备怎样的职业素养？我谈谈自己的看法：一、自知力。我以前做讲座时，经常会讲到这点，有人曾问泰勒斯，什么事情最难做到？泰勒斯说：认识你自己。此刻，我居然又毫不犹豫把自知力排在首位。看来我对这点是非常看重的。知己知彼，百战不殆。很有意思，这几天在看亚隆的《给治疗师的礼物》，特别感动，也很释然。亚隆曾说到：“自我探索是持续一生的过程，我建议治疗师自己的个体治疗可以做到纵深而长期，而且治疗师在生命的不同阶段都可以接受治疗。”亚隆本人曾接受过许许多多短期的、长期的、各种流派的心理治疗。他认为作为病人进入治疗是学习心理治疗的最佳途径。无独有偶，我在学习张沛超的知己心理学，也听到他说自己接受了长达十年的精神分析。这些都给我很大触动！所以我也尝试着对自己进行分析。我希望自己发展出足够的自我省察和内在力量，移除自己多年来阻碍自己生命幸福成长的内在障碍，成为一个真正能笑对一切的内心强大的自己。二、同理心。也就是共情能力。一个优秀的心理服务从业者，如果没有具备起码的同理心，就没法设身处地替对方考虑，没法真正的换位思考，也很难做到将心比心。我们常常会说，站着说话不腰痛。其实也是有一个“同理心”在里面的。没有经历，就不能懂得。所以，我一直觉得同理心是伪装不出来的，有时还真要有那么一点灵气，这点灵气会让人感觉你能走心、能理解到他、能给他安慰和力量。所以，有时你技术再好，但你若没有同理到别人，技术也只是没有温度的技术。三、平常心。前几天有人说到心理咨询师“从神到人”的话题。我觉得这个说法也很有意思。我自己从来没把自己拿了个证就觉得自己懂个什么，相反，觉得自己始终是一个小白。但可能有些人会情不自禁把自己视为专家。心理咨询师能不能把自己当专家？这是值得思考的。焦点解决里面有一个精髓的思想就是：来访者才是解决自己问题的专家。所以，我觉得对应这一点，心理服务从业者，一定要有一颗平常心，要认识到自己的有限，要敢于承认自己的不足，要敢于承认错误，做到这些，是很了不起的事。近来的学习中，看到贺岭峰老师几次谈到一些事对自己的扰动，这让我感觉贺老师的真诚，不虚伪，反倒更让人钦佩。我听曾奇峰老师讲自己与疫情的故事时，哽咽流泪说不下去，那一瞬间我也觉得和这位心理大咖的距离就近了，原来这些心理大师也和我们一样，是普通人。是人，就做一个平常人的样子。千万不要端着，装着。四、阅历。心理服务从业者的阅历太重要了。专业技术、理论水平、人生经历，大概都可以归到阅历这里。贺岭峰老师的阅历是相当丰富的，我想这就是贺老师令人傲娇的资本。想想自己有多少阅历呢？其实说起来，我也算是有故事的人。从前可能会没觉得有什么，现在回过头去看，自己的每一段经历，无论欢喜与忧愁，成功与失败，其实都会成为自己人生最宝贵的财富。未来，如何提高自己的阅历呢？我想，我还是会从多读书入手。多读书，多思考，多实践。五、应变能力。心理服务从业者其实也和警察职业一样，会面对各种各样的人和事，如果遇到相当棘手的局面时，是从容淡定处理还是会自乱阵脚？我觉得这一点取决于一个人的应变能力。疫情期间，我做了几次网络团体辅导，都与自己预设的情况不同，这个时候，我觉得最考验的就是自己的应变能力。应变能力从何而来，又是得多积累，自己储备库里必须有武器，有武林秘笈，才能见招出招，化险为夷。六、表达能力。心理服务从业工作者做的是与人沟通的工作。语言表达能力非常重要。但这个语言表达能力又不仅仅是会说话那么简单。有些人表达能力看起来很好，口若悬河，道理一套一套的，但是说不到点子上。所以要说什么，怎么说，才能句句打在对方心上，这是一门很深的学问。我认为，语言表达能力除了口头语言，其实还有书面语言。你看，那么多心理学大师，同时也是文学大师。这些能力，不是一蹴而就的，需要历练。功到自然成。