芜湖最有名的审计师

奸臣贾似道是南宋最后一位权臣。此人自幼顽劣，酗酒赌博，品行不端。他的异母姐姐为宋理宗的爱妃，他凭着这层关系青云直上，不久就跻身于朝廷执政大臣之列。他有恃无恐，更加放浪形骸，经常混迹于酒楼妓馆，还经常泛舟于西湖彻夜宴游。他混迹朝廷，虽学会并拥有一定的从政能力，但奸恶无道，窃弄威权。公元1259年，忽必烈率蒙军包围鄂州久攻不下，因军中瘟疫流行，粮食供应不济，再加上国主蒙哥死难，正准备撤军，贾似道却背着宋理宗，私下对蒙古称臣议和，不但割让长江以北大片土地，每年还得进贡白银20万两、绢20万匹。事后他不准将官将议和一事报告皇帝，凡不满自己做法的人，不是被杀害就是被撤职。他还自刻《奇奇集》，把丧权辱国求和的事吹嘘成“鄂州退敌大捷”。宋理宗死后，宋度宗继位，他又官晋太师，还被封为魏国公，便更加无恶不作。他爱某公卿一条玉带，因已殉葬，便下令掘墓攫为己有；他一小妾的哥哥到他王府前窥视，被他碰见，竟下令把他捆绑起来扔到火中烧死；他的爱妾李氏有次观湖看到两位青年男子风度翩翩，脱口赞道：“美哉，二少年！”他听了后便把李氏头颅砍下来，装在盒子里让众姬妾观看。公元1274年，元世祖忽必烈下诏进攻南宋。第二年，贾似道率13万兵在丁家州被元军打得大败，被杀将士的血把整条江水都给染红了。贾似道由此被朝廷免职。 贾似道被免职后要回绍兴为其母守孝，绍兴地方官不给他开城门，便改到婺州居住，婺州人却到处张贴布告驱逐他。朝廷见贾似道像丧家之犬没人要收留，便由绍兴知府派出会稽县尉郑虎臣，押送他到循州安置。上路后夏日炎炎，郑虎臣故意掀开轿盖让他暴晒，沿途多次逼催他自杀，他说：“太皇许我不死。”到了漳州木棉庵，郑虎臣便把他杀死在附近的厕所里，为民除掉一大祸害。

钟家庆：中国著名数学家。 诗阳：芜湖人。中国第一位网络诗人，中国百名当代诗人之一。 吴组缃：北大著名教授、红学家吴组缃。 濮之珍：女芜湖人。著名语言学家。复旦大学博士生导师。曾任上海市语文学会会长。张旺熹：芜湖人。语言学家。北京语言大学对外汉语研究中心副主任。 吴奇：芜湖人。中国科学院院士。 唐贤明：西昌卫星发射中心总指挥唐贤明将军。 萧瀚：芜湖人。首位真迹保值画家。德国水墨画美术家协会主席。中国绘画德国美术家协会主席。台湾国际彩墨画联盟顾问。世界华人艺术家协会副主席。国际彩墨画联盟顾问 。谢雨欣：芜湖人。双栖明星。歌曲：《将爱情进行到底》《阳光总在风雨后》《想念你》《第三天》等。电视：《拯救爱情》《将爱情进行到底》《梦幻青春》。

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关于贾似道的事迹贾似道当时是朝廷唯一改革的人可以说是南宋的王安石。他开展了两套主要的改革。一是公田法，就是将权贵文官系统的田没收归于国有以拯救南宋经济危机。在这一点上贾似道以身作则第一个将自家土地充作公田。二是计量法，就是对军队进行大规模审计，使吃空饷的状况完全消除。因为当时军队腐败严重，军队实际数量与上报数量的差数甚至可以达到五倍。可以说贾似道是南宋当时唯一敢挑战权贵阶层反腐救国的人。但是这两场改革让他自身名誉彻底败坏。前者是得罪南宋近乎所有文官和权贵以至于他死后被骂得狗血淋头，诬陷毁誉。后者是逼反了南宋重要将领刘整。这个人能力是非常强的原先是孟拱的部将，但是贪污腐败严重吃了大量空饷害怕朝廷查出问题直接叛国。而且贾似道当年是孟拱推荐的贤才，并且曾在鄂州之战中指挥大规模战斗正面击败了忽必烈的主力军队拯救了当时的南宋政权。甚至忽必烈都感慨道为什么他没有贾似道这样的人。根本就不是什么伪报战报，这纯粹是南宋学者和元朝史官诬陷贾似道。而且从理论上讲根本不可能说做这种伪报战报。这当时是大规模战斗是决战，有各路将领来参加的。而贾似道当年还不是最高权臣，他不可能有能力瞒上欺下。他是借这场战斗才最终成为南宋最后一任大权臣的。而且贾似道之后的改革实际上是打假的他自己怎么可能做这种事。并且贾似道的政策是绝不和谈是一个绝对的主战派，怎么可能和谈。也没有任何证据表明南宋当年与蒙古和谈过甚至还在向蒙古朝贡。开什么玩笑，朝廷经济都濒临崩溃哪来的钱朝贡。各地军队的维护费用已经达到了国家财政能够支持的极限了。并且在蒙古人自己的史书里面都承认了战争的失败。伊尔汗国的史书中甚至提到忽必烈在鄂州之战中惨败十万大军仅逃走一万。当然贾似道个人品行当然还是有点问题的，确实有排挤异己，生活奢靡等等恶习。但是他本人在大的方面绝对是忠心为国跟明朝的张居正差不多。而且贾似道本人才学才华极为出众，著有许多文学作品传世。而且他还算一个研究蟋蟀的生物学家。因为他喜欢斗蟋蟀所以进行深度观察研究，然后作出了诗和文章对蟋蟀的习性种类等特征进行详细描述。并且贾似道作为南宋宰相是当时的文坛领袖，也提携了不少文人学者。当年的文天祥都是被贾似道重点提携的人。但之后文天祥不满贾似道排挤异己手眼遮天奢靡生活所以分道扬帆。最后的襄阳之战确实是贾似道失误。主要当时朝廷中有很多不满贾似道的人，本来前线战果危急皇帝想让贾似道亲自去考察前线战况。但是贾似道担心他离开朝廷之后后方会被那些不满他的权贵攻击所以最后就拒绝了。这是他一生最大的败笔。当然什么皇帝被贾似道蒙蔽不知道前线战果那也是荒谬的。战争持续好几年怎么可能皇帝会不知道。即便贾似道想要蒙蔽但是朝廷上下那么多不满贾似道的权贵和他不是一个派系的人怎么可能说完全蒙蔽得了。而且有确切证据表面皇帝在战争前中期都下达了几道圣旨向前线调兵。另外襄阳之战朝廷总花费银两两千万朝廷不知道情况的话怎么会支付这么大笔开支。贾似道最大的错误还是在于没有亲自去前线，他拥有很高的防守才能和统战能力。但是终究是私心左右了他为了稳固自己在朝中的地位不愿亲自上前线。最后贾似道错估形式，认为前线能够抵御住敌军进攻就学东晋谢玄作出一幅高枕无忧镇定自若的态势。但是成王败寇最后襄阳失守。贾似道知大势已去在出发前就命令开始造船以供南宋朝廷逃亡海外，自己带着十几万军队前往前线作战。这个时候贾似道已经认定了他此去可能非常艰难已经在为朝廷留后路了。但是贾似道万万没想到的是他的部下与蒙古对峙时竟然带着部队临阵脱逃。他本以为至少是能正面与蒙古作战的结果却竟然是如此戏剧。贾似道手下首先有一位将领带着七万人直接溃逃，然后之后又一位将领带着数万人逃跑瞬间局面崩盘彻底战败。贾似道之后被流放途中被执行者所杀，因为他与贾似道有仇。贾似道死后朝廷将所有罪状责任归于贾似道，贾似道之后身败名裂所谓成王败寇莫不如是也。文天祥当年也感慨道鄂州之战中贾似道何其勇猛但襄阳城败却如此悲惨。贾似道在早年政绩斐然，不论是在什么地方任职都能让当地经济民生军事防御都做到极为出色所以被孟拱临终举荐，可以说是能力非常强的人物。在南宋末期个人认为他是相才第一人并且统战防守能力也极为出色仅在孟拱之下。如果没有贾似道南宋可能还撑不了五十年在二三十年间就已经被灭了。但最终贾似道的失误确实是不可原谅的，不过如果就简单地用成王败寇来评价这么一位传奇人物显然是不可取也不公正的。有人认为他没有当宰相的才能，这显然也是错误的认识到。一个有能力有魄力并且最终完成了实质性的改革的人物怎么会连宰相的才能都没有。他的改革与商鞅，王安石以及张居正是同等级的。但其他三人都是当时奸臣后世平反唯独贾似道是没有被平反，为什么呢。一是贾似道之后是元朝朝代更易必然是贬低前朝人物，尤其是贾似道这种让皇帝忽必烈都遭受羞辱的人。二是虽然上述三人都得罪权贵利益，但其影响范围并没有贾似道这么彻底。贾似道是几乎将当时南宋全国的文臣武官都得罪了而后元朝重视南朝臣子所以影响力覆盖全国。而商鞅时期仅秦国一地，王安石和张居正也远远没有贾似道变法狠。因为贾似道是直接没收文臣土地将领通过空饷得到的金钱归于国库，相当于直接断大家的财路。三是贾似道的失误直接导致了南宋的灭亡。贾似道是历史上唯一一个主导变法不久国家灭亡的臣子，所以成王败寇贾似道就要负全责。所以才导致时至今日贾似道名声如此之差。那么真实的贾似道到底是一个什么人呢我来总结一下。贾似道是一个个人品行并不完美，爱好权力和奢靡享受排除异己但在大义上忠君为国把国家利益放在首位的人。贾似道是一个军事防守能力和统战能力极强的人。贾似道是一个治理能力极强拥有极高的文治才能宰相才能的人。贾似道是一个文化水平很高，才学出众的人。贾似道是一个敢于改革敢于触碰权贵阶层利益而拯救国家的人。贾似道是一个曾拯救国家但又犯下大失误大错最终成为国家灭亡的帮凶的人。贾似道是一个被世人所诬陷所毁誉时至今日也不得平反的一位传奇人物和英雄。贾似道是一个在某种意义上与拿破仑有异曲同工之处的人。

赵薇 还有就是跳水的周吕鑫啊，就是每次关键时刻就不行的人

贾似道是宋朝的大奸臣。贾似道为政期间，不仅大肆搜刮民脂民膏，搞得民不聊生;还在南宋破亡之际，向金兵俯首称臣，出卖国家。

1275年，贾似道率领十三万精兵在芜湖一带抗击元军。在大战之前，贾似道就坐船逃离了。当襄阳被围攻的时候，贾似道却完全不理会，一心沉迷于自己的游乐，甚至还在皇帝面前耍脾气。

当元军兵临城下后，贾似道遭到了全天下人的震怒，被贬到了广东一带。可因押解贾似道去贬所之人是他的仇人，贾似道在路途中不堪忍受死亡，享年62岁。

扩展资料：

贾似道身处高位，其责任非常大的，自然得做一些利国利民，或者保家卫国的事情，尤其南宋是风雨飘摇的时候。可是贾似道并非如此，他被派出去领兵，可他并没有什么军事才能，杀了一百多个人都还吹嘘的上天入地绝无仅有，欺瞒皇帝。

贾似道酷爱蟋蟀，这也是他得名“蟋蟀宰相”的原因。他简直把斗蟋蟀当作了毕生唯一的事业，上面所说襄阳被围困的时候，贾似道就在家里和姬妾们斗蟋蟀，玩得不亦乐乎，更令人觉得荒唐的是，上朝的时候，大臣经常听见有虫子叫的声音，那都是贾似道把自己的蟋蟀带到朝堂之上产生的叫声。

参考资料来源：百度百科——贾似道

很不错。芜湖新中天会计事务所很不错，是安徽省较早成立的会计师事务所之一。是一家以审计、资产评估、工程造价咨询、工程监理等为核心业务的集团化中介机构。芜湖，简称芜，别称江城，安徽省辖地级市，长江三角洲中心区27城之一，是华东重要的科研教育基地和工业基地、G60科创走廊中心城市、全国综合交通枢纽，总面积6026平方千米。

少年东渡日本，攻读明治大学商科，1909年毕业获商学士学位。回国后，应试经济特科，清政府收入商科举人学衙。因才华过人，深受当局重视，先后派任大清银行（即后中国银行)总司帐，交通银行总会计，四川总督署文案委员，四川劝业道商务科长等职。在任商务科长时，即举办商务传习所，自任所长讲授复式会计，为中国培养了第一批新式会计人才。由当时教育家胡元聘为两湖明德大学教授，讲授复式会计，著有《薄记学》一书，由商务印书馆出版(此书先于《银行会计学》)，是中国第一部有关记帐的著作，对学生启迪很大。谢霖教授以“母实业而父教育”的宗旨，在担任各种职务的同时，十分重视会计教育。他在热心教育事业，建立会计师制度，改革会计制度，设立会计师事务所和传播会计知识等方面，为中国会计科学发展和会计工作实践做出了巨大贡献，不愧为中国近代杰出的教育家。在工作中谢霖感到，甲午战争（1894年)后割地赔款，清政府更加衰弱。外国人乘势来华兴办实业，掠夺中国资源剥削中国廉价劳工。有识国人不甘坐待宰割，于是一些官办、商办企业相继出现，这是振兴实业的开端，这是大好事！但中国旧式收支会计已不能适应需要。谢师提出应改革会计，经过一番激烈争论，因多数有识之士赞同，改革才得开始。谢师一面开展调查研究，主要以钱庄、票号的中式帐为对象，同时开设讲习所，分批调集大清银行、交通银行的会计人员进行培训。将收支单式记帐改为借贷复式记帐。1912年总结两行会计改革实践，加以系统化、规范化，编著了《实用银行会计》一书（商务印书馆出版)，并为小商店设计了《改良中式帐》，著有专辑，使小商店在结帐、纳税时具有规范的数据。他在中国银行和交通银行改革会计一举成功，震动了经济界，全国工商企业争相效法，使中国由传统的单式记帐向科学的复式记帐迈出了关键的一步，并为借贷复式记帐法在中国的运用打下了坚实基础。1918年，正是第一次世界大战刚结束时。战争期间（1914—1918年)，帝国主义国家在欧洲战场上互相拼杀，顾不上东方了，中国的官僚和民族资该企业，乃乘机急剧发展起来。公司商行的组建、资本的筹集、会计制度和内部管理制度的设计，经济纠纷的解决，都迫切需要公共会计师的服务，而当时中国却没有这种学有专长、以业主身份自行开业、独立、公正、为社会公众担任审计查帐、会计咨询的公共会计师。一切对外经济纠纷、涉讼案件都要听公共会计师的意见的，都要受在中国开业的外国公共会计师的操纵，中方往往吃亏，甚至双方都为中国人的案件，也要找外国公共会计师解决。谢霖深感于此，又鉴于日本在1914年前后纷纷创立了“会计事务所”，为了维护中国主权和民族利益，谢霖于1918年6月上书旧农商、财政两部，建议设立“中国会计师制度”。农商部是当时北洋政府主管全国工、农商业经济的部门，认为谢的申请“有利商民”，很快同意，并委托谢霖起草了《会计师暂行章程》10条。《章程》规定:凡中国人民年满30以上、大学经济学科毕业主修会计的，或曾在资本50万元的银行或公司任主要会计人员5年以上的，经农商部批准，即给予会计师证书，准其开业，办理会计的组织、查核、整理、证明、鉴定、和解等事务。于同年9月7日（也有资料说为9月6日）公布试行。同时向他颁发了第一号会计师证书，是中国第一个会计师。也曾被孙中山大总统聘为孙中山陆海大元帅府的会计长。1918年受蔡元培先生之聘，去北京大学讲授新会计，后又任教于上海商学院、光华大学、复旦大学、重庆大学商学院、铭贤学院等。为执行会计师制度，谢霖在银行周报上刊出广告，在北京、天津分别成立正则会计师事务所（和秦开等人），面向社会公众，执行公共会计师业务。这样，谢就成为中国有史以来第一位公共会计师，正则会计师事务所就成为中国办理公共会计师业务的第一个会计师事务所。随着业务的开展，“正则”会计师事务所的分支机构遍及中国南北，比如北京、天津、上海、南京、镇江、扬州、杭州、芜湖、南昌、长沙、常德、汉口、广州、重庆、成都、青岛、济南、开封、太原、衡阳、湘潭、沙市等二十多个大中城市，都开展了执业会计师业务。当时，“正则”与“立信”齐名，在全国会计界中享有很高的信誉。为1949年前中国四大会计师事务所之一。凡设有会计师事务所的地方，都办有正则会计补习学校，为国家培养了大批初、中级会计人才。谢霖在北京设正则会计事务所后，某律师认为抢了他的生意，对谢曾恶语相伤，进行人身攻击。谢认为新生事务的出现，总会有人不能理解，一笑置之，未与争辩。谢霖先后设计会计制度若干种，设计前必须先进行调查研究，从实际出发。如1934年山西省政府修建同蒲铁路时，邀请上海几家会计师事务所代拟会计制度，只正则应邀前去。经一年多的调查研究，将会计科目、凭证、帐册、报表等系统化、规范化，实施后效果明显，得到国内其它几条铁路的会计专家的高度赞赏。对会计人员的培训及会计师事务所的工作人员，谆谆告诫:一定要遵守法律法规，即或当时法律不够完善，只能遵从，但可反映意见。要学法懂法，要学习民法及刑法有关部分，要学习有关商事法规，办事要持公正态度。要以单据、帐册为依据，不应虚伪呈述，不能稍涉偏私，必须严格遵守职业道德。谢师于百忙中仍坚持履行会计顾问职责，1944年重庆民生公司总经理卢作孚作为中国实业界代表，将出席美国国际通商会议，特来成都请谢霖同去。会上卢与加拿大代表谈妥以1275万加元，购买九艘轮船。谢师向加方索要造价单及预算方案。经审核发现，按照美国国际造船价格标准，加方定价偏高。双方再次研讨，加方同意减收150万加元和十年本息一次还清。此事使外国代表非常佩服。不久美国加利福尼亚州立大学即授予谢霖名誉博士。1937年日本侵占上海后，时任上海光华大学商学院院长的谢霖受光华大学校长张寿庸的委托，前往成都筹办分校。谢毅然辞去中央银行秘书长职务，衔命筹办光华大学分部。谢早年曾在四川工作，具有崇高威望。先在城内王家坝租赁房屋，于1938年3月1日开学（为西南财经大学渊源之一）。继则多方奔走集资。土地、建房和一切资金都由社会士绅捐助。在建校期间，谢既领导校务又上课，还管建房，经常城内城外往返奔忙，呕心沥血，备受辛劳，终于在短短的几个月内白手起家，在成都草堂寺西建起了一所新校舍。教室、图书馆、实验室、办公厅、体育场、食堂、宿舍、浴室一应俱全。小桥流水，垂柳疏篱，鸟语花香，窗明几净，是一处幽静的读书环境。1938年秋末冬初即全部迁入新校舍。师生们对建房速度之快，深为感佩，认为学校的一草一树都凝聚着谢师的心血。谢霖对学生要求严格，常在朝会上告诫学生:“天下兴亡，匹夫有责，现在前方将士正浴血抗战，才换来个安宁的学习环境，不努力学习，怎么对得起抗日战士?中国遭受日本侵略，原因是中国贫穷落后。要使国家富强，大家就要努力学习，学成后为国出力，我们是炎黄子孙，要发扬祖先遗德，光我华夏！”谢霖对学生既严又爱，上课时要点名，晚上要查寝室。考试很严格，不及格者要补考或重读，成绩特差者要留级、直至退学。对成绩优秀的学生给予奖学金。奖惩分明，激励学生勤奋向上。对个别生活作风不好的学生谆谆告诫，如坚持不改情节严重者要给予退学处分。对经济困难的学生，尽量安排半工半读，或给予私人帮助，对经济困难的教工也常给私人帮助。谢霖生活俭朴。在光华大学只领上课工资，不领校长津贴。他有许多事务所，收入不是很少。他的事务所除发给工作人员工资外，还免费供给伙食，对少数无住处者，还提供住房。最后他还是两袖清风，节俭度日，这是人所共知的事。谢霖以务实精神办学，主张学以致用。要求学生不但要学理论，还要有操作能力。他担任多种课程的教学工作，由于他有高深的理论修养和丰富的实践经验，讲课深入浅出，富于启发。他在讲公司法、票据法、海商法等课时，不是简单地讲条文，而是用大量的案例，形象而生动地运用条文对具体问题进行分析处理。这样的讲课，学生容易理解印象也深。但在课堂上，他不是把所有的问题都解决完。有一些问题，他有意地引而不发不作结论，留待学生去思考。他说“学而不思则罔”，“学要有所思，才能有所得”，这种富于启发的教学方法，对培养学生分析问题的能力帮助很大。此外，他注重学生操作能力的培养，在讲授银行会计铁路会计等课时，除课堂讲授和课堂实习外，在学完这些课程后，留有一套总习题，让学生在假期内习作，下期开学报到时交卷。这套实习题从凭证到报表，都是正规帐页，由商务印书馆发售。他说是练兵。如只用“T”字形帐户，将来工作时会不知所措。他还利用假期安排高年级学生去工商企业实习，实习地点多由谢霖介绍。学生在实习期间担任部分具体工作，对学生工作能力的培养起很大作用。当时大学生毕业即面临失业，有些学生在实习中和企业建立了关系，毕业后即到这些企业工作。谢霖为学生谋求工作至为操劳，为不少学生介绍了工作，而且曾成批地介绍去资源委员会、直接税局、田粮管理处、盐管局等。谢霖对青年教师十分关怀，要求严格，他常检查助教的实习课，抽查实习题和批改的作业卷，发现问题及时指正。在新留助教前，他亲自谈话说：留在学校工作，要有吃苦精神，学校经费困难，待遇菲薄，你们如另有高就，会得到更多的薪金。但人生在世，不能只为自己着想，应该先为社会尽义务、安贫乐道。其次教师要作“传道、授业、解惑”的工作。首先自身要“学而不厌”，要“业精于勤”，自己要刻苦学习，如你知道的和学生差不多、或只略高一筹，你在教学中必然捉襟见肘、非常被动，教学是艰苦的工作，要下苦功才行，同时教师不能只是独善其身，不能只是“学而不厌”，还要“诲人不倦”。诲人是教师的职责，不能把教书当作是贩卖知识，上课就讲、下课不管。不能把先生和学生的关系只是当作知识的接受关系。先生要爱护学生、关心学生、体谅学生、要急学生所急、要引导学生奋发向上，这就叫“诲人。”这个诲人不是偶尔为之，而是“诲人不倦”，不如此，那就会造成上课是先生下课是路人……。这些话确是一个教育家的名言，有很深的哲理，至今仍值得我们认真学习！