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悲哀莫过于心死
整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,认为人体是一个有机的整体,构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割,在功能上相互协调、互为补充,在病理上则相互影响。而且人体与自然界也是密不可分的,自然界的变化随时影响着人体,人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现;它贯串于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。
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六腑的共同特点是受盛和传化水谷。胆:储藏和排泄胆汁帮助消化;主决断,具有对事物判断决定的机能,又属奇恒之腑。胃:主受纳腐熟水谷;胃为水谷之海,主通降,以降为和。小肠:主受盛和化物,泌别清浊。故又称:小肠主液。大肠:传化糟粕,并吸收部分水液。故又称:大肠主津。膀胱:主要功能为储尿和排尿。三焦:有“孤府”之称,主持运气,总司人体的气机和气化,为元气水液运行的通路。上焦如雾,主气的生发和宣散。形容心肺输布营养至全身的作用。中焦如沤,为气血生化之源。形容脾胃等脏腑腐熟水谷运化精微的作用。下焦如渎,形容肾、膀胱、大肠等脏腑排泄二便的作用。奇恒之腑:即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。形态中空,似六腑但不与水谷直接接触;功能似脏,“以藏为主”类似于五脏贮藏精气。其中脑为元神之府。
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