楚色云淡江清
答：首尾吟
邵雍尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
会计一词很早就出现了：
早在3000多年前的西周，就出现了“会计”一词，《周礼天官》记载：“会计，以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。”参互、月要、岁会初步具备了现代会计中旬报、月报、年报等会计报表的作用。西周王朝还建立了专门的会计机构，并设有“司会”一职，专管钱粮赋税，定期对周王朝的收支实行“月计”“岁会”，并考核王朝大小官吏管理地方的情况和他们经手的财务收支。相传“会计”一词是大禹留下来的。今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山，古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时，苗山改名“会稽山”了，至今仍沿用此名。“会稽”即“会计稽核”之意，故此词是大禹发明，并且流传下来的。
现今会计的职能，书上是这样界定的：反映与控制，反映与监督，反映、监督与分析、考核与评价。
会计的基本职能：会计的基本职能包括进行会计核算和实施会计监督两个方面。
会计核算职能是指会计以货币为主要计量单位，通过确认、记录、计算、报告等环节，对特定主体的经济活动进行记账、算账、报账，为各有关方面提供会计信息的功能。
会计监督职能是指会计人员在进行会计核算的同时，对特定主体经济活动的真实性、合法性和合理性进行审查。
会计一职要求严谨，不能马虎，并且要监督企业领导的财务，即使提出自己的建议。
《首尾吟》作者：北宋 邵雍尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。
进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。莺花旧管三千首，风月初收二百题。
岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。 注：诗中：“旧管、初收”，为会计专用术语。
《次韵孙推官朴见寄》二首作者：宋 苏辙病懒近来全废学，宦游唯是苦思乡。粗知会计犹堪仕，贪就功名有底忙。
怀旧暗听秋雁过，梦归偏爱晓更长。故人知我今何念，拟向东山赋首章。
《孟子正义》作者：清 焦循零星算之为计，总合算之为会。《会计颂》作者：佚名企业的生存与兴衰交给笔尖的钢钎在帐簿上开凿企业的经营管理之道 托付给灵巧的手在算盘上运筹把开源的涓涓细流汇进收入的水库坚守着节流的闸门精打细算着支出的流量水库财富的积蓄滋润着企业经营的沃野不辱使命履行职责是为了国家财政大海的波浪壮阔。
交口称赞 有口皆碑、口碑载道、交口称誉 大公无私 妙手回春 沉鱼落雁 爱民如子 阁下 字迹工整，文笔极佳，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗， 博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全， 雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞， 运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识， 义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃， 出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论， 功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴， 气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归， 英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人， 大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海， 惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地， 见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺， 十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云， 高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟， 身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术， 孜孜不倦，吾等楷模…… 赞美成语 赞扬人物： 流芳百世 名垂青史 两袖清风 玉树临风 高风亮洁，拾金不昧，助人为乐，先人后己，德高望重，忠贞不渝 高风亮节 万民称颂光明磊落 堂堂正正忠心耿耿德高望重。
一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 平易近人，宽宏大度，冰清玉洁，持之以恒，锲而不舍， 废寝忘食，大义凛然，临危不俱，光明磊落，不屈不挠， 鞠躬尽瘁，死而后已 描写人的智慧： 料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 描写人物仪态风貌： 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 描写人物神情情绪： 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 描写人的口才： 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 啧啧赞美 zé zé zàn měi 转自 成语解释啧啧：咂嘴赞叹的声音。 口里啧啧作声表示赞美成语出处茅盾《想到》：“一位陶冶于‘高级趣味’中的小姐本来不听他的，但到后来也啧啧赞美起来。”
常用程度常用成语感情色彩中性成语成语用法作谓语、定语；用于处事成语结构偏正式成语产生年代当代成语近 义 词啧啧称赞、啧啧称羡。
“会计”一词的由来 “会计”一词人人皆知，它是监督和管理财务工作的代称，而今，也用“会计”称谓做此类工作的人。
“会计”的历史颇久，古已有之。据记载，我国从周代就有了专设的会计官职，掌管赋税收入、钱银支出等财务工作，进行月计、岁会。
亦即，每月零星盘算为“计”，一年总盘算为“会”，两者合在一起即成“会计”。 再追溯根源考查一下，相传“会计”一词是大禹留下来的。
今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山，古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时，在苗山自此改名“会稽山”了，至今仍沿用此名。
“会稽”即“会计稽核”之意，故此词是大禹发明，并且流传下来的。 古书中多处都有使用“会计”一词：《孟子》中有“会计当而已矣”记载；《战国策》有冯谖为“孟尝君市议”故事，孟尝君想派员去薛邑替他取债款，他问他的门下，“谁习计会？”古代的“计会”就是如今的“会计”，冯谖立即站出来，自荐为孟尝君做会计。
汉代把周朝的会计官职又作发展，设立了管理这些会计事务的官职了，也许这就是最早的“会计师事务所”或财政司呢！ “会计”最早起源于中国，历经很长时间，才形成现在意义上的“会计”。 “会计”就是“总会计算”的意思。
“会”字在当“总计”讲的时候，应读做“侩”（Kui）。 一字多音（多义）在我国文字中是常见的现象。
“会计”一词最早出于《史记·夏本纪》：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”
大禹晚年在绍兴的苗山上大会诸侯，稽核他们的功德，这个行动称会稽（会计）。 “会计”一词用在财务上也是非常早的。
《孟子》里有“会计当面已矣”的话。《战国策》“冯瑗为孟尝君市义”里也提到了过一句词，孟尝君要派人去薛邑收债，问门下诸客：“谁习计会？” 冯瑗则应声而出。
到了汉代，我国设置了管理会计事务的官职。《汉书》上载，汉初的桑弘羊，曾“为大习农中丞管会计事”，平文侯张苍则担任了计相的官职。
咽下孤冷
1、四方来杂，远乡皆至，则财务不匮。——《逸周书·卷六·月令解》
2、兄弟皆涉学，轻财务施。——《新唐书·列传·卷七十二》
3、不扰宣、大，而土蛮三卫岁窥蓟、辽，吉能、宾兔侵扰西鄙，息警无时，财务殚绌，虽智者无以善其后矣。——《明史·列传·卷一百一十》
4、送别江亭，即遣子弟兵从后劫杀，尽取财务，将其妻及女至州。《太平广记·卷二百六十七·酷暴一》
5、绩闻识财务者为俊杰，目今兵困介体，尉迟恭不日归唐，你主刘武周已入我牢笼之计，犹如网中之鱼耳。——《说唐全传·第四十八回》
6、陆忠尚在，财务房产由他一人掌管，我父子何能霸占？图财害命天理不容！《雍正剑侠图·第十八回》
7、暮而果大亡其财务，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》
8、独念方山子少时，使酒好剑，用财务如粪土。——《方舟子》
9、民之有口也，犹土之有山川也，财务用于是乎出。——《召公谏厉王弭谤》
10、夫使诸侯纳贡者，非为财务，所以述职也。——《上林赋》
最后你还是选择离开
1、《首尾吟》北宋：邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。
进退云山为主判，陶鎔水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。
岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
2、《次韵孙推官朴见寄二首》北宋：苏辙
病懒近来全废学，宦游唯是苦思乡。
粗知会计犹堪仕，贪就功名有底忙。
怀旧暗听秋雁过，梦归偏爱晓更长。
故人知我今何念，拟向东山赋首章。
3、《雨中画漫》宋代：辛弃疾
马上三年，醉帽吟鞭，锦囊诗卷长留。怅溪山旧管，风月新收。明便关河杳杳，去应日月悠悠。笑千篇索价，未抵蒲萄，五斗凉州。停云老子，有酒盈尊，琴书端可消忧。浑未办、倾身一饱，淅米矛头。心似伤弓塞雁，身如喘月吴牛。晚天凉也，月明谁伴，吹笛南楼。
4、《赵既见和复次韵答之》宋代：苏轼
长安小吏天所放，日夜歌呼和丞相。
岂知后世有阿瞒，北海樽前捉私酿。
先生未出禁酒国，诗语孤高长近谤。
几回无酒欲沽君，却畏有司书簿帐。
酸寒可笑分一斗，日饮如何足袁盎。
更将险语问衰翁，只恐自是台无饷。
5、《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶遗之仍用元韵》宋代：苏轼
东邻主人游不归，悲歌夜夜闻舂相，门前人闹马嘶急，一家喜气如春酿。王事何曾怨独贤，室人岂忍交谴谤。大儿跟蹡越门限，小儿咿哑语绣帐。定教舞袖掣伊凉，更想夜庖鸣瓮盎。题诗送酒君勿诮，免使退之嘲一饷。
